何新: 西亞地區(qū)是人類文明的起源

一些人揭露西方偽史反對(duì)西方中心論，但這并不代表他們支持我們的祖地東亞地區(qū)是世界的中心，甚至有人認(rèn)為中華文明不是東亞本土誕生，而是起源于西亞地區(qū)。

例如，何新就認(rèn)為我們中國(guó)的宋、明等朝代就有偽造歷史的問(wèn)題。他曾批評(píng): “宋明漢人就屬于狹隘的漢民族正統(tǒng)主義和華夷之辨思想，通過(guò)偽造歷史誤導(dǎo)人們以為只有漢人建立的國(guó)家才是中華正統(tǒng)，從而否定遼金元等政權(quán)在中華的正統(tǒng)地位。”

在被何新認(rèn)為，是自己此生出版最重要的著作《中西亞史地新考》一書中，他在里面明確提到: “古代中近東地區(qū)的西亞、中亞、阿拉伯文明等，對(duì)于人類歷史文明的發(fā)展有著重大貢獻(xiàn)，不僅歐洲和印度的文明的起源其實(shí)都來(lái)自西亞，包括中華文明從夏商周開始，直到漢、唐、宋、元、明等政權(quán)都是受到了西亞文明的影響，許多關(guān)鍵技術(shù)如天文歷法等都來(lái)自西亞，因此研究西亞對(duì)研究中國(guó)歷史至關(guān)重要。”

因此本篇將為各位一睹何新的《中西亞史考》這本書，到底給我們講述了一個(gè)怎樣的“西亞人類文明中心論”的所謂真相？

人們以為他們只是揭露西方偽史，實(shí)際上他們還試圖證明我們東方也是偽史，這一切也許都只是他們?yōu)檎撟C西亞地區(qū)才是人類文明的起源和中心，做的鋪墊罷了。

注意: 本篇文章是對(duì)上篇文章《》的補(bǔ)充，因?yàn)樯掀恼铝钤S多人還是想不明白，何新和自己的回民老師楊希枚(此人宣傳上古夏商周等王朝起源于西亞)為什么想論證中華文明來(lái)自西亞地區(qū)的這一觀念，也許我們能通過(guò)本篇文章，尋找到一些線索。

1、何新: 國(guó)人不懂阿拉伯帝國(guó)的偉大

很多人誤以為，何新揭露西方偽史并反對(duì)西方中心論，是想打破西方學(xué)術(shù)霸權(quán)對(duì)我們民族的矮化，是想證明我們中華文明也足夠優(yōu)秀，弘揚(yáng)我們的民族自信，然而事實(shí)并不是如人們所想的那樣，這只是某些粉絲的一廂情愿，自作多情罷了。

如果諸位愿意去了解何新的《中西亞史地新考》這本書，就應(yīng)該明白何新雖然反對(duì)西方中心論，但他其實(shí)對(duì)中華文明也并沒有什么好臉色，他在書中十分傾向“西亞中心論”的這一觀點(diǎn)，認(rèn)為來(lái)自西亞地區(qū)的文明，尤其是阿拉伯人的伊斯蘭教曾經(jīng)開創(chuàng)了人類歷史的黃金時(shí)代，給世界其他地區(qū)的愚昧之地，帶來(lái)了智慧的光明。

在何新的《穆罕默德與阿拉伯文明之簡(jiǎn)述》一文中他更是狂言: “阿拉伯與伊斯蘭在人類文明歷史中有極其重要的地位，可惜的是，多數(shù)國(guó)人對(duì)阿拉伯古代歷史和偉大文明的傳統(tǒng)幾乎茫然無(wú)知。”從話語(yǔ)中我們可以感受到何新因中國(guó)人不懂阿拉伯人的偉大與智慧，而感到深深的遺憾！

作為炎黃子孫，為什么要為國(guó)人不崇拜阿拉伯人和伊斯蘭教，而感到不愉悅呢？

何新對(duì)阿拉伯帝國(guó)的溢美之詞近乎到了令人發(fā)指的地步，說(shuō)阿拉伯帝國(guó)通過(guò)軍事戰(zhàn)勝了自詡強(qiáng)大的唐王朝，以強(qiáng)悍的武力控制了由西域通向西歐所謂“絲綢之路”的全部水陸商業(yè)通道，強(qiáng)大而富庶。與此同時(shí)阿拉伯帝國(guó)還占領(lǐng)了歐洲西班牙半島長(zhǎng)達(dá)七百多年，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)何新想表達(dá)的意思就是，阿拉伯人打的東西方都還不了手。

2、阿拉伯帝國(guó)為古代中國(guó)帶來(lái)文明

何新甚至專門寫一篇萬(wàn)字雄文《改變中古世界史進(jìn)程的怛羅斯戰(zhàn)役》來(lái)贊美阿拉伯帝國(guó)對(duì)唐朝的巨大勝利，從而論證阿拉伯帝國(guó)是當(dāng)時(shí)的世界第一強(qiáng)國(guó)，說(shuō)唐軍潰敗以后，在中亞地區(qū)的各屬國(guó)此后相繼臣服阿拉伯詆毀，并開始了伊斯蘭化歷程。

當(dāng)何新在講述阿拉伯帝國(guó)與唐朝的這場(chǎng)戰(zhàn)役時(shí)，他似乎要比阿拉伯人還要感到驕傲與喜悅，他夸贊道: “唐軍被阿拉伯人打的潰不成軍，使唐朝在中亞的羈縻府州淪喪殆盡。安西都護(hù)府屬下的精兵死傷慘重，所剩至幾，在以后的日子里，對(duì)于入侵之?dāng)常瑑H有招架之功，再無(wú)反擊之力。”

何新繼續(xù)夸贊道: “阿拉伯帝國(guó)的伊斯蘭教在中亞戰(zhàn)場(chǎng)的勝利，大大有利于它向中國(guó)的推進(jìn)。伊斯蘭教的東方屏障實(shí)際上成功擴(kuò)張到關(guān)中一帶，也就是說(shuō)當(dāng)東方中華文明在面對(duì)西亞伊斯蘭文明的時(shí)候，是那么的不堪一擊，甚至日后還俯首稱臣。”

當(dāng)何新面對(duì)阿拉伯人所取得的豐功偉績(jī)，他夸贊道: “安史之亂的爆發(fā)。唐朝于757年向阿拉伯帝國(guó)求援，阿拉伯人隨即派遣數(shù)千士兵幫助平定安史之亂。這些阿拉伯雇傭兵后來(lái)大多留在了中原，成為現(xiàn)代中國(guó)回回的先人之一，他們不僅保衛(wèi)了大唐，還為中國(guó)人帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)。”

何新: “伴隨科學(xué)與文化交流的發(fā)展，不僅是伊斯蘭教傳入了中國(guó)，而且阿拉伯帝國(guó)先進(jìn)的數(shù)學(xué)、天文歷法與航海、地理知識(shí)也開始被中國(guó)人了解。”

何新這段話是想表達(dá)什么意思？是想說(shuō)他眼里的阿拉伯帝國(guó)雖然擊潰了我們落后的大唐，但仁慈的阿拉伯人不僅沒有趁火打劫，還善良的派遣雇傭兵拯救我們大唐的百姓？不僅如此智慧的阿拉伯人還為我們帶來(lái)先進(jìn)的數(shù)學(xué)、天文歷法、航海和地理知識(shí)等技術(shù)，照亮了我們這些生活在愚昧而又落后的東方中華文明的百姓們？

何新論證中國(guó)天文歷法來(lái)自于阿拉伯人的這一說(shuō)法，一些粉絲難道也這么認(rèn)為？你們不是追求西史辨?zhèn)危€原歷史真相，樹立中華民族自信？現(xiàn)在好了，中國(guó)的天文歷法技術(shù)被何新考證成是阿拉伯人帶給我們的技術(shù)，某些人對(duì)此又作何感想？

而且我也非常不理解，即使唐朝當(dāng)時(shí)在中亞戰(zhàn)場(chǎng)輸給了阿拉伯，但對(duì)于我們也沒有多少損失，畢竟我們自古以來(lái)，歷朝歷代就一直是對(duì)西域采取封關(guān)政策，限制鐵器和技術(shù)外流，可是某些人至于高興成這樣？難道我們不都是大唐子民的后裔？大唐輸了，炎黃子孫該感到氣餒才對(duì)吧？

3、阿拉伯帝國(guó)為歐洲和印度帶來(lái)文明

如果諸位以為，何新只論證西亞的阿拉伯帝國(guó)為我們東方中華文明帶來(lái)先進(jìn)的技術(shù)和文明，那就太低估了何新對(duì)阿拉伯帝國(guó)的贊美和熱愛了，因?yàn)橥瑯拥脑捫g(shù)，何新也都用在了西方歐洲和南亞印度身上。

在何新描述阿拉伯帝國(guó)對(duì)歐洲的貢獻(xiàn)的時(shí)候，何新也是吹到了天花亂墜的地步，話里話外都在明示，不僅是我們的唐朝被阿拉伯帝國(guó)打的一敗涂地，歐洲也是如此！

在何新絕大部分關(guān)于歐洲的，揭露西方偽史的文章中都有反復(fù)的提到: “在阿拉伯人的帝國(guó)于8世紀(jì)統(tǒng)治歐洲以前，整個(gè)歐洲都是愚昧蠻荒之地，沒有任何文明和技術(shù)，就跟原始人一樣非常的落后，是阿拉伯人的伊斯蘭教為歐洲帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)，是阿拉伯人給歐洲帶來(lái)了光明。”

包括何新對(duì)南亞印度的評(píng)價(jià)也是如此，在何新絕大部分關(guān)于印度的敘述，和提到印度偽史的文章中也是反復(fù)提到: “印度沒有文明，印度曾是史前原始人類，印度的文明成果，都是偉大的阿拉伯帝國(guó)和伊斯蘭教的征服者從西亞帶來(lái)的智慧與光明。”

甚至，何新似乎以一個(gè)西亞地區(qū)的阿拉伯人的立場(chǎng)視角，看待西亞地區(qū)以外的其他人類文明。在前文中我們提到，何新嘲諷國(guó)人對(duì)阿拉伯帝國(guó)的偉大茫然無(wú)知，然而何新也嘲諷“歐洲人在文化上羞于承認(rèn)自己曾經(jīng)被阿拉伯殖民的黑暗歷史。”何新也嘲諷印度人: “低劣的印度魔幻教在偉大的伊斯蘭教面前，顯得既骯臟又落后。”

文章的最后對(duì)話何新的支持者，你是否支持西亞地區(qū)是人類文明的起源？你是否支持中華文明來(lái)自西亞的觀點(diǎn)？你是否支持中國(guó)天文歷法技術(shù)來(lái)自阿拉伯人的說(shuō)法？你是否支持回民楊希枚考證商朝外族論的報(bào)告？你是否支持何新認(rèn)為漢人不是中國(guó)歷史中心和主體的言論？留下你的看法。