你的廣府血脈，源頭密碼藏在韶關

在中華文明多元一體的壯闊圖景中

廣府文化以其包容共濟的氣度

敢為人先的精神

書寫了濃墨重彩的篇章

韶關作為廣府人原鄉

是中原氏族南遷的重要驛站

是連接全球廣府人的精神紐帶

也是第五屆世界廣府人懇親大會的舉辦地

世界廣府人懇親大會是全球廣府人規格最高、規模最大、影響最廣的文化聯誼大會。

大會由廣府人聯誼總會、廣東省廣府人珠璣巷后裔海外聯誼會與主辦城市輪流承辦，自2013年首屆舉辦以來，始終堅持“世界廣府人·共圓中國夢”的主題，不僅是全球廣府人共敘親情、共話發展的重要平臺，更是展示中華文化薪火相傳、生生不息魅力的重要窗口。

2025年11月24日—26日，第五屆世廣會將走進“廣府原鄉”韶關，邀請海外廣府人華僑華人社團代表、港澳臺有關社團代表、兩廣地區廣府人城市代表團，以及各界廣府人代表約800人參會。

北風起時，韶關南雄梅關古道上的寒意，總比嶺南其他地方來得更早一些。

在粵港澳大灣區的文化版圖中，如果說廣州是廣府文化的集大成者，那么韶關便是這條浩蕩文脈的濫觴之地。

韶關，古稱韶州，自古以來就是溝通嶺南與中原的交通要沖，也是“嶺南文化的重要發祥地”。

至遲在12.9萬年前，先民便在此繁衍生息；4000多年前，今韶關地區進入文明時期，成為“嶺南迄今所見新石器時代晚期最高等級的聚落”，人們在這里創造出獨特的文化。

翻開中國移民史的褶皺，我們發現，韶關不僅是中原文明入粵的重要通道，更是廣府民系形成的“文化孵化器”。

從唐代名相張九齡開鑿梅關古道，到宋元時期珠璣巷的氏族大規模南遷，中原文明的基因正是在此地完成了向嶺南地域文化的系統性、關鍵性嬗變與融合。

01

中原文明南下的“第一塊拼圖”

廣府文化的形成，本質上是一場由地理區位決定的歷史事件。

秦漢以降，橫亙的五嶺如同一道天然的巨大屏障，將嶺南大地長久地隔絕于中原文明的核心輻射區域之外。在漫長的歷史進程中，此地一度被主流社會視為偏遠的化外之境。而真正打破這一格局、實現南北貫通的關鍵轉折點，便定格在了韶關。

唐開元四年（716年），韶州曲江人張九齡主持開鑿大庾嶺路，拓寬后的“大庾嶺道”——即后世所稱的“梅關古道”。此舉不僅是開通了一條地理上的通道，更是鑿開了中原主流文化向嶺南傾注的決定性缺口。

有學者指出，梅關古道的開通，使得贛江—北江水系成為連接中原與嶺南的“黃金中軸線”。韶關，正是這條中軸線進入廣東的“橋頭堡”。

在古代以水運為主導的時代，先進的中原農耕技術、儒家倫理和典章制度，沿著北江水道，借由商旅與交通的媒介，持續匯入韶關盆地，并在此地率先實現停駐與深度沉淀。韶關因此成為中原文化向嶺南腹地輻射的第一個“文化樣板間”。

在這個區域，中原文明的角色并非短暫的文化過客，而是以一種文化強勢的姿態，對本土的文化啟動了最初步、也是最關鍵的覆蓋、涵化和融合過程。

毋庸置疑，韶關作為“文化儲水池”所發揮的先期承接和涵養作用，為后續廣府文化在珠江三角洲地區的繁榮，提供了至關重要的上游源頭和文化動力。

02

南雄珠璣巷里的“基因重組”

如果說梅關古道提供了中原文明南下的歷史通道，那么南雄珠璣巷則承載了廣府文化最核心的基因重組與載體塑造。

位于韶關東北部的南雄珠璣古巷，是廣府人南遷的起點，也是廣府民系溯源的共同原點，被海內外廣府族群共同尊崇為文化故里。古巷主街長約一千五百米，如一條青灰色的歷史廊道，承載著一百八十多個姓氏的千年記憶。

作為中原移民南遷的關鍵驛站與聚居中心，數十萬先民經此向珠江三角洲散播，奠定了廣府地域文化的宗族、農耕與技術基礎；同時，客家群體的南遷足跡也在此地留下圍屋、山歌等文化印記，使其成為南北文化交匯融合的地理標本。

為何是珠璣巷？歷史分析表明，兩宋之交，中原戰亂引發的士宦大族集體南遷，是主要推動力。他們翻越梅嶺后，面對嶺南的未知環境與煙瘴威脅，這座位于古道南端、地勢平緩的韶關盆地，自然成為了理想的戰略性棲息地。

這并非一次短暫的落腳，大量家族在此居住了數代，形成了長達數十年甚至百余年的關鍵“文化孵化期”。在這段漫長歲月中，北方移民的文化內涵發生了系統性轉變：他們適應了嶺南的氣候與物產，調整了飲食結構；他們的中原方言與本土語言深度雜糅，形成新的語言體系；他們的宗族制度和生活方式根據南方環境進行了地域化調適。

直到南宋末年，當這批已完成地域化適應的移民因戰亂或人口壓力再次大規模南下珠三角時，他們已完成了從“中原移民”到“廣府先民”的身份蛻變。

珠璣巷，實際上是廣府民系從“文化胚胎”到“地域民系成型”的關鍵文化塑造之地。

03

廣府粵語雅言的“底層密碼”

語言，是承載文化基因最頑強的活化石。在韶關，我們能夠捕捉到廣府文化最古老、最接近源頭的回響。

語言學界普遍公認，粵語（廣府話）保留了大量的中古漢語語音和詞匯特征。尤為重要的是，韶關部分地域至今仍存留的方言中，不僅保有粵語老派口音的痕跡，其特定古詞匯的運用，與唐宋時期的韻書體系展現出高度契合性。

這種獨特的語言現象，強有力地佐證了文化傳播的地理層級性：中原的中古雅言率先沿著北江在韶關地區落地生根；隨后，隨著移民向南大規模遷徙，這種雅言在相對封閉、環境穩定的嶺南地理單元中持續演化、最終形成了現代粵語體系。

此外，韶關至今盛行的“采茶戲”、以及其獨特的民居建筑風格，皆體現了一種“中原規制”與“嶺南變通”相結合的地域美學特征。這種折衷中和、融匯變通的廣府文化精神，其最初的形態和基因，早在千年前的韶關地域便已奠定并萌芽。

04

溯源是為了更好地出發

歷史溯源，是為了更好地擘畫未來。

在今天粵港澳大灣區建設的宏大時代背景下，我們重提“韶關作為廣府文化源頭”這一命題，其意義在于尋找一種更深層、更具共識性的文化認同與精神紐帶。

珠江水長，北江注入，文化的基因亦是如此。廣府族群那種開拓進取、務實求變的性格底色，固然來自珠三角的海洋文明浸潤，但其最初的堅韌與變通，更深層次地源自先祖在翻越梅嶺、駐足韶關時期所經歷的文化碰撞與地域化適應。

05

盛會啟幕

大會開幕式選址于珠璣古巷的百姓堂廣場，這一選址蘊含著深刻的文化寓意，成為廣府人“不分姓氏、共敘鄉情”的象征。開幕式當天，來自全球的廣府嘉賓將在百姓堂廣場共同見證大會啟幕，在古樸莊重的氛圍中，感受廣府文化的源遠流長。

大會開幕式選址地珠璣古巷的百姓堂廣場。張偉 攝

為了讓參會者全方位了解韶關的發展風貌，大會精心策劃了三條參觀考察線路：

韶關自然生態線路以丹霞山為核心，帶領參會者領略世界自然遺產的獨特魅力，感受韶關的綠美生態；

丹霞山景區。

韶關歷史文化線路串聯張九齡紀念公園、南華寺，讓參會者追溯廣府文化與禪宗文化的歷史淵源；

南華寺。

韶關經濟發展線路則走進全國一體化算力網絡粵港澳大灣區國家樞紐節點韶關數據中心集群、粵港澳大灣區數據應用產業園，展示韶關在數字經濟等領域的發展成果，為廣府企業家搭建合作橋梁。

韶關數據中心集群湞江片區。

粵港澳大灣區數據應用產業園。

大會前還舉辦了韶關廣府文化系列活動，包括廣東省龍舟精英賽暨“廣府杯”韶關龍舟邀請賽、“韶關高質量發展”招商投資和商貿推介系列活動、廣府藝術精品韶關展、全省青少年廣府話大賽等多項活動。

韶關舉辦2025綠色生物制造產業招商大會。

“廣府杯”韶關龍舟賽。

第五屆世界廣府人懇親大會主題晚會將圍繞“廣府原鄉”“廣府文化發祥地”韶關，通過豐富的呈現形式彰顯其獨特魅力，打造專屬文化符號。節目創作以粵語文化為核心脈絡，深度詮釋廣府文脈在傳承中的堅守與創新中的突破。

同時，大灣區文化元素將被深度融入舞臺藝術創作，為觀眾呈現一場特殊的情感盛宴，讓全球廣府人在文化共鳴中凝聚更強向心力。

韶關，不只是廣府人的地理原點，更是其精神上的原鄉。它代表著一種歷經磨礪、南北融合的文化基因，成為廣府族群無論走多遠都能望得見的“文化來時路”和“精神航標”。

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來源 | 南方+客戶端、韶關發布

整合 | “廣東發布”編輯部

編輯 | 張源

校對 | 居偉強