把老人當(dāng)“景觀”拍？彝族老人被鏡頭霸凌，責(zé)任誰來擔(dān)？

慢火車上的鏡頭暴力，圍堵拍攝彝族老人，不只是不文明更是侵權(quán)。

大家好，我是周兆成，最近四川涼山某次公益慢火車上，二三十名游客圍著彝族老人密集拍攝，老人背身遮臉明確抗拒，卻仍遭閃光燈直射、圍堵糾纏。網(wǎng)友怒斥這是鏡頭霸凌，不是拍照不文明那么簡單。

首先，游客的行為已經(jīng)涉嫌侵犯肖像權(quán)，《民法典》第1019條規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得以丑化、污損，或者利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)。未經(jīng)肖像權(quán)人同意，不得制作、使用、公開肖像權(quán)人的肖像。彝族老人多次用肢體語言表達(dá)抗拒，這屬于明示不同意，游客卻無視老人意愿持續(xù)拍攝，甚至開啟閃光燈直射面部，已經(jīng)構(gòu)成了對(duì)肖像權(quán)的直接侵犯。更值得注意的是，老人漢語不流利、維權(quán)能力弱，游客正是利用這種權(quán)力不對(duì)等肆意拍攝。如果拍攝的照片被用于商業(yè)用途，比如攝影團(tuán)收費(fèi)宣傳、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)盈利，還可能涉及侵犯隱私權(quán)和人格尊嚴(yán)，需承擔(dān)更重的民事責(zé)任，甚至可能面臨行政處罰。

除了法律層面的侵權(quán)，這種拍攝行為觸碰了文化與倫理的紅線。彝族有重頭輕足的文化禁忌，俯拍頭部本就屬于大不敬，而游客將老人的傳統(tǒng)服飾、日常生計(jì)當(dāng)作異域景觀獵奇拍攝，完全忽視了文化差異與人格尊嚴(yán)。涉事列車是運(yùn)行55年的公益民生工程，12.5元的票價(jià)承載著當(dāng)?shù)匾妥迦罕娋歪t(yī)、上學(xué)、運(yùn)輸農(nóng)產(chǎn)品的生計(jì)需求，卻被部分游客異化為免費(fèi)取景棚，甚至有攝影團(tuán)收取高額費(fèi)用卻不向被拍者支付任何報(bào)酬，其實(shí)就是借人文之名行商業(yè)剝削。

更讓人遺憾的是管理層面的缺失。現(xiàn)場列車員僅調(diào)侃長槍短炮卻不制止，12306客服稱無相關(guān)規(guī)定，這種不作為無疑縱容了侵權(quán)行為。其實(shí)，鐵路部門可以明確車廂拍攝規(guī)范，賦予列車員現(xiàn)場干預(yù)權(quán)，比如禁止圍堵拍攝、禁用閃光燈、限制商用拍攝行為，這既是對(duì)乘客合法權(quán)益的保護(hù)，也是公益列車應(yīng)有的管理責(zé)任。

這場事件也讓我們反思：拍照的意義到底是什么？法國思想家德波提出的景觀社會(huì)理論，在這兒得到了刺眼的印證，游客們不是為了交流，而是為了捕獲一個(gè)滿足獵奇心的符號(hào)，把活生生的人貶低為被消費(fèi)的客體。鏡頭無小事，尊重是底線。

我是周兆成，做一名專業(yè)且有溫度的律師，我們下期再見。