弘一法師說:“執(zhí)象而求,咫尺千里。”
人,一旦太執(zhí)著于表象,非要介入他人的人生戲碼,反而離內(nèi)心的安寧有了千里之遙。
這就是為什么,人到了中年,心相便是面相的原因。
很多人以為臉上的紋路是老天爺畫的,但實(shí)際上,那種來自于眉宇間的氣象,從來都是自己修的。
有些人年過四十,反而越發(fā)顯得舒展、透亮、清朗。
你可別以為這是護(hù)膚品的效果,其實(shí)就是這些人的精神面相養(yǎng)得好。
而且只要我們仔細(xì)去觀察,就會發(fā)現(xiàn)他們大多守著這三個不起眼的好習(xí)慣。
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情緒上了膛,卻不輕易扣扳機(jī)
年輕人嘛,都血?dú)夥絼偅稽c(diǎn)就著。
但是到了中年還這樣,那就是修為不夠了。
就好比那些精神面相好的人,不是沒脾氣,是學(xué)會了給情緒安上一個“緩沖閥”。
然后,即便遇到糟心事,火氣就要“噌”地沖到腦門,他也能及時硬生生按住,先在心里過三遍:
“發(fā)火就能解決么?后果自己能承擔(dān)嗎?還有沒有更好的法子?”
明朝大儒王陽明,一生歷經(jīng)了很多大事,官場風(fēng)波、沙場險境。
在平定寧王朱宸濠的驚天叛亂時,明明前方戰(zhàn)事吃緊,但后方朝中奸佞當(dāng)?shù)溃{言四起。
甚至呢,皇帝還專門派了太監(jiān)來摘桃子。
如此內(nèi)外交困的處境,換做是誰,都壓力如山。
可以想象,若是換作常人,早就焦頭爛額,甚至怒發(fā)沖冠了。
可從史料記載上來瞧,王陽明就在此期間,依舊每日講學(xué)不輟,淡定地與弟子討論學(xué)問,神色如常。
他內(nèi)心世界也并非不焦慮,不憤怒,而是知道唯有讓自己用強(qiáng)大的心學(xué)功夫,把這些翻騰的情緒都化解了,真正做到了“此心不動”。
這樣,才能平常心對待一切,讓一切回歸正常軌跡上。
王陽明真正做到了把所有的精力都用在思考如何破局上,最終成功擒獲寧王,穩(wěn)住了大局。
臉上從頭到尾嘛,自然是一派風(fēng)清月明。
《菜根譚》里說:“性躁心粗者,一事無成;心和氣平者,百福自集。”
脾氣暴躁、心思粗糙的人,其實(shí)什么像樣的事都辦不成。
倒是那種心神安定、態(tài)度溫和的人,各種福分自然會聚集到他身邊。
尤其是人到中年,若動不動就炸毛,消耗的是自己的氣血,磨損的是自己的面相。
因此,懂得管理情緒,便是中年人的第一修為。
暗自告訴自己,要把即將爆發(fā)的怒火,變成一聲深長的呼吸。
當(dāng)你你的五臟六腑順了,臉上的紋路自然就柔和了。
腦子里的水,持續(xù)往外倒
很多人到了中年了,就覺得自己很多都“學(xué)夠了”。
于是吧,靠著老經(jīng)驗混日子,仗著自己一副無所不在、無所不能的自以為是的心態(tài),到處張揚(yáng)。
可實(shí)際上吧,社會的發(fā)展之快,從你的眼神慢慢就變得渾濁、固執(zhí)里就看得出來。
但是吧,那些精神面相清朗的人,恰恰相反。
他們無論什么時候,都會積極承認(rèn)“我知道的還很有限”,對世界保持著新鮮的好奇心。
然后,還愿意接觸新東西,甚至向年輕人學(xué)這些新鮮的事物。
晚清名臣曾國藩,在他開始組建湘軍初期,即便上戰(zhàn)場,也是屢戰(zhàn)屢敗,甚至一度投水自盡。
但他吧,就是有個極好的習(xí)慣——“師夷技”。
他并不固守傳統(tǒng)文人瞧不起“奇技淫巧”的偏見,反而是親自去研究西洋火炮、戰(zhàn)艦。
他還設(shè)立安慶內(nèi)軍械所,主動引進(jìn)西方技術(shù)制造槍炮、輪船,這也是中國近代洋務(wù)運(yùn)動的起點(diǎn)。
一個傳統(tǒng)的士大夫,在中年以后還能保持如此開放的好學(xué)心態(tài),不斷“倒掉”腦子里不合時宜的舊水。
同時,積極注入新知,這便使得他的視野和格局始終走在時代前列。
甚至,同輩們都發(fā)現(xiàn)他的臉上并沒有那種頑固不化的暮氣。
莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯。”
生命是有限的,但是所謂的知識是無限的。我們不能因為意識到這種無限,就停止好奇心和追逐的步伐。
當(dāng)你一邊求知若渴,一邊又能見識到更大的世界。
那么,當(dāng)你意識到這一點(diǎn),自己也會變得謙卑,保持饑渴。
古希臘哲人蘇格拉底說:“我唯一知道的,就是我一無所知。”
中年人,也要保持這種“空杯”心態(tài),這可以說是一種保持精神年輕的唯一秘訣。
持續(xù)學(xué),努力學(xué),不是為了一紙文憑,是為了給大腦排毒,給眼神注光。
當(dāng)你開始覺得沒什么新東西可學(xué)的時候,其實(shí)你的精神面相就已經(jīng)開始走下坡路了。
別人的戲,不搶著當(dāng)主角
中年人最累的,就是太容易把自己當(dāng)回事了。
于是,到哪都是愛操心,愛攬事,愛替別人做主的姿態(tài)。
比如親戚的家事,朋友的糾紛,同事的矛盾,哪兒都少不了他“主持公道”。
結(jié)果往往是,費(fèi)心費(fèi)力,還不落好,甚至自己憋一肚子氣,眉頭擰成了疙瘩。
反觀那些活得清爽的,都懂得“邊界感”。
他們把別人的事還給別人,盡量不干涉,冷淡一點(diǎn),把自己的心守好。
唐代名將郭子儀,可以說是功高蓋世。
但他的晚年卻能得以善終,在復(fù)雜的政治漩渦中八面玲瓏。
究其原因,就是因為他有個著名的習(xí)慣:對于朝中紛爭、同僚是非,他幾乎從不公開站隊、置評。
你看看,即便自家祖墳被人刨了這種奇恥大辱,傳聞是太監(jiān)魚朝恩所指使。
但是即便面對皇帝問起來,他也只是流淚叩首說:
“臣長期帶兵,不能禁止部下?lián)p壞百姓墳?zāi)梗缃褡约易鎵炘獯藞髴?yīng),乃是天意,非人力所為。”
你瞧,面對如此奇恥大辱,他還能穩(wěn)住自己的情緒,甚至從容巧妙地把一場可能引發(fā)的大沖突,輕描淡寫地化解了。
他根本不去搶著演那個苦大仇深的“受害者”主角,而是甘當(dāng)配角,不去深挖,最終反而保全了全家和自身的平安。
《增廣賢文》里說:“兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。”
操心太多,皺紋就多,莫渡他人,管好自己的人,尤其是中年人,福氣才能眷顧你。
人生在世,不管閑事,不是冷漠,是清醒。
盡可能把你的精力從別人的舞臺上撤回來,全力經(jīng)營好自己的主場。
當(dāng)你的內(nèi)心清靜了,面相自然慈悲安詳。
其實(shí)吧,一個人的精神面相,便是他內(nèi)心的投影。
情緒穩(wěn)定,臉上就少了戾氣。
持續(xù)好學(xué),眼里就還有光芒。
不管閑事,眉間就自有開闊。
這三個習(xí)慣,看著簡單,但是做到了很難,更難的是你還能守住。
中年歲月里最好的修行,便是修好了內(nèi)里,那份從容、透亮的氣象,自然會顯現(xiàn)在你的臉上。
那才是多少錢都買不來的,真正的“抗衰”之道啊。
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