隨地拉屎、當眾洗澡,印度人頻頻在中國撒野,為啥沒人管得了他們
文 | 銳析風云局
編輯 | 銳析風云局
上周刷到廬山石門澗的視頻時,我正對著屏幕里的畫面皺緊眉頭,清澈的溪水中,三個外國游客脫得只剩短褲,旁若無人地搓澡打肥皂,黃色的泡沫順著水流飄得老遠。
岸邊禁止下水的警示牌在陽光下發著刺眼的光,直到后來輿論發酵我才知道,這是三名印度游客,而更讓人心頭一沉的是,類似的場景,正在中國的多個城市悄然上演。
從上海外灘光腳行走的人群,到廣州高架橋下旁若無人的身影,印度來華游客數量的暴漲,為何偏偏和不文明的標簽緊緊綁在了一起?
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當景區溪水變成私人浴場
廬山石門澗的泡澡事件能在11月突然引爆網絡,不是因為網友小題大做,而是這段遲來的視頻戳中了所有人的痛處。
視頻里的細節足夠刺眼:三名印度游客不僅脫去外衣徑直走入溪水,還帶來了救生圈在水中嬉戲,一人趴在石頭上,另一人拿著肥皂在他背上反復搓揉。
泡沫順著溪流漂到下游,幾個原本在溪邊拍照的中國游客只能無奈轉身離開,有現場游客在評論區留言,當時曾有人上前提醒這里不能下水。
但對方要么裝作沒聽見,要么用生硬的中文回了句沒關系,這種對規則的漠視,比溪水被污染更讓人難以接受,有網友吐槽我們自己都舍不得踩水的地方,反倒成了別人的免費溫泉。
這句話能連續幾天霸占熱搜,正是因為它說出了大眾的心聲,我們在意的不是誰來了,而是來了之后有沒有尊重這片土地的規則。
事件發酵后,廬山石門澗景區很快發布了情況通報,承認事件屬實,坦承管理存在疏漏,表示會加強日常巡查,但這樣的回應并沒有完全平息爭議。
因為大家都清楚,景區管理能管住人,卻管不住心”的規則意識,就像有網友說的:就算沒有管理員盯著,一個有基本素養的人,也不會把公共場所當成自家浴室。
而廬山的這起事件,不過是近期印度游客不文明行為的一個縮影,更密集的沖突,早已在商業街區和公共交通里悄然上演。
從義烏烏龍到地鐵咖喱漬
10月22日,義烏商貿城的一則短視頻同樣引發熱議,畫面中,幾名印度游客在一家服裝店里挑選衣物,其中一人拿著選中的衣服,腳卻不停步地往店外走。
女店主發現后立刻追了出去,沒想到原本分散的十余名印度游客瞬間聚攏,將女店主團團圍住,有人大聲爭執,有人用手機拍攝,現場的壓迫感隔著屏幕都能感受到。
這段視頻最初被標注為印度游客偷衣服被抓現行,評論區里印度人別來的聲音此起彼伏,好在義烏公安的官方回應很快澄清了真相。
經核實,是游客忘記支付其中一件衣服的費用,并非故意偷竊,雙方經過溝通后誤解解除,游客當場完成了支付,一場烏龍事件,卻暴露了大眾對印度游客的復雜情緒。
這種情緒并非空穴來風,而是源于越來越多的負面體驗,就在同一時期,深圳地鐵上的一幕也被乘客拍了下來,幾名印度乘客坐在座位上,面前擺著塑料餐盒。
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他們正用手抓著咖喱飯吃得津津有味,黃色的醬汁順著手指流到褲腿上,座位和地面都沾了不少油漬,周圍的乘客紛紛皺眉避開,卻沒人敢上前提醒。
這些看似孤立的事件,背后有著一組更值得警惕的數據,根據官方統計,2025年第一季度,印度來華人數同比暴漲320%,相當于每天都有上千名印度人涌入中國。
而深圳邊檢的信息顯示今年前4個月,印度籍人員非法滯留的數量激增了近50%,外交部的數據更直觀:截止到9月22日,中國駐印度使領館已經向印度公民發放了超26.5萬份簽證。
數量的激增本身并非問題,問題在于部分人的行為已經突破了公共生活的底線,在廣州,有市民拍到印度游客在高架橋下的綠化帶里隨地大小便,即便周圍行人往來,他們也毫無顧忌。
在上海外灘,多名印度游客脫掉鞋子光腳行走,腳下的污漬蹭到地面和座椅上,路過的游客不得不小心翼翼地躲避,在義烏的小商品市場里,不少商戶都有類似的困擾。
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印度游客進店后往往長時間挑挑揀揀,卻很少購買,甚至有個別游客會悄悄將小件商品塞進口袋,這些行為疊加在一起,讓印度游客這個群體在大眾心中的形象逐漸固化。
也難怪義烏的烏龍事件會引發如此激烈的反應,但必須明確的是,將個別行為等同于群體標簽,本身就是一種偏見。
真正讓大眾反感的從不是印度人這個身份,而是那些無視公共規則、只顧自身便利的自私行為。
印度博主揭開的三個真相
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就在中國網友熱議印度游客行為時,一位在華生活了6年的印度女博主發布的視頻,引發了更廣泛的討論,她在視頻里拋出了一個尖銳的問題:為什么全世界都討厭印度人?
這句話出自印度人自己之口,有人罵她是叛徒,有人說她收了黑錢,但也有不少人承認,她說出了不敢正視的真相。
這位博主結合自己在中印兩國的生活體驗,總結出的三個觀點,或許能解釋部分游客行為的根源,比如印度人不是做不到干凈,而是沒把保持干凈當成自己的責任。
她在視頻里舉例說,印度哪怕是新德里、孟買這樣的大城市,垃圾桶旁也常常堆著散落的垃圾,車窗拋物更是家常便飯。
有一次她在印度的景區游玩,看到有人把飲料瓶隨手扔在草坪上,上前提醒時,對方卻反問她難道沒有清潔工嗎。
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這種整潔是別人的事的心態,讓很多人在走出印度后,依然保持著同樣的習慣,去年7月,一位加拿大博主發布視頻,指責印度游客在瓦沙加海灘搭帳篷時,直接在帳篷里挖洞大小便。
沒想到卻被印度網友圍攻,罵他搞種族歧視,這種有錯不認還倒打一耙的反應,更讓外界對印度的印象雪上加霜,除此之外還有公共空間意識的缺失,集體責任感的薄弱。
這位博主說,她在中國最直觀的感受是,每個人都把守護城市當成自己的事,在上海,她看到過老人彎腰撿起路邊的垃圾,在杭州,她見過游客主動把野餐墊上的雜物打包帶走。
但在印度,公共區域常常無人打理,就算有人主動清掃,也會被當成低等工作,她曾在印度的地鐵站看到,有人把食物殘渣直接扔在站臺地面,旁邊就是保潔人員正在清掃。
對方卻視而不見,這種對公共空間的漠視,本質上是沒有建立起我是環境一份子的認知,所以在走出國門后,也很難突然養成尊重公共規則的習慣。
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最后是極端的網絡輿論環境,容不得半點批評,這位博主說,在印度,只要有人說一句國家的不好,就會被貼上反印度,間諜的標簽。
外國博主吐槽印度火車臟亂,評論區里全是怒罵,甚至有印度網友只是說喜歡韓國料理,就被罵忘了本,她自己發布這段視頻后,收到了上千條惡意評論。
有人問她收了中國多少錢,有人威脅要曝光她的家庭住址,這種不分青紅皂白的咆哮,只會讓世界覺得印度落后又暴躁,她在視頻里說的一句話讓我印象很深。
“為自己的國家自豪,不代表要假裝它完美,真正的愛,是敢于正視它的缺點,然后一起變好”,這位博主的觀點,其實戳中了問題的核心。
個體行為的背后,往往藏著社會文化的烙印,那些在華做出不文明行為的印度游客,未必是故意挑釁,更多是長期生活習慣的自然流露。
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但這并不意味著這些行為可以被原諒,因為尊重東道主的規則,是每個游客最基本的素養,就像去朋友家做客不會把腳踩在沙發上,不會隨手亂扔垃圾,這不是討好,而是基本的禮貌。
結語
最后想說,無論是印度還是中國,每個國家都有自己的優點和不足,承認不足不是背叛,而是進步的開始,尊重規則不是束縛,而是自由的前提。
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當越來越多的人懂得這個道理,跨文化的交流才會真正溫暖起來,而不是停留在吐槽與反駁的循環里,這,或許就是廬山事件留給我們最有價值的思考。
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