趙敏慘死后，性情大變的張無忌創出一門邪功，讓后世江湖紛爭不止

年少之時翻閱金庸的武俠小說，是不是認為天馬行空甚至虛無縹緲？直到長大之后才赫然醒悟，金庸的武俠著作絕非那么簡單，而是能與真實的歷史融合在一塊。

好比《倚天屠龍記》，這一部武俠小說不僅以真實的元朝末年作為藍圖，書中還涌現了不少歷史人物，諸如張三豐、常遇春、徐達、朱元璋、陳友諒等。

有趣的是，若根據真實的歷史作為參考，我們還能延伸出一條暗線，即倚天女主趙敏死于非命。聽聞趙敏慘死，將多門神功聚于一身的張無忌又會做些什么呢？

一、趙敏之死

作為《倚天屠龍記》的女主，趙敏并非金庸憑空虛構的人物，而是根據歷史人物敏敏特穆爾作為原型，繼而創出了這么一位英姿颯爽、敢愛敢恨的人物。

金庸在原著里是這么寫的，范遙拍手道：“不錯，一猜便中。這汝陽王生有一子一女，兒子叫做庫庫特穆爾，女兒便是這位姑娘了，她的蒙古名叫作甚么敏敏特穆爾。庫庫特穆爾是汝陽王世子，將來是要襲王爵的。那位姑娘的封號是紹敏郡主。這兩個孩子都生性好武，倒也學了一身好武功。兩人又愛作漢人打扮，說漢人的話，各自取了一個漢名，男的叫做王保保，女的便叫趙敏，‘趙敏’二字，是從她的封號‘紹敏郡主’而來。”

原來，趙敏的歷史原型便是敏敏特穆爾，也就是史書里的觀音奴。

那時朱元璋擊敗陳友諒，還一鼓作氣將蒙古人趕出了中原，建立了大明王朝。隨后朱元璋又點起兵馬圍剿了蒙古。蒙古大敗，就連郡主觀音奴也被朱元璋生擒。

朱元璋見觀音奴嫵媚動人，于是將她強行嫁給了兒子朱樉。朱樉活了不到40歲就一命嗚呼，朱元璋一不做二不休，竟將觀音奴關進了朱樉的墓穴里，做成了殉葬品。

看到這里，是不是就能理解在新修版《倚天屠龍記》的末尾，金庸為何要讓張無忌跟著趙敏返回蒙古？

金庸此舉無非是讓趙敏的活動軌跡能與真實的歷史接軌。

既然趙敏慘死于朱元璋之手，深愛趙敏的張無忌又會做些什么？

二、張無忌性情大變

張無忌機緣巧合之下屢屢邂逅奇遇，他得了全套九陽神功，又在乾坤一氣袋里打通了渾身穴位，最后將乾坤大挪移、太極劍、太極拳 以及圣火令上的神秘武功爛熟于胸。

張無忌的性格不像郭靖那般斬釘截鐵，也不像楊過那般狂傲不羈。相反，在金庸的塑造之下，張無忌的性格顯得拖泥帶水、優柔寡斷，給人一種軟弱的感覺。

不過老實人在生死關頭都會爆發，張無忌也不例外。比如在少室山勇救金毛獅王謝遜之時，張無忌在邪功的作祟之下，竟有黑化入魔的苗頭。

書中是這么寫的，這路古波斯武功的始創者“山中老人”，更是個殺人不眨眼的大惡魔。張無忌初時照練，倒也不覺如何，此刻乍逢勁敵，將這路武功中的精微處盡數發揮出來，心靈漸受感應，突然間哈哈哈仰天三笑，聲音中竟充滿了邪惡奸詐之意。

我們是不是可以認為，聽聞趙敏被朱元璋強行嫁給了朱樉，張無忌又敵不過朱元璋的千軍萬馬。在這種逆境之下，張無忌會不會劍走偏鋒，繼而將多門神功合而為一，創出一門厲害至極的邪功來？

好巧不巧，在金庸的另一部著作《笑傲江湖》里，還真有一門邪功后患無窮。

三、一門邪功

這門邪功正是需要自宮修習的《葵花寶典》！

《葵花寶典》一旦練成，威力驚人，不管是東方不敗修行的殘缺版《葵花寶典》，還是林遠圖自己改良后的七十二路劍法，就連岳不群、林平之爭得頭破血流的《辟邪劍法》，都源自于《葵花寶典》。

《葵花寶典》無疑是一門邪功，它能讓修煉者在極短的時間內功力大漲。

然而邪功終究是邪功，不管是東方不敗還是岳不群、林平之，他們都在修煉《葵花寶典》之后性情大變，變得自私、冷漠、殘忍！

那又是誰編撰的《葵花寶典》？

在連載版《笑傲江湖》里，金庸是這么寫的，這對夫妻撰作‘葵花寶典’之時，年方壯盛，武功如日中天，反目之后，從此避不見面，而一部武功秘籍，也就分為兩部，歷來將那男子所著的秘笈稱為乾經，女子所著的稱坤經。

注意看，《葵花寶典》竟是一男一女合創的，而且分為乾經和坤經。

如果將這一男一女分別視為張無忌和周芷若，將坤經視為《九陽真經》，將坤經視為《九陰真經》的話，是不是頗為合理？

可以預見的是，張無忌為了救出趙敏不惜找到了周芷若，他們二人用所學的九陰九陽創出了一門極其厲害的《葵花寶典》。

只是張無忌發現想要將《葵花寶典》練至絕頂之境，就必須揮刀自宮。為了救出趙敏，張無忌決定孤注一擲，卻惹來了周芷若的強烈反對。

如此一來，那一男一女為何反目成仇不就解釋得通了？

只是張無忌萬萬沒有想到，他的《葵花寶典》雖所向披靡，可依舊沒有成功救出被困的趙敏。張無忌死后，這一部《葵花寶典》反而讓后世江湖刮起了一陣又一陣腥風血雨，實是禍害無窮。