董其昌寫了1000遍的書法，這字已入化境，高學(xué)歷的人才能看明白！

董其昌被學(xué)界認(rèn)為是“帖學(xué)的最后一位宗師”，與王鐸又并稱為明代兩大“得王羲之用筆精髓的大師”。董其昌得王之“虛處”，用筆瀟灑，并以淡墨書寫，空靈蕭散的氣韻超越了前人，克服了趙孟頫書法的妍媚之氣。

不過(guò)很多人不能理解到這一層，所以批評(píng)董字用筆孱弱，難怪啟功會(huì)說(shuō)：“個(gè)中妙處，也就高學(xué)歷、內(nèi)行人能看明白。”董其昌有一個(gè)好習(xí)慣，他不僅遍臨古人，而且還將他們的書論琢磨透徹，總結(jié)精華并牢記于心。

在臺(tái)北故宮博物院，珍藏著他的真跡《行草論書冊(cè)》，其中內(nèi)容是張懷瓘的書論，他寫了不下千遍，從中年寫到了晚年，在寫這一版時(shí)董82歲，已然達(dá)到了“人書俱老”境界，字字入化境。

《論書冊(cè)》為紙本冊(cè)頁(yè)，共13折、26頁(yè)、5.3米長(zhǎng)，每頁(yè)縱約31厘米、橫約20.5厘米，近500字，字徑約3厘米。董其昌的筆法核心在于一個(gè)“提”字。他極少重按，筆鋒仿佛始終在紙面上輕盈地舞蹈。起筆多順勢(shì)露鋒，靈動(dòng)而不輕浮，行筆過(guò)程中，筆畫細(xì)勁流暢，充滿彈性，看似柔弱，實(shí)則蘊(yùn)含著極強(qiáng)的控制力與內(nèi)在的骨力。

筆畫轉(zhuǎn)折處，極少使用生硬的方筆頓挫，而是通過(guò)手腕微妙的轉(zhuǎn)動(dòng)，以圓轉(zhuǎn)代之，形成一種“虛靈”的銜接。這種處理方式，讓字的氣息貫通無(wú)阻，呈現(xiàn)出一種瀟灑出塵、不食人間煙火的仙氣。

結(jié)字因字賦形，拉大字與字、行與行之間的距離，留白使得通篇?dú)庀⑼ㄍ福o人以呼吸感。字與字之間雖不相連，但顧盼生姿，筆斷意連。此作的字很少四平八穩(wěn)，部首間角度變化和重心偏移，制造一種奇險(xiǎn),又通過(guò)上下字的呼應(yīng)，在整體上回歸平衡，似欹反正。

通過(guò)調(diào)節(jié)水分，墨色呈現(xiàn)出從清透到潤(rùn)澤的豐富層次，淡而不薄，清而有神，與其空靈的結(jié)字相輔相成，共同營(yíng)造出寧?kù)o、雅致、不激不厲的書卷氣息。在這一幅作品中，你能看到濃、淡、干、濕不同層次的墨法，這種變化并非刻意造作，而是隨著書寫節(jié)奏自然產(chǎn)生，如同中國(guó)水墨畫一般，極具表現(xiàn)力。

清代康熙皇帝認(rèn)為“香光書法，超越古今，六體八法，無(wú)所不精，山陰幾席，直接薪傳。”對(duì)于用筆肥濁、氣息甜俗、火氣過(guò)盛的學(xué)習(xí)者，董其昌的書法是一劑最好的“清火良藥”。他是理解書法中“計(jì)白當(dāng)黑”的范本，能從根本上提升一個(gè)學(xué)書者的品味與境界，讓你的筆下遠(yuǎn)離匠氣與市井氣。

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