四川
戰(zhàn)漢之際，玉文化臻于鼎盛，出廓銘文玉璧以其“璧身規(guī)整、廓外生姿”的獨(dú)特形制，成為禮玉巔峰之作。其主體為圓形玉璧，外緣透雕螭龍、鳳鳥或云氣紋，靈動(dòng)欲飛；璧面陰刻或陽(yáng)鑄篆籀銘文，如“宜子孫”“延年”等吉語(yǔ)，或記制作年代、主屬，筆勢(shì)遒勁，融書法美于玉理。
工藝上，需經(jīng)選料、畫樣、鏤空、碾磨多道工序，尤其出廓部分需以“減地法”“游絲毛雕”精琢，方顯層次分明。此物非僅裝飾，更承載“以玉通神”的信仰——內(nèi)圓象天，外廓應(yīng)和陰陽(yáng)，銘文則寄寓對(duì)生命綿長(zhǎng)、國(guó)祚永昌的祈愿，是貴族身份與天地溝通的媒介。
一件玉璧，凝合戰(zhàn)漢工匠的巧思、書者的氣韻與時(shí)代的哲思，至今仍訴說(shuō)著中華玉文化的厚重與浪漫。
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