“老翁不肯從人法”！方國興以“方竹”，重構(gòu)當(dāng)代國畫的創(chuàng)新表達(dá)

方國興的《竹石麻雀圖》，是一幅以真草隸篆四法筆意寫竹、以潑墨精神塑石、以舞樂神韻繪雀的寫意佳作。畫家以“不肯從人法” 的藝術(shù)個性，打破傳統(tǒng)畫竹“竿圓葉尖” 的成規(guī)，以“方葉圓竿”的大膽創(chuàng)新，在筆墨縱橫間既寫出竹子的剛直風(fēng)骨，又融入鮮活的生命意趣，盡顯其“以書入畫、我法自在”的創(chuàng)作主張。

一、竹：四法立骨，信筆縱橫

其獨創(chuàng)“方竹”藝術(shù)符號，早已深入人心。在此畫中竹子堪稱“四法畫竹” 的典范：

中鋒用筆寫竿，竹竿圓潤飽滿，線條凝練如篆籀，暗含篆書的厚重沉穩(wěn)，仿佛每一段竹竿都帶著金石鐫刻的質(zhì)感；

濃墨點染的竹葉用魏碑筆法掃出，打破傳統(tǒng)畫竹“個”“介”的程式化寫法，以斬釘截鐵的金石筆觸、錯落縱橫的排布，呈現(xiàn)出“翻風(fēng)覆雨”的動感，葉片的方硬棱角與墨色的枯濕濃淡交織，似有疾風(fēng)穿林、雨打青篁的呼嘯之聲；

竹枝以行書揮灑，筆勢連綿，如臨風(fēng)搖曳的細(xì)枝，讓竹竿的沉穩(wěn)與竹枝的輕盈形成剛?cè)嵯酀墓?jié)奏；

竹節(jié)用隸書寫意，以蠶頭燕尾的筆墨勾勒節(jié)點，方正厚重的線條如竹節(jié)的堅實骨節(jié)，既強化了竹竿挺拔向上的張力，又讓每一段竹身的銜接都帶著隸書的古樸意趣。

整叢竹子以篆隸為骨、魏碑為韻、行書為姿，在“方葉圓竿”的突破中，既寫出竹的君子風(fēng)骨，也讓筆墨本身成為一首充滿書法韻律的視覺詩篇，正如自題詩所云“翻風(fēng)覆雨筆頭裁”。

隸書對聯(lián)

陶博吾稱贊:方先生學(xué)書善以隸筆為篆，兼收行書筆意；以篆筆為隸，兼取北碑用筆，同時又以篆隸北碑書法作行草，熔諸體于一爐，別啟新圖，自創(chuàng)面目。方先生的“篆隸”和“蘭竹”當(dāng)代之絕。

篆書對聯(lián)

他不循 “從人法”的陳規(guī)，以 “信筆為”的自由姿態(tài)，讓竹子既有君子的剛直風(fēng)骨，又有筆墨的靈動氣韻，濃淡墨色的交織間，竹葉似在風(fēng)中翻涌，竹竿如在雨中挺立，滿紙皆是縱橫捭闔的生命力。

二、石：潑墨為基，沉穩(wěn)托意

下方湖石以潑墨皴擦而成，濃淡墨色自然暈染，造型奇崛而厚重，如古琴的低吟般沉穩(wěn)。石面的皴擦筆觸暗含書法的頓挫轉(zhuǎn)折，與竹子的篆隸筆意形成呼應(yīng)，既為畫面撐起堅實的基底，又以“插天蓋地” 的竹影與厚重石體的對比，強化了“竹石共生” 的文人意象。評論家贊其石“雖簡筆卻見筋骨，與竹的剛直互為表里，暗合傳統(tǒng)文人‘竹石雙清’的精神追求”。

三、麻雀：舞韻靈動，生機滿紙

畫中的麻雀是打破“文人孤高”的點睛之筆。方國興以赭石點染雀身，焦墨輕點雀爪，寥寥數(shù)筆便勾勒出靈動姿態(tài)：有的立于石上引頸而鳴，有的振翅穿梭于竹影間，有的俯沖而下似踏歌而行。藝術(shù)界評其筆下小動物“簡筆藏舞韻，淡墨含樂律，麻雀如在竹間跳一曲輕快的圓舞”。這些憨態(tài)可掬的生靈，讓剛直的竹石多了一份生活情味，也讓“老翁不肯從人法”的孤高，融入了融融暖意的生機。

魏碑對聯(lián)

四、詩畫合璧：我法自在，風(fēng)骨天成

自題詩“畫竹插天蓋地來，翻風(fēng)覆雨筆頭裁，老翁不肯從人法，方葉圓竿信筆為”以行草書就，筆勢連綿與竹影的翻涌呼應(yīng)，線條濕枯與竹葉的層次相映。詩中“不肯從人法”的宣言，既是對傳統(tǒng)畫竹程式的突破，也是畫家藝術(shù)個性的直白表達(dá)。以‘方葉圓竿’的創(chuàng)新，詮釋了‘我自用我法’的文人風(fēng)骨”。詩畫交融間，不僅強化了竹子“插天蓋地”的視覺沖擊力，更傳遞出不循成法、自由創(chuàng)作的精神內(nèi)核，讓作品在筆墨情趣之外，兼具鮮明的當(dāng)代審美價值。

整體而言，《竹石麻雀圖》是方國興“篆隸入畫” 與 “我法自在”的典型代表。他以“方葉圓竿”的大膽突破，將文人風(fēng)骨與生命意趣熔于一爐，既展現(xiàn)了傳統(tǒng)寫意的筆墨傳承，又以鮮活的創(chuàng)新賦予作品蓬勃生命力，是一幅兼具藝術(shù)個性與精神深度的佳作。

中堂+行書對聯(lián)