下元節祭祖，老話“三人不上墳，上墳辱先人”，是哪3種人？

詩云：凄清月色無今古，寂寞人間有死生。霧閣云窗忽今夕，祇將涕淚送西傾。再過些日子就是農歷的十月十五了，這天是下元節，老話就有“三人不上墳，上墳辱先人”的一個說法，那么這個到底是什么意思呢？下面我們就不妨一起來了解一下。

祭祖，這個習俗在很多的節日當中都有出現，它源于遠古祖先靈魂崇拜，一般我們說的祭祖，其實會分為兩大類，一類是祭拜祖先，還有一類就是祭拜各種鬼神，古人認為鬼神有很大的權威，能夠決定人們的命運，所以他們十分崇敬鬼神。他們把鬼神分為天神、地祇、人鬼三類，且以人鬼－祖先為祭拜的主要對象。

在民間的傳統觀念當中，人們認為，祖先雖然過世了，靈魂仍然存在，可以降禍、賜福與子孫，因此他們都排定日程，虔誠祭祀。

祭祖的節日，主要有除夕祭祖，清明祭祖，還有中元祭祖、重陽祭祖，其中七月半的中元祭祖最為隆重，而后，還出現了三元祭祖，就是上元節、中元節、下元節，都是祭祖的日子，那么再過幾天，十月十五就是下元節，也稱之為一年當中最后一個月亮節，所以在這天的時候，也有祭祖的一個說法。

很多人問，祭祀不是迷信行為嗎？我們為什么要祭祀祖先？

在筆者看來，祭祖它是基于很復雜的心理作用，人們希望祖先可以賜福，希望祖先可以庇佑子孫，并可以為子孫解決現實的難處，同時也是受到儒家的一個思想，飲水思源，人們因為孝敬而祭祖。

中國人每年孜孜不倦地祭拜祖先，雖然不一定真的會得到祖先的庇佑，但是在每一個中國人心里，祭祖，或許相信的并不是鬼神靈魂，而是相信親人對我們的愛是不會消失的，他們只是換了個地方，活在我們心里。

有研究發現，遺忘是人類的一種本能，所以在筆者看來，每一個祭祖的節日，都是為了不遺忘。

下元節祭祖，老話說“三人不上墳，上墳辱先人”，是哪3種人？建議了解。

第一種：生前不孝之人

如果生前不孝，逝去之后，又何必來假惺惺，像這樣的人，不但得不到祖先的庇佑，甚至會讓人覺得這個就是在侮辱先人，家庭當中，出現不孝子孫，對生者不孝敬，還妄想著祖先可以賜福。

第二種：沒有后代之人

在中國的傳統文化當中，有不孝有三，無后為大，祖先是希望看到家族的延續，而從你這里就徹底斷根了，還想要得到庇佑，那么簡直就是在侮辱祖先，想著居然有這樣的后人，所以這樣的人，也不用上墳祭祀了。

第三種：作惡多端的人

還有些人品行不端正，甚至喜歡作惡多端，像這樣的人，也不要去祭祀了，因為也有辱先人，對于他們而言，家中出現這樣的子孫，實乃是家門不幸，所以這樣的人，對于祖先來講，也是不可接受的。

正所謂“修身慎行，恐辱先人”，就是提醒我們，要注意自己的品格要端正，不能辱了先人，這個也是對自我的一種約束，所以有的時候，祭祀看似一種迷信行為，而它其實蘊含的道理還是很多的，這個我們需要留意。