1935年，楊森派人挖朱老總家祖墳，陰陽先生的話，卻嚇得他停了手

1935年，隨著國民黨在“反圍剿”戰爭中屢屢戰敗，四川軍閥楊森打算破壞朱家祖墳用這種迷信的方式來振奮軍心。

就在鋤頭即將落下時，一位陰陽先生急忙攔阻，一句話讓在場人后背發涼，那么，陰陽先生究竟說了什么讓楊森不敢在動手？

楊森

1935年，紅軍的隊伍在國民黨的圍剿中不斷轉移，負責阻截的四川軍閥楊森在軍事上屢屢受挫，他采納了一個看似荒謬的建議：通過破壞朱德祖墳的風水來打擊紅軍的氣運。

楊森并非一開始就愿意采取這種手段，據資料記載，他最初認為挖人祖墳“損陰德”，怕遭人詬病，然而，軍事上的壓力和對蔣介石的迎合，最終讓他邁出了這一步。

破壞祖墳風水的手段，在當時的軍閥混戰中并非孤例，湖南軍閥何鍵就曾派人挖過毛主席的祖墳，這種看似迷信的行為，反映出國民黨方面對紅軍日益壯大的焦慮，以及試圖通過任何可能手段進行打擊的迫切心態。

具有諷刺意味的是，楊森與朱德早年還有過一段交集，1916年，楊森曾被朱德所救，然而到1935年，政治立場的對立讓這段個人恩情被拋諸腦后。

朱德在四川儀隴的祖墳，實際上經歷了三次主要的破壞行動，第一次發生在1933年農歷正月二十八，當時國民黨派遣邊防軍一個連的士兵，挖掘了朱德家的九行祖墳。

第二次在1935年農歷二月十五，楊森派部下“復抄”朱家墳墓，并火焚朱德養父朱世連的殘骸。

第三次行動最為戲劇性，1935年農歷臘月，國民黨四川省黨部和省政府派出“視察員”，在儀隴縣縣長樂九成陪同下，來到朱世林墓前。

朱世林墓

這次他們不打“挖墳”的旗號，而是謊稱“移葬”，關鍵人物就是一位隨行的陰陽先生。

陰陽先生在觀察地形后警告楊森：“這是一個臥虎形，挖后就等于放虎歸山，朱德還要大大發跡。”

在場圍觀的群眾中有人附和道，這是“蜂窩地形”，挖墳會“放蜂出巢，蜂擁而出，越飛越高”，這些風水說法打中了楊森迷信的心理軟肋，他最終下令停止行動，朱德生父的墳墓得以保存。

所謂的“臥虎形”和“蜂窩地形”說法，表面上是風水迷信，實際上蘊含著當地民眾的保護智慧。

面對楊森的武裝力量，正面沖突并非明智之舉，于是，一些了解楊森迷信特點的當地人，很可能借助他能夠理解的風水語言，成功勸阻了挖墳行為，這種應對策略，體現出民間在強權面前的機智與勇氣。

楊森對風水的迷信確實深厚，他不僅相信祖墳風水影響后代氣運的說法，甚至還將自己軍事上的勝敗與這些神秘因素聯系在一起，這種思維方式在當時的軍閥中并不罕見，反映出民國時期傳統迷信與現代政治交織的復雜社會心理。

朱德生父朱世林的墓葬位于四川省儀隴縣周河鎮梁山村的鐘家灣，距離朱德父母故居約500米。

這座墓修建于民國十四年（1925年）春，是一座規模頗為壯觀的墓葬，墓葬為圓甑形冢墓，直徑約3.9米，高1.5米，正面建有仿牌樓式石坊，高5.5米，寬6.4米。

石坊上刻有朱氏先祖靈位、“二十四孝”故事及花草圖案，墓門兩側刻有披甲執戈的門衛武士像。

特別值得一提的是，這座墓是兩穴設計，右邊空穴原本是為朱德生母鐘夫人準備的，但由于1944年鐘夫人去世時正值國民黨統治時期，擔心遭到破壞，未能合葬。

1958年，朱德胞弟朱泰階去世后葬入了此穴，墓志銘由袁鴻裔拜撰，其中提到朱德“名震三省，福國利民”，并指出這些成就“無非公庭訓之力也”，強調了朱世林對朱德的教育和影響。

新中國成立后，朱世林墓便受到妥善保護，1981年3月7日，其被儀隴縣政府列為文物保護單位，1994年12月15日，又獲南充市人民政府認定，榮膺文物保護單位之譽。

挖祖墳這種行為，實際上是一種“符號戰爭”，國民黨方面試圖通過破壞朱德祖墳，達到打擊紅軍士氣的目的，同時向民眾傳遞“紅軍氣數已盡”的信號。

這種手段的選取，反映出當時政治斗爭的特定形態，一方面，它顯示出國民黨對紅軍日益強大的無奈，另一方面，也揭示了傳統迷信觀念如何被運用于現代政治斗爭之中。

楊森

具有諷刺意味的是，這種符號戰爭并未產生預期效果，紅軍的隊伍繼續壯大，并在后來成功奪取了全國政權，而試圖通過破壞風水來改變歷史進程的做法，最終被證明是徒勞的。

這一事件中的兩個關鍵人物——朱德和楊森，此后走向了截然不同的歷史命運。

朱德繼續領導革命事業，成為中國人民解放軍的主要創建者之一，后來被授予中華人民共和國元帥軍銜，他于1976年去世，被譽為“人民的光榮”。

楊森在抗戰期間曾率部作戰，但后來繼續追隨蔣介石，1949年，他隨國民黨政權退往臺灣，被任命為“總統府軍事顧問”，但實權不再。

他于1977年在臺北病逝，享年93歲，值得一提的是，楊森的個人生活極為奢侈，他先后娶了十二個姨太太。

其中最后一個是在他90歲時娶的17歲少女，還生下一個女兒，這種荒淫無度的生活方式，與朱德艱苦樸素的作風形成鮮明對比。

朱世林墓作為朱家祖墳中唯一保存完好的一座，至今仍坐落在儀隴縣的青山綠水之間。

它不僅僅是一座墓葬，更是一段歷史的見證者，它見證了荒唐的“風水戰爭”，也見證了民心向背如何最終決定歷史走向。

如今，這座墓已成為市級文物保護單位，每年吸引著游客和歷史研究者前來參觀，它向我們講述的，不僅僅是一個關于挖墳的故事，更是一個關于歷史選擇與人心向背的深刻課題。

那個陰陽先生的話，或許只是歷史的一個小小注腳，但在這個注腳中，我們能看到一個時代的剪影：迷信與理性的交織，強權與智慧的抗衡，以及個人命運在歷史大潮中的沉浮。

朱世林墓的保存，某種程度上也象征著一種歷史公正——那些試圖通過破壞他人根基來謀求自身利益的行為，最終都會被歷史證明是徒勞的，真正的根基，永遠扎于人心之中，而非風水之說上。