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      為不負(fù)祖父臨終重托,她守寡一生,以百年歲月重建了家族的榮耀!

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      文/青峰



      圖:潘達(dá)于(1906年~2007年)

      文章引言:

      在我國(guó)文物及收藏界,潘達(dá)于是一位極其傳奇的女性。

      她一生命運(yùn)多舛,卻享年百歲。她一生擁有巨大的財(cái)富,卻在夫君早逝后,終身不再改嫁,只為兌現(xiàn)一個(gè)承諾。她一生繼承了祖?zhèn)鳠o(wú)數(shù)國(guó)寶級(jí)收藏品,卻不據(jù)為己有,以深沉的家國(guó)情懷,悉數(shù)捐給了國(guó)家博物館。

      她就是我國(guó)近現(xiàn)代著名收藏家潘達(dá)于。
      這位出生于晚清光緒年間的傳奇女性,在其漫長(zhǎng)的百年歲月中,以一個(gè)江南弱女子之身,是如何在亂世之中守住這些無(wú)價(jià)之寶的呢?新中國(guó)成立后,她又為何要將祖?zhèn)鬟z產(chǎn)悉數(shù)捐給國(guó)家?

      筆者青峰今天就與讀友們聊一聊這位傳奇女性的人生與其祖?zhèn)魑髦芮嚆~器背后的歷史往事,以饗讀友。讓我們以此感受一個(gè)國(guó)家的興衰變遷與國(guó)寶文物的沉浮命運(yùn)。



      一、潘祖年在臨終前,對(duì)孫兒媳潘達(dá)于的特殊遺囑;

      1925年夏,蘇州富豪潘家府上,氣氛一片肅靜,潘家掌門(mén)人、潘祖蔭之弟潘祖年已到了生命的彌留時(shí)刻。

      潘祖年自從長(zhǎng)兄潘祖蔭去世后,在京城做了幾年的刑部郎中,不久便辭職回到了家鄉(xiāng)蘇州古城,只好守住一份家業(yè)與長(zhǎng)兄留下的畢生收藏。

      他沒(méi)想到,自己還不到60歲便要撒手人寰,步兄塵而去。

      彌留之際,他支開(kāi)家族所有人,只留下了20歲的孫媳潘達(dá)于,十分鄭重地說(shuō):

      “孩子,爺爺離去之前,有一件重大的事要托付于你。”

      潘達(dá)于含淚點(diǎn)頭道:“爺爺,你有什么事盡管說(shuō),我一定做到。”

      潘祖年看著年紀(jì)輕輕都已守寡的孫兒媳潘達(dá)于,一字一頓地說(shuō)道:

      “潘家人丁單薄,爺爺死后,這個(gè)家只有靠你撐起了。你要答應(yīng)爺爺,爾后你不可改嫁,從族人中選好一二后輩過(guò)繼到潘家,以延續(xù)家族子嗣香火。”
      “你伯祖父文勤公(即潘祖蔭)生前留下了大量的古玩收藏,尤其是大盂鼎、大克鼎二物,十分珍稀,乃無(wú)價(jià)之寶。這兩件器物不僅是我們潘家的傳家之寶,也是咱們中國(guó)人的傳家寶,你一定要好生保存下去,千萬(wàn)不可讓其落入外人之手,尤其不能讓其落入洋人之手。你能答應(yīng)我嗎?”

      潘達(dá)于聽(tīng)后,早已淚如雨下。她重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭,答道:

      “爺爺,請(qǐng)您放心,孫媳一定不辜負(fù)您的重托,不忘您的教誨,為潘家守好這些傳家之寶。”

      聽(tīng)到達(dá)于如此回答,潘祖年欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

      兩年多的觀察了解,潘祖年知道孫媳潘達(dá)于是一位值得托負(fù)重任的人。過(guò)了一會(huì),潘祖年又說(shuō)道:

      “孩子,為了繼承你伯父文勤公與爺爺這一支的血脈,我死后,你再?gòu)募易逯羞^(guò)繼兩個(gè)孩子撫養(yǎng),不至于潘家無(wú)后。”

      潘達(dá)于一邊落淚,一邊連忙點(diǎn)頭,讓爺爺放心。

      不久,潘祖年去世,終年55歲。

      那么,蘇州潘氏一門(mén),為何擁有這么多的名貴器物與古玩名畫(huà)呢?

      這就得說(shuō)說(shuō)蘇州潘家在大清一朝的輝煌過(guò)往了。

      二、蘇州頂級(jí)豪門(mén)書(shū)香世家,兩百年間,潘氏一門(mén)在科舉中取得一狀元、兩探花,九進(jìn)士,舉人十六人,貢生與秀才無(wú)數(shù)的驚人成就;



      圖:乾隆年間狀元、清朝重臣潘世恩(1770年~1854年)

      潘氏家族是清代蘇州最顯赫的世家之一,被世人譽(yù)為“吳門(mén)冠族”。

      在兩百多年中,潘氏家族在科舉科考、文化傳承與社會(huì)影響等多個(gè)方面,都取得了很高的成就。

      潘祖年,祖籍安徽歙縣,生于1870年,逝于1925年。他一生并不顯,但他的哥哥潘祖蔭、祖父潘世恩都是清朝極其有名望的人物。

      潘氏一族自潘冕(注:潘祖蔭、潘祖年的曾祖父)開(kāi)始經(jīng)商,積攢了不菲的家業(yè),成為蘇州富商。到了潘祖年曾祖這一代開(kāi)始由富而貴,一下子出了兩位進(jìn)士,分別是潘奕雋與潘奕藻。

      潘奕雋生于1740年,逝于1830年,一生活了90歲,這在古代社會(huì)是十分少見(jiàn)的高壽。他于乾隆三十四年(即1769年)以三甲第九十八名考中進(jìn)士,后官至戶(hù)部主事。

      潘奕雋是蘇州潘氏家族走出的第一位進(jìn)士,也是潘氏家族崛起于當(dāng)?shù)氐囊晃魂P(guān)鍵性人物。

      他一生淡泊名利,不喜歡做官,1793年時(shí)便辭官歸鄉(xiāng)了。

      潘奕雋善書(shū)畫(huà),喜收藏,是清朝中期有名的學(xué)者。由于他對(duì)收藏的愛(ài)好,這一雅好自此傳承潘氏后人二百余年,不曾中斷。

      潘奕雋有兩個(gè)弟子,其中潘奕藻也是一位進(jìn)士。他于1784年考中會(huì)試三甲第十七名,取中進(jìn)士。中進(jìn)士后,他只在朝廷為官4年便告病回鄉(xiāng)了,此后居于家鄉(xiāng)蘇州27年。

      潘奕藻如其兄長(zhǎng)一樣,不喜為官,簡(jiǎn)散淡泊,以詩(shī)書(shū)自?shī)剩嘞彩詹亍?/p>

      正是從潘奕雋、潘奕藻兄弟二人開(kāi)始,古玩、金石字畫(huà)的收藏愛(ài)好便傳襲了下來(lái),一直到新中國(guó)潘承弼這一代人,潘氏一門(mén)出了許多有名的收藏字、目錄學(xué)家、古籍版本學(xué)家,延續(xù)了近300年。

      潘氏家族一門(mén)中,真正將其家族影響力擴(kuò)大至全國(guó)范圍甚至海外華人的,則數(shù)潘世恩與潘祖蔭祖孫二人。

      潘世恩為潘奕藻的次子,亦是晚清軍機(jī)大臣潘祖蔭的祖父。他也是蘇州潘氏家族走出的唯一一位狀元。

      潘世恩,生于1770年,逝于1854年,字槐堂,號(hào)芝軒,一生經(jīng)歷了大清四朝,官至武英殿下學(xué)士、軍機(jī)大臣、太子太傅。而且,他還特別長(zhǎng)壽,活到了84歲。

      潘世恩少年時(shí),其伯父潘奕雋、父親潘奕藻均已是大清進(jìn)士,出生于這樣的書(shū)香家庭,加之他自己天資聰慧,在科舉之路上過(guò)關(guān)斬將,可謂一帆風(fēng)順。

      1793年,即乾隆五十八年,時(shí)年23歲的潘世恩,在會(huì)試、殿試中一鳴驚人,以一甲第一名考中了進(jìn)士,取得了癸丑科“狀元及第”。

      當(dāng)潘世恩狀元及第的喜報(bào)傳到蘇州時(shí),轟動(dòng)了整個(gè)蘇州城。

      當(dāng)時(shí)其伯父潘奕雋正準(zhǔn)備遷居于蘇州花橋巷新宅內(nèi),得此喜訊后,當(dāng)即決定告別官場(chǎng),從此歸隱家鄉(xiāng)蘇州。

      也就是說(shuō),潘氏家族在1769年走出第一位進(jìn)士潘奕雋后,僅僅過(guò)了24年,潘家便出了一位狀元好兒郎。

      潘世恩自此將蘇州潘氏家族推上了天下讀書(shū)之人夢(mèng)想榮耀之巔。

      大清一朝立國(guó)268年,共產(chǎn)生了114位科舉文狀元,其中江蘇一省便產(chǎn)生了49位。潘世恩便是這其中的僥僥者。

      潘世恩一生為官謹(jǐn)慎,在京師為官時(shí),身處中樞高位17年,從不與疆吏有過(guò)書(shū)信片牘來(lái)往。

      他在皇帝面前所有的陳奏或論薦,非官方宣布從不告之他人。他一生舉薦過(guò)多人,直到晚年臨近退休時(shí),還舉薦過(guò)林則徐、姚瑩、馮桂芬等人。但是,他從不以舉薦有恩于人,接受下面官員一絲一毫的送禮與宴請(qǐng)往來(lái)。

      潘世恩由于長(zhǎng)壽,一生經(jīng)歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐四朝皇帝,每任皇帝都十分信任倚重他。直到晚年退休時(shí),咸豐帝仍然舍不得他辭官回鄉(xiāng)。

      潘世恩之后,家族中又出了好幾位進(jìn)士,多位地方舉人。

      潘世恩一生有5個(gè)兒子,其中次子潘曾瑩為道光年進(jìn)士,長(zhǎng)子潘曾沂、三子潘曾綬為舉人,四子潘曾瑋無(wú)科舉功名,后以蔭恩由朝廷特旨賞員外郎,五子潘曾獻(xiàn)早殤。

      由于潘世恩一生的功名太過(guò)耀眼,其子女這一代并不顯眼。但是到了其嫡孫這一代,又出了一位耀眼的大人物,即咸豐二年考中進(jìn)士第三名,“探花”及第、晚年曾任過(guò)軍機(jī)大臣的潘祖蔭。

      潘祖蔭,字東鏞,號(hào)伯寅,又號(hào)少棠,生于1830年,即道光十年。其自幼讀書(shū)極其聰慧,悟性極高,又有祖父潘世恩的點(diǎn)撥指導(dǎo),其在科舉考試中一路過(guò)關(guān)斬將,高歌猛進(jìn)。

      1848年,即道光二十八年,潘祖蔭便在18歲時(shí)便考中了舉人。1852年,僅僅隔了4年,時(shí)年22歲的潘祖蔭又以會(huì)試優(yōu)異、殿試第三名的成績(jī),一舉高中咸豐二年進(jìn)士,摘得“探花”。

      當(dāng)潘祖蔭高中進(jìn)士“探花”時(shí),他的祖父潘世恩仍健在,其伯父潘曾瑩亦在。

      一時(shí)之間,祖孫三代同為進(jìn)士,而且一狀元、一探花,轟動(dòng)大清朝野,天下士子莫不為之側(cè)目,欽羨萬(wàn)分。

      同時(shí),潘氏家族對(duì)文玩古董、金石書(shū)畫(huà)的收藏傳統(tǒng),也由潘祖蔭發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)而把這一傳統(tǒng)推向了一個(gè)全盛的高峰時(shí)期。

      潘祖蔭一生只活了61歲,考中進(jìn)士后,近40年中基本上是在京為官,幾乎沒(méi)有被朝廷外放過(guò)去地方任官。

      其作為天子近臣,雖然在仕途上也偶有挫折而降職,但總的來(lái)說(shuō)是一路升遷,相較而言還是頗為順利的。

      咸豐時(shí)期,他作為皇帝身邊的侍講學(xué)士、朝廷高參,咸豐帝幾乎離不開(kāi)他,后累官至光祿寺卿,是為朝廷“內(nèi)政部長(zhǎng)”,官秩從三品。

      同治帝登基后,他以光祿寺卿又兼任都察院左副都御史,多次掌理主持朝廷殿試,位尊而榮寵。

      光緒帝時(shí)期,他升遷刑部尚書(shū),入軍機(jī)處任軍機(jī)大臣,后又出任兵部、工部尚書(shū),并加太子太保銜,位居正一品,達(dá)到了個(gè)人一生仕途的頂點(diǎn)。

      其一生的仕途功業(yè)雖比之其祖父潘世恩略遜一籌,但是從總體上講,仍然可以比肩。

      不過(guò),潘祖蔭的大名與對(duì)后世的影響卻要比其祖父要強(qiáng)不少,尤其是在金石書(shū)畫(huà)與收藏上,堪稱(chēng)清代巨擘。

      潘祖蔭一生除了在仕途為政功業(yè)上有較大的建樹(shù)外,他還是清朝后期的著名金石學(xué)家、書(shū)法家、收藏家、文玩書(shū)畫(huà)鑒賞大師。

      關(guān)于潘祖蔭對(duì)文玩書(shū)畫(huà)、古物古器的鑒定水平上,為朝野所公認(rèn)。當(dāng)其晚年時(shí),凡朝中王公大臣所得古玩,不能定其真?zhèn)沃畷r(shí),必請(qǐng)潘祖蔭親自為之掌眼,鑒定真?zhèn)危朔Q(chēng)“潘神眼”。以致到后來(lái),連慈禧太后都說(shuō):

      “潘祖蔭所鑒定者,固無(wú)甚大謬也。”

      在古玩金石上,潘祖蔭的這種非同凡人的功力,是從何而來(lái)的呢?

      筆者青峰認(rèn)為,潘祖蔭這種見(jiàn)微知著、火眼金星的鑒別之力,主要得益于以下三點(diǎn):

      其一、潘祖蔭出生于蘇州古玩文物鑒賞收藏世家,收藏之傳統(tǒng),自其曾伯祖潘奕雋、曾祖父潘奕藻一代便已有之,且收藏甚富。因此,潘祖蔭自小便見(jiàn)識(shí)過(guò)太多的古玩書(shū)畫(huà)之珍品精品;

      其二、潘祖蔭此人自小聰慧,悟性極高,在文學(xué)詩(shī)詞、金石書(shū)畫(huà)上的事往往一點(diǎn)即通,能舉一反三,自然可觸類(lèi)旁通。加之他本人學(xué)識(shí)淵博,文化國(guó)學(xué)典籍根基深厚,而且他自己也是清代書(shū)法家、金石學(xué)家,因此在古玩古器物的鑒定水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出同時(shí)代的眾多收藏家;

      其三、由于潘祖蔭入仕后,幾乎近四十年一直是天子近臣,常年在京城為官。相較之地方官員,他一生之中比較尊寵悠閑,政事之暇,有的是時(shí)間在文玩書(shū)畫(huà)上投入精力。他一生于金石書(shū)畫(huà)無(wú)所不收,尤其喜歡搜羅古籍善本、孤本、碑版、拓片等。

      同時(shí)由于他一生經(jīng)歷了咸豐、同治、光緒三朝,作為歷位皇帝喜歡信任的大臣,幾位皇帝也賞賜給了他不少朝野難得一見(jiàn)的文玩古董,這也極大開(kāi)拓了他的眼界與視野。

      正是以上多重因素的疊加,使得他成為清末著名的金石學(xué)家、文字學(xué)家、刻書(shū)藏書(shū)大家。

      不過(guò),在潘祖蔭一生宏富巨量的收藏品中,他最為看重的卻是西周時(shí)期兩件青銅大器“大盂鼎”與“大克鼎”。

      他對(duì)$APPEND對(duì)這兩件稀世古董的喜愛(ài)與珍視,從他生前為該器物所刻一枚收藏鑒賞的篆章“伯寅寶藏第一”“”便可知一二。

      那么,潘祖蔭是如何獲得這兩件寶物的呢?



      三、潘祖蔭與西周青銅器“大盂鼎”“大克鼎”的歷史緣分;



      圖:晚清軍機(jī)大臣潘祖蔭(1830年~1890年)

      1872年,即同治十一年,時(shí)為陜甘總督左宗棠帳下管理西征糧務(wù)軍需官的袁保恒,從父親袁甲三的好友宋金鑒之子宋允壽那兒獲得了一件古代的器物,器物上有許多不易識(shí)別的銘文,非常精美。

      袁保恒原本對(duì)這些古代器物并無(wú)多大的興趣,但是他知道時(shí)為西征主帥、陜甘總督的左大人左宗棠十分喜愛(ài)銘文書(shū)法,尤其鐘愛(ài)秦漢及秦漢以前的大小篆書(shū)。

      所以,袁保恒特地以700兩白銀買(mǎi)了下來(lái),準(zhǔn)備適時(shí)獻(xiàn)給上司左宗棠以表孝心。

      本來(lái)對(duì)文玩古物向來(lái)無(wú)所興趣的左宗棠,聽(tīng)說(shuō)大盂鼎乃西周皇室器物,鼎上有精美銘文多字,一時(shí)起了好奇心,準(zhǔn)備察看一下。

      誰(shuí)料,這一看之下,把精于金石銘文及大小篆籀書(shū)法的左宗棠看呆了。

      只見(jiàn)大盂鼎內(nèi)壁及底部鐫刻有許多精美絕倫的銘文小篆,該文字雖不能一一辨認(rèn),但給人一股撲面而來(lái)的金石氣息,古樸厚重,讓人不可逼視。

      于是左宗掌問(wèn)明袁保恒該器物所得何處后,以2000兩白銀買(mǎi)了下來(lái),先存放于關(guān)中書(shū)院。于是,左宗棠暫時(shí)成了該西周青銅器物的主人。

      在清朝及清代以前,我國(guó)古代社會(huì)的人們并沒(méi)有“國(guó)家文物”一詞的概念,很多出土的古代器物會(huì)被以文人雅玩之物多次轉(zhuǎn)手買(mǎi)賣(mài),這在清代及清代以前并非違法。

      左宗棠得到大盂鼎之后,盡管也珍愛(ài)不已,但是他此時(shí)兵馬倥傯,戎機(jī)纏身,并沒(méi)有多的精力關(guān)注此一古物上的文化信息密碼。

      然而,到了1873年,即同治十二年,一件事的發(fā)生改變了大盂鼎的去向。

      該年的年底,時(shí)任吏部右侍郎的潘祖蔭隨同治帝御駕前往河北謁拜東陵,結(jié)果把吏部的公印弄丟了。同治帝得知后大怒,一氣之下將這位三朝老臣來(lái)了個(gè)革職留任的處分。

      不久,又一件事再次牽涉到了潘祖蔭。

      次年的七月,順天府舉行鄉(xiāng)試中,有人檢舉潘祖蔭有偏袒應(yīng)試士子徐景春,說(shuō)徐的考試文章文理荒謬,卻莫名其妙地通過(guò)了考試,成了一名新的舉人。

      此時(shí)順天鄉(xiāng)試的副主考官正是潘祖蔭,不管他是否真有偏袒之事,反正也脫不了干系。于是,皇上下旨,潘祖蔭又被降二級(jí)調(diào)用。

      一時(shí)之間,在京為官大半生,宦海沉浮了26年的潘祖蔭幾乎跌落到了人生的谷底。

      此時(shí),遠(yuǎn)在大西北時(shí)任陜甘總的左宗棠獲悉此事后,為了安慰落又難之中的潘祖蔭,同時(shí)也為了報(bào)答其昔日對(duì)自己的援手搭救之恩(注:關(guān)于潘祖蔭在1859年冒險(xiǎn)援手搭救左宗棠的一段著名往事,有興趣的讀友可以前翻筆者2024年5月的文章,內(nèi)有詳細(xì)記錄,在此不再贅述),便打算將大盂鼎獻(xiàn)出,贈(zèng)送與他,聊表多年以來(lái)心中對(duì)潘祖蔭的感激之情。

      在1859年時(shí),左宗棠身陷“官樊構(gòu)陷案”,有人頭落地之險(xiǎn)。潘祖蔭在郭嵩燾的請(qǐng)求下,冒著風(fēng)險(xiǎn)為左宗棠上書(shū)陳情,給咸豐帝上了有名的《保舉左宗棠疏》。正是在該奏疏中,潘祖蔭給后世留下了“國(guó)家不可一日無(wú)湖南,即湖南不可一日無(wú)左宗棠”的超級(jí)金句,讓左宗棠從此名滿(mǎn)天下,也解除了危機(jī)。

      左宗棠脫險(xiǎn)后,因禍得福,青云直上,幾年之內(nèi)便做到逝江巡撫的高位,位列大清一省封疆大吏。

      對(duì)于潘祖蔭這份援手搭救之恩,左宗棠一生都感銘在心。

      所以,當(dāng)潘祖蔭仕途受挫,當(dāng)此失意之時(shí),獲時(shí)消息的左宗棠便第一時(shí)間寫(xiě)信給時(shí)在京師、仍在南書(shū)房行走的潘祖蔭,表達(dá)送鼎之意,以此慰藉他的內(nèi)心。

      可是,出人意外的是,一向癡迷于文玩古董字畫(huà)收藏且為當(dāng)朝大收藏家的潘祖蔭,卻回信謝絕了左宗棠的美意。

      這是為何呢?難道是潘祖蔭看不上左宗棠手中這件稀世古物嗎?

      原來(lái)早在一年前,潘祖蔭就從收藏界朋友那兒得到了大盂鼎的銘文拓片,在其鑒賞之后,懷疑此鼎為贗品,因此對(duì)是否接受這份禮物,一時(shí)心存猶豫。

      左宗棠對(duì)秦漢以前銘文書(shū)法頗有研究,他本人也長(zhǎng)于金文及大小篆籀,認(rèn)為這個(gè)“大盂鼎”決非贗品。

      1849年,大盂鼎出土于陜西岐山縣京當(dāng)鄉(xiāng)。京當(dāng)鄉(xiāng)此地素有“中國(guó)青銅器之鄉(xiāng)”的美名,是西周文明的發(fā)祥地,曾出土過(guò)諸如毛公鼎、牛樽等眾多國(guó)寶級(jí)的青銅器物。

      此物出土后流傳有序,記錄詳實(shí),不存在造假的可能。

      但由于左宗棠一時(shí)也說(shuō)服不了潘祖蔭,于是決定還是該器物先保存在關(guān)中書(shū)院再說(shuō)。同時(shí),左宗棠終袁保恒去信說(shuō)明情況。他在信中寫(xiě)道:

      “盂鼎拓本細(xì)玩定非贗品,伯寅(注:潘祖蔭字)侍郎疑為不類(lèi)。弟意寶物出土,顯晦各有其時(shí),盂鼎既不為伯寅所賞,未宜強(qiáng)之,盍留之關(guān)中書(shū)院,以俟后人鑒別。”

      然而,僅僅過(guò)去了半年,事件又出現(xiàn)了戲劇性的反轉(zhuǎn)。

      1874年,即同治十三年。這年春,左宗棠忽然收到了潘祖蔭從京師寄來(lái)信函,說(shuō)自己已改變主意,在多次研究銘文拓片后,覺(jué)得這不像是贗品,希望左宗棠派人將其運(yùn)抵京師,詳觀實(shí)物,以此鑒定真?zhèn)巍?/p>

      于是左宗棠立即安排袁保恒將大盂鼎打包運(yùn)往京師,禮送到潘祖蔭府上。

      潘祖蔭不愧為晚清有名的金石學(xué)家,在得到大盂鼎后,很快就破譯了大盂鼎腹內(nèi)銘文的大部分內(nèi)容。

      潘祖蔭在弄懂大盂鼎上的文字后,認(rèn)定這種器物是鑄造于西周周康王時(shí)代的宮廷禮器。鑒于寶鼎銘文中提到了西周貴族“盂”,所以潘祖蔭便將此寶鼎命名為“大盂鼎”,并刻一印“伯寅寶藏第一”以示珍惜。此后該寶鼎以“大盂鼎”這個(gè)名字一直沿用到今天。

      潘祖蔭得此寶鼎后,對(duì)其珍愛(ài)無(wú)比,將其與此前花重金購(gòu)得的“大克鼎”置于府?書(shū)房顯眼的地方,朝夕觀摩。此后,他又特請(qǐng)當(dāng)時(shí)的金石家王石經(jīng)專(zhuān)門(mén)為自己篆刻了一枚“世之寶藏有其二”的巨印,以資珍視紀(jì)念。

      就這樣,大盂鼎也成了大收藏家、金石書(shū)畫(huà)家潘祖蔭藏品中的“藏品之寶”。

      潘祖蔭一生仕途頗順,出生于蘇州名門(mén)官宦世家,其家族人丁興旺,堂兄堂弟眾多。

      可是,不知怎么在他自己這一支,卻一直人丁單薄。

      潘祖蔭到了中年后仍無(wú)子嗣,其親弟潘祖年子嗣也只有兩人,尚幼。好在潘祖年比潘祖蔭小40歲,此時(shí)不到20歲,以后還會(huì)有新的子嗣。

      子嗣傳承之事成了潘祖蔭晚年最大的心病,他擔(dān)心自己這一支的香火就此斷絕。晚年時(shí)的潘祖蔭常常為此憂(yōu)心忡忡,幾乎沒(méi)有了生活的快樂(lè)。

      他把弟弟接到京師,并與弟弟商量后將其時(shí)年兩歲的長(zhǎng)子潘樹(shù)孳過(guò)繼了過(guò)來(lái),以繼承自己的血脈。

      1890年,即光緒十六年,京城流行起了一場(chǎng)大的瘟疫,潘祖蔭不幸感染上了。

      同年9月,潘祖蔭已經(jīng)病重,久臥在床,不能下榻。自知來(lái)日無(wú)多的潘祖蔭開(kāi)始準(zhǔn)備后事。

      他此時(shí)最放心不下的便是他海量的收藏品。他擔(dān)心繼子潘樹(shù)孳尚年幼,不能托此重任,于是留下遺囑:其死后,一生藏品將由弟弟潘祖年繼承。

      1896年,也就是潘祖蔭死后的第6年,其夫人汪氏病逝于京城。潘祖年從蘇州趕往京城料理后事,發(fā)現(xiàn)兄長(zhǎng)家里古玩、圖書(shū)已經(jīng)發(fā)生了失竊的情況。

      于是,潘祖年決定將所有藏品裝船,從通州走水路全部運(yùn)回蘇州老家。

      1903年,令人意外的是,在潘祖蔭去世13年后,繼子潘樹(shù)孳在15歲也夭折了。如此一來(lái),潘祖蔭這一支的子嗣又中斷了。

      由于潘祖年的次子亦也早夭,兄弟二人一時(shí)都沒(méi)了子嗣。

      為了繼承兄長(zhǎng)潘祖蔭的香火,潘祖年不得不再次從家族中的孫輩中挑選潘承鏡一人,作為兄長(zhǎng)潘祖蔭的嗣孫,以此維系他的子嗣傳承。

      由于潘祖蔭與潘祖年兄弟二人,只剩下了過(guò)繼而來(lái)的潘承鏡這一獨(dú)孫,因此潘承鏡過(guò)繼過(guò)來(lái)后,同時(shí)肩挑潘祖蔭與潘祖年這一脈。也就是說(shuō),潘承鏡成了伯祖潘祖蔭與叔祖潘祖年二人共同的嗣孫。

      1923年,此時(shí)已是民國(guó)十二年。潘承鏡已長(zhǎng)大成人,時(shí)年已17歲。祖父潘祖年安排其娶了蘇州官宦人家小姐丁素珍為妻。丁素珍嫁入潘府后,不久改名為丁達(dá)于。

      潘承鏡的成家立業(yè),終于讓潘祖年松了一口氣,看到了子嗣后繼有人。

      然而,潘承鏡結(jié)婚后僅三個(gè)多月,便意外病故了。新婚妻子丁達(dá)于一下成了寡婦,此時(shí)她已經(jīng)有孕在身。

      潘承鏡離世后不久,其夫人丁達(dá)于為其生下遺腹子,可惜不幸的是,孩子生出不久后又夭折了。

      一連串的變故與打擊,終于讓時(shí)年54歲的潘祖年也徹底病倒了,此后一直沒(méi)有再好起來(lái)。

      為了繼承家業(yè),潘祖年將孫兒媳丁達(dá)于改名為“潘達(dá)于”,并給其上了家族宗譜,以示潘達(dá)于在潘家的正統(tǒng)繼承地位。

      1925年秋,潘祖年病逝,年僅55歲。

      此后,潘達(dá)于便成了潘祖蔭、潘祖年家業(yè)的唯一合法繼承人。

      潘達(dá)于能擔(dān)起這一重任嗎?此后這些藏品的命運(yùn)會(huì)如何呢?



      四、中國(guó)動(dòng)蕩戰(zhàn)亂時(shí)期,“大盂鼎”與“大克鼎”的命運(yùn);



      圖:晚年時(shí)期的潘達(dá)于

      1925年,當(dāng)祖父潘祖年去世時(shí),潘達(dá)于不過(guò)才19歲,正值青春花季一般的年齡。

      一位妙齡女人,年紀(jì)輕輕便守了寡,而且還繼承了巨額的家業(yè)上財(cái)產(chǎn),這對(duì)任何一個(gè)寡居女人來(lái)說(shuō),都是極其艱難的。

      盡管潘達(dá)于的名字在爺爺生前安排進(jìn)了潘氏宗譜,但是在潘氏家族其他堂兄堂弟們看來(lái),她畢竟非潘氏嫡親血裔。因此,私下里打起這些藏品寶貝的族人也有之。

      由于潘達(dá)于系潘祖年生前指定的唯一合法繼承人,因此在明面上,這些堂兄堂弟們亦不能不有所顧忌,并不敢爭(zhēng)奪這些遺產(chǎn)。

      但是,私下里還是不時(shí)以關(guān)心藏品安全之名,爭(zhēng)一點(diǎn)好處。

      潘達(dá)于為了家族的和瞌安寧,偶爾也將一些古玩字畫(huà)送給族人,以此求得家族其他人的內(nèi)心認(rèn)同。

      但是,對(duì)于“大盂鼎”與“大克鼎”這兩件青銅之寶,潘達(dá)于將其秘藏于室內(nèi)一處,從不示人。

      然而,由于潘祖蔭生前收藏的“大盂鼎”與“大克鼎”在收藏界實(shí)在是太過(guò)知名,因此,當(dāng)時(shí)全國(guó)收藏界的大佬與古董文玩商人,誰(shuí)都想親眼目睹一下這兩件西周青銅器的“芳顏”。

      身處民國(guó)亂世的潘達(dá)于,深知“金玉之器不可輕易示人”這一古訓(xùn),同時(shí)也謹(jǐn)記祖父生前對(duì)她“盂克二鼎,不可示人”的這一教誨。她對(duì)這些前來(lái)探訪(fǎng)拜見(jiàn)的客人,小心應(yīng)對(duì),總會(huì)以各種巧妙的方式加以婉拒。

      至于對(duì)那些所謂愿以高價(jià)收購(gòu)青銅器的古董商人,她則一概不見(jiàn),對(duì)外聲稱(chēng)此物早已不在潘家,爺爺生前已將器物贈(zèng)送給了他人,自己從未見(jiàn)過(guò)。

      1930年前后,有位美國(guó)的收藏家來(lái)到潘家,提出以600兩黃金,外加一套豪華別墅換取“大盂鼎”這一件青銅器。

      潘達(dá)于在得知對(duì)方來(lái)意后,表示潘家并無(wú)此物,直接將對(duì)方打發(fā)走了。

      不要說(shuō)600兩黃金,就是60000兩黃金也別想換走“大盂鼎”。一諾千金,兌現(xiàn)祖父生前的遺愿比什么都重要。

      1935年,民國(guó)政府在蘇州修建了一座辦公大樓。這時(shí),又有人打起了潘家“大盂鼎”與“大克鼎”的主意。他們派國(guó)民黨要員到潘家,表示只是借用一下,將兩座大鼎放在辦公大樓里展覽一陣,借此讓新落成的大樓沾點(diǎn)福氣。

      潘達(dá)于雖為一女人,不懂官場(chǎng)政治,但是她心里明鏡似的,她知道這些人打的什么主意。如果這一旦借出,對(duì)方必將是有借無(wú)還,甚至是讓鼎不知所蹤。

      因此,她也不多解釋?zhuān)皇菑?qiáng)調(diào)潘家并無(wú)此物,此物在祖父生前早已送人,自己從未見(jiàn)過(guò)此物,只是從長(zhǎng)輩那兒聽(tīng)說(shuō)過(guò)此事。

      前去“借物”的國(guó)民黨要員碰了一鼻子灰,氣得臉色鐵青,無(wú)奈只得掃興而去。

      如果說(shuō)以上這些事,潘達(dá)于尚能巧妙機(jī)智地對(duì)付,但是1937年后,“大盂鼎”與“大克鼎”迎來(lái)了它們的生死考問(wèn)。

      1937年7月7日,日軍對(duì)我國(guó)的全面入侵正式打響,日本不再是遮遮掩掩,而是明殺明搶。

      身處蘇州城的潘達(dá)于感受到了這些傳承之寶所面臨的危險(xiǎn)處境。

      為了不使這些歷經(jīng)幾代人收藏的珍貴古董、藏書(shū)、字畫(huà)等落入日寇之手,她開(kāi)始秘密安排人打包轉(zhuǎn)移。

      但是兩座青銅鼎分別重307斤與403斤,這么重的器物如何轉(zhuǎn)移,就成了一個(gè)大問(wèn)題。更何況,如果在轉(zhuǎn)移過(guò)程中稍有損毀,則將是無(wú)法彌補(bǔ)的損失,祖父地下有知,亦不會(huì)愿諒自己。

      1937年8月13日,“淞滬會(huì)戰(zhàn)”爆發(fā),日軍侵華的戰(zhàn)火已經(jīng)燒到了上海及周邊地區(qū)。

      潘達(dá)于此時(shí)已帶一雙過(guò)繼的兒女逃到了江蘇太湖岸邊避難。

      盡管離家之前,她已經(jīng)將一對(duì)大鼎做了周密的藏匿,但她還是放心不下。

      “淞滬會(huì)戰(zhàn)”打響的第二天,她就作出了一個(gè)決定,必須返回江蘇老宅,將盂、克二鼎再次深埋隱藏,決不能讓這一對(duì)寶物落入日寇倭奴之手。

      事關(guān)重大,不宜遲疑。

      潘達(dá)于會(huì)同姐夫潘博山與堂叔家的八弟高量后,決定找兩個(gè)信任可靠的木匠,一同連夜返回蘇州。

      潘達(dá)于一行5人坐馬車(chē),連夜趕回蘇州城南石子老宅。

      此時(shí),蘇州城已被日軍的飛機(jī)轟炸過(guò),整個(gè)空氣中仍漫彌著火藥味。潘達(dá)于一時(shí)心中涌起了無(wú)限的擔(dān)憂(yōu),擔(dān)心這兩件青銅器會(huì)不會(huì)受損,或甚至于被炸毀了。

      幸運(yùn)的是,當(dāng)他們一行人進(jìn)入家門(mén)后,看到院里屋內(nèi)還沒(méi)有被日機(jī)炸到過(guò)的痕跡,潘達(dá)于這一顆懸著的心,才終于放了下來(lái)。

      趁著夜色,潘達(dá)于連忙吩咐兩位木匠,按兩尊青銅器的大小尺子制作木箱,將青銅器小心翼翼地裝入。

      為了使隱藏更加秘密,潘達(dá)于在與姐夫及八弟商量后,決定將木箱深埋于后院一間破舊不堪、平時(shí)也沒(méi)人住且堆滿(mǎn)雜物的房間。

      他們一同開(kāi)挖,為了能使開(kāi)挖后的地面復(fù)原如初,他們將挖開(kāi)的地磚一塊塊的按順序擺好碼放。

      經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的緊張挖掘,一個(gè)兩米見(jiàn)深、長(zhǎng)寬約兩米的坑洞終于挖好了。然后幾人便將兩個(gè)木箱用繩索緩緩移動(dòng)吊入坑中,用原土掩埋,再將地磚一一按原來(lái)的樣子復(fù)位。

      兩件青銅器埋好后,幾人戴上手套后又將雜物間堆放的一切雜物原樣堆放在上面,這樣基本做到了搬動(dòng)如舊,絲毫看不出有人動(dòng)過(guò)的痕跡。

      事件辦完后,潘達(dá)于對(duì)兩位木匠鄭重地說(shuō)道:

      “如今國(guó)家蒙難,日本人已經(jīng)打到了家門(mén)口,為了不使這些東兩落入日寇之手,今晚之事,你們二位千萬(wàn)不可泄露!自今以后,潘家養(yǎng)你們?nèi)乙惠呑樱×⒋顺兄Z,決不食言!”

      此事辦完后,潘達(dá)于心中長(zhǎng)松了一口氣。

      是夜,潘達(dá)于一行五人趁黎明之際,乘馬車(chē)又悄悄地返回了太湖岸邊繼續(xù)避難。

      后來(lái)的事件發(fā)展,證明了潘達(dá)于這一計(jì)劃十分成功。

      1937年11月19日,日本侵略軍第9師團(tuán)攻入蘇州城,蘇州正式淪陷于日軍之手。

      此后,蘇州市開(kāi)始了在日本人占領(lǐng)統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)8年的日占期。

      日本人為了搜刮蘇州地方百姓的財(cái)富,到處搶劫?gòu)?qiáng)占百姓的財(cái)物。作為蘇州的大戶(hù)人家,潘家也是在劫難逃。

      當(dāng)淞滬會(huì)戰(zhàn)的日方司令官松井石根得知潘氏一家曾收藏有中國(guó)西周青銅器“大盂鼎”與“大克鼎”兩件稀世寶物時(shí),他命人前往潘家搜查。

      可是,當(dāng)日本人搜查幾次后,除了搜到一些銀器玉器以及普通的古玩瓷器外,翻遍了潘家老宅,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)外界所傳的西周青銅器。

      次年,日本人在蘇州推行起所謂的“日中共榮”,虛偽地打起了“親善友愛(ài)”牌子,以維持蘇州社會(huì)的“安寧和平”。

      待局勢(shì)稍緩后,放心不下家中藏品的潘達(dá)于從外地回到了蘇州老家。

      日本人得知情況后,找到潘達(dá)于,問(wèn)其大鼎的去向,并以死亡相威脅。

      潘達(dá)于毫不膽怯,冷靜地答道:

      “自從嫁入潘家,我就從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)什么所謂的青銅鼎,那都是上輩之人的事情了,誰(shuí)知道當(dāng)年我爺爺把它們送給誰(shuí)了呢!”

      但是,日本人仍不死心。

      為了得到青銅鼎,日本人又先后七次派人到潘家老宅搜索。

      1943年冬,日本人派人帶著金屬探測(cè)儀,再一次來(lái)到潘家搜尋。

      幸運(yùn)的是,當(dāng)探測(cè)儀發(fā)出蜂鳴之聲時(shí),日本人欣喜若狂,沿探測(cè)聲傳出的地方開(kāi)始瘋挖,結(jié)果只是挖到了幾千枚銀元后,探測(cè)儀便再無(wú)蜂鳴之聲發(fā)出了。

      “大盂鼎”與“大克鼎”終于再一次躲過(guò)一劫。

      這一次,也是最危險(xiǎn)的一次,感謝上天。

      1945年8月15日,在中國(guó)人民經(jīng)歷了苦難的十四年抗戰(zhàn)后,在中美英蘇四國(guó)所簽《菠次坦宣言》的壓力下,日本宣布無(wú)條件投降。

      中國(guó)人民終于結(jié)束了苦難卓絕的抗戰(zhàn)歲月,蘇州也迎來(lái)了新生。

      這一年,潘達(dá)于39歲。

      這位命運(yùn)坎坷的女性,終于沒(méi)有辜負(fù)祖父的臨終重托,完好地將“大盂鼎”與“大克鼎”保存了下來(lái)。

      下一步,該怎么辦呢?

      然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅在潘達(dá)于臉上沒(méi)有持續(xù)多久。

      1946年6月26日,隨著蔣介石此前將親手簽訂的國(guó)共《雙十協(xié)定》撕毀后,以22萬(wàn)兵力進(jìn)攻我鄂豫皖中原解放區(qū),中國(guó)再次爆發(fā)了空前的內(nèi)戰(zhàn),國(guó)家再一次陷入戰(zhàn)爭(zhēng)。

      潘達(dá)于又開(kāi)始了對(duì)一對(duì)青銅鼎命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。

      此時(shí),潘家原先埋鼎的一方地皮早已塌陷了下去。為了以防萬(wàn)一,潘達(dá)于找人將鼎悄悄挖出后,重新做了木箱裝好,然后放在堆放雜物的后廂房,再以一些破舊衣物、樹(shù)枝稻草等物覆蓋其上。

      1949年4月27日,蘇州終于迎來(lái)了解放,當(dāng)人民子弟兵開(kāi)進(jìn)蘇州城的那一刻,潘達(dá)于已經(jīng)為了守護(hù)這一對(duì)青銅器,時(shí)間整整過(guò)去了24年。

      潘達(dá)于知道,從此再也不用擔(dān)心這一對(duì)大鼎的安危了。

      這一天,看著整齊劃一進(jìn)入蘇州城的人民解放軍在市中心廣場(chǎng)會(huì)師時(shí),潘達(dá)于流下了激動(dòng)的淚水。

      這樣的淚水飽含有多少?gòu)?fù)雜的情感,估計(jì)也只有她本人才能說(shuō)得清。

      1951年,百?gòu)U待興的國(guó)家,開(kāi)始了對(duì)各地重要文物的征集與整理。

      這一年,上海也要建博物館了。

      當(dāng)潘達(dá)于知道這一消息后,欣喜不已。此時(shí)的她,早已想明白了,“大盂鼎”與“大克鼎”這兩件書(shū)寫(xiě)了我國(guó)西周社會(huì)制度變遷歷史的青銅器,理應(yīng)屬于國(guó)家與人民,應(yīng)該讓雙鼎重見(jiàn)天日了。

      只有讓雙鼎進(jìn)入博物館,才能發(fā)揮它們的最大價(jià)值與社會(huì)功能,同時(shí)也更加安全。



      五、潘達(dá)于將國(guó)寶無(wú)償捐獻(xiàn)給博物館,雙鼎從此歸于人民,獲得了最美好的歸屬。



      圖:晚年時(shí)期的潘達(dá)于在大盂鼎(圖左)與大克鼎(圖右)前留影。

      1951年夏,潘達(dá)于將自己捐鼎的想法與子女和潘氏族人說(shuō)出后,征求他們的意見(jiàn)。

      令人感動(dòng)的是,潘氏后人一致同意將雙鼎獻(xiàn)給國(guó)家收藏。

      同年7月6日,潘達(dá)于給華東軍政委員會(huì)文化部去信,表示要將一對(duì)西周青銅器捐獻(xiàn)給政府。她在信中寫(xiě)道:

      “竊念盂克二大鼎為具有全國(guó)性之重要文物,亟宜儲(chǔ)藏得所,克保永久。誠(chéng)愿將兩大鼎呈獻(xiàn)大部,以供廣大觀眾之觀瞻及研究。”

      華東軍政委員會(huì)文化部接到信后,十分重視,特地派專(zhuān)人趕到蘇州與潘達(dá)于見(jiàn)面了解情況。

      由于關(guān)于“大盂鼎”與“大克鼎”的傳聞,只散見(jiàn)于史料,幾十年來(lái),誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)到過(guò)該器物的真件甚至照片,所以前來(lái)的特派人員也是半信半疑,說(shuō)要一睹實(shí)物再說(shuō)。

      當(dāng)其在潘達(dá)于的引領(lǐng)下,來(lái)到后院廂房,撥開(kāi)那些滿(mǎn)是在塵的舊衣雜物時(shí),所有的人都驚呆了。

      只見(jiàn)器物完好無(wú)損,大盂鼎與大克鼎散發(fā)的那種古代青銅器特有的光澤與歷史沉淀下才有的斑駁,仿佛時(shí)隔千年,仍然在訴說(shuō)著西周王朝曾經(jīng)的輝煌往事。

      10月9日,上海市文物管理委員會(huì)特地舉行了“大盂鼎”與“大克鼎”捐贈(zèng)儀式并授獎(jiǎng)典禮。

      為了表彰潘達(dá)于歷盡艱辛守護(hù)這一對(duì)國(guó)寶并無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家這一壯舉,政務(wù)院文化部又舉辦了一次表彰大會(huì)。

      表彰會(huì)上,文化部授予潘達(dá)于女士由時(shí)任文化部部長(zhǎng)的文學(xué)家沈雁冰(即茅盾)簽名的褒獎(jiǎng)狀,同時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)潘達(dá)于2000萬(wàn)元的獎(jiǎng)金。這筆獎(jiǎng)金為當(dāng)年舊幣,相當(dāng)于后來(lái)不久重新發(fā)行的“拾元大團(tuán)結(jié)”該版人民幣的2000元。



      圖:1951年,文化部頒發(fā)給潘達(dá)于的褒獎(jiǎng)狀。

      在那時(shí)普通工人人均月工資不足20元的上世紀(jì)50年代,這的確是一筆不小的巨款。

      不過(guò),潘達(dá)于并沒(méi)有用于個(gè)人家庭開(kāi)支,而是全部捐獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)正在抗美援朝的人民志愿軍。

      對(duì)于由文化部部長(zhǎng)沈雁冰親筆簽發(fā)的褒獎(jiǎng)狀,潘達(dá)于則十分珍惜。該獎(jiǎng)狀上以毛筆楷書(shū)寫(xiě)著這樣一段文字:

      “潘達(dá)于先生家藏周代盂鼎克鼎,為祖國(guó)歷史名器,六十年來(lái),迭經(jīng)兵燹,保存無(wú)恙。今舉次捐獻(xiàn)政府,公諸人民,其尚,特予褒揚(yáng),此狀。”

      這張褒獎(jiǎng)狀后來(lái)一直被潘達(dá)于張掛于臥室里,前后達(dá)50年之久,直到潘達(dá)于先生晚年將其贈(zèng)送給了蘇州當(dāng)?shù)夭┪镳^珍藏。

      此后,潘達(dá)于又陸續(xù)捐出了大量的藏品。其中1956年捐贈(zèng)字畫(huà)99件,1957年又捐贈(zèng)字畫(huà)150余件。

      如今,當(dāng)我們參觀上海博物館時(shí),所看到的明代大畫(huà)家沈周的《西湖名勝冊(cè)頁(yè)》、弘仁(注:即明代山水畫(huà)家江六奇)的《山水卷》、倪元璐的《山水花卉冊(cè)頁(yè)》等400多件文物,這其實(shí)都是來(lái)自于潘達(dá)于先生當(dāng)年的捐獻(xiàn)。

      身?yè)砣f(wàn)千家財(cái)?shù)呐诉_(dá)于,多年以來(lái)一直過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活,在經(jīng)歷了清末、民國(guó)多年的戰(zhàn)亂與坎坷歲月后,她早已看淡了這些身外之物。

      其子女后來(lái)多從事教師職業(yè),教書(shū)育人,看不到有人坐擁千金,揮霍奢糜。這也許也就是家族文化傳承的力量吧。

      2007年8月8日,這位生于清末1906年3月的杰出女性,跨越百年風(fēng)雨,終于走完了她傳奇而又坎坷的一生,長(zhǎng)眠于蘇州大地,享年102歲。

      六、文章結(jié)語(yǔ)



      圖:晚年時(shí)潘達(dá)于帶著孫兒一起在上海博物館觀看大克鼎青銅器。

      一個(gè)人的生命是有限的,但是一個(gè)人一生的功業(yè)與事跡卻可次穿透歷史,歷百年千年而不朽。

      潘達(dá)于本是一位平凡的女性,然而,在歷史風(fēng)云際會(huì)的風(fēng)口,她每一次的選擇卻那么的不一樣。可以說(shuō),她用盡了一生的心血,在長(zhǎng)達(dá)82年的漫長(zhǎng)歲月中,為家族,也是為國(guó)家守住了這一對(duì)國(guó)寶。

      因?yàn)橛兴抛屛覀兒笫乐说靡酝ㄟ^(guò)“大盂鼎”與“大克鼎”感受到約3000多年前西周的文明與輝煌,聆聽(tīng)那來(lái)自遙遠(yuǎn)先祖的呼喚。

      僅從這一點(diǎn)講,潘達(dá)于先生功莫大焉。

      盡管她一生也沒(méi)干過(guò)什么驚天動(dòng)地的偉業(yè),然而她的人格與家國(guó)情懷卻可以穿透歷史,會(huì)一直流傳下去。

      她這樣的人,值得我們長(zhǎng)久地紀(jì)念與懷念!——全文

      ——青峰,2025年12月1日~3日,寫(xiě)于鄂西夷陵古城

      附文章寫(xiě)后記:

      關(guān)于潘達(dá)于先生的人生往事,我早在十多年前就有所熟悉了。

      然而,當(dāng)今天下筆為她寫(xiě)一人物志小傳時(shí),內(nèi)心依然激蕩。

      一位妙齡女人,從19時(shí)失去丈夫,守寡近84年,只為完成了一承諾,為家族、為國(guó)家守住一對(duì)青銅國(guó)寶。

      這難嗎?我想這面對(duì)任何一個(gè)人來(lái)講,都是無(wú)比艱難的。

      我們常講,一件事件的偉大與否,并不在于它開(kāi)始的時(shí)候有多么的轟轟烈烈,也不在于它成功時(shí)贏得了多少喝彩,而是在于事件成功的過(guò)程中,它經(jīng)歷了多大的困難與坎坷,以及事件成敗之后流傳的歲月長(zhǎng)短。

      時(shí)間往往是一把無(wú)情的尺子,它能公正地裁剪出一切有價(jià)值的事物。

      潘達(dá)于一生跨越百年歲月,關(guān)于她的人生往事,筆者很難在一篇12000多文字的人物小傳中述之備也。

      本文涉及的歷史人物眾多,限于篇幅,有的只是一筆帶過(guò)了。

      其實(shí)關(guān)于“大盂鼎”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程與左宗棠是如何將這方大鼎從陜西關(guān)中運(yùn)到北京的等,這里面還有不少傳奇的往事。

      為了突出人物主題,也是為了避免文章篇幅過(guò)長(zhǎng),我都一一省略了,頗有遺珠之憾。只能冀希望在今后的相關(guān)文章中詳細(xì)講述了。

      鑒于文章中所述事件眾多,對(duì)于每個(gè)事件出現(xiàn)的時(shí)間節(jié)點(diǎn),盡管筆者所引都有所出處,然而難免有誤。

      希望讀友朋友們,在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)后,不吝指出。我將在核查后再作匡正。

      另附本文寫(xiě)作參考史料及書(shū)目:

      1、《大盂鼎與西周銘文研究》,作者李學(xué)勤;

      2、《國(guó)寶檔案:大盂鼎》,央視欄目組;

      3、《國(guó)寶大盂鼎:從考古發(fā)現(xiàn)到文化傳承》,作者張懋镕;

      4、《海內(nèi)三寶:毛公鼎、大盂鼎、大克鼎》,作者潘深亮;

      5、《蒙面雙鼎:大盂鼎·大克鼎傳世之謎》,作者談古,崇文書(shū)局,2013年版。

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