書訊｜清華大學(xué)科學(xué)史系近三年出版學(xué)術(shù)著作推介

清華大學(xué)科學(xué)史系近三年出版學(xué)術(shù)著作推介

近年來(lái)，清華大學(xué)科學(xué)史系出版了一批學(xué)術(shù)著作。這批成果形式豐富多元，不僅包括前沿性的學(xué)術(shù)專著和西方經(jīng)典譯著，還推出了適用于科學(xué)技術(shù)史教學(xué)的教材和工具書，以及學(xué)術(shù)輯刊，為學(xué)界提供了重要的學(xué)術(shù)資源。如下為科學(xué)史系師生2023年至2025年出版部分學(xué)術(shù)著作介紹。

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《清華科史哲》輯刊

《清華科史哲》輯刊

吳國(guó)盛主編，2024年11月由清華大學(xué)出版社出版第一輯，2025年5月由科學(xué)出版社出版第二輯。

《清華科史哲》輯刊旨在促進(jìn)中國(guó)科技史與科技哲學(xué)兩個(gè)親緣學(xué)科的交流與融通，鼓勵(lì)原創(chuàng)性研究和批評(píng)性評(píng)論，推動(dòng)學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)科建設(shè)。輯刊常設(shè)“論文”、“譯文”、“書評(píng)”和“書訊”等四個(gè)欄目。其中，“論文”欄目側(cè)重對(duì)西方科技史和中國(guó)近現(xiàn)代科技史的研究，“譯文”欄目側(cè)重對(duì)于古典科學(xué)文獻(xiàn)的翻譯，“書訊”欄目簡(jiǎn)介本學(xué)科新近出版的重要學(xué)術(shù)專著。第一輯特設(shè)“學(xué)科發(fā)展論壇”和“紀(jì)念哥白尼誕辰550周年”兩個(gè)專欄，第二輯特設(shè)“學(xué)科發(fā)展論壇”和“紀(jì)念柯瓦雷逝世60周年”兩個(gè)專欄。

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“清華科史哲叢書”

《托勒密〈地理學(xué)〉研究》

魯博林著，2023年11月由商務(wù)印書館出版。

《地理學(xué)》是古代西方科學(xué)大家托勒密的代表作之一，影響了從古希臘羅馬到近代地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期一千多年的世界觀念，也是今人了解古代西方地理思想的里程碑式著作。本書是一部托勒密《地理學(xué)》的專門性研究論著。作者立足于國(guó)際科學(xué)史前沿新的研究成果，試圖以獨(dú)辟蹊徑的思想史視角切入，重回該作品誕生、流傳和演變的歷史語(yǔ)境，揭示其后的知識(shí)傳統(tǒng)和觀念脈絡(luò)，及其與近代科學(xué)和世界圖景間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。同時(shí)，本書也兼顧了對(duì)《地理學(xué)》中最艱深數(shù)學(xué)部分的技術(shù)性探討，提出了托勒密地理制圖與古代天學(xué)、地學(xué)與視學(xué)之關(guān)系的獨(dú)特理解，在科學(xué)史和制圖史領(lǐng)域做出了相當(dāng)?shù)耐七M(jìn)。以術(shù)證道，以道觀術(shù)，構(gòu)成了本書的寫作宗旨。作者希望帶領(lǐng)讀者穿越傳統(tǒng)科技史討論技術(shù)化的迷霧，重新窺見具體學(xué)科背后思想演進(jìn)的清晰脈絡(luò)——如若可能，也為理解科學(xué)本身提供一種新的可能性。

《阿格里科拉的礦物觀念變革》

嚴(yán)弼宸著，2025年6月由商務(wù)印書館出版。

本書探討了16世紀(jì)“礦物學(xué)之父”阿格里科拉的思想背景及其對(duì)礦物觀念的變革。作者借鑒海德格爾對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的形而上學(xué)分析，認(rèn)同芒福德將16世紀(jì)礦業(yè)的變化視為現(xiàn)代性先聲的洞見，并通過(guò)翔實(shí)的思想史研究，為上述觀點(diǎn)提供了支持。阿格里科拉打破了中世紀(jì)以來(lái)礦物自然秩序、人的認(rèn)知秩序與天界神圣秩序相統(tǒng)一的框架，放棄探究形式因，使礦物的本性與人的認(rèn)知相分離，并形成在表象世界重建礦物性質(zhì)的普遍規(guī)則。以客觀、中性、對(duì)象化和功利方式理解物質(zhì)，標(biāo)志著現(xiàn)代性思維的形成。礦物觀念的變革正是具有普遍擴(kuò)張理想的現(xiàn)代工業(yè)文明的濫觴。

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“清華科史哲教材系列”

《科學(xué)技術(shù)史手冊(cè)》

吳國(guó)盛編，2023年5月由清華大學(xué)出版社出版。

這是一部反映國(guó)際科技史學(xué)科發(fā)展的全貌的大部頭，綜合性極強(qiáng)。全書1200余頁(yè)，共54章，涵蓋科學(xué)史、技術(shù)史、醫(yī)學(xué)史以及中國(guó)科技史4個(gè)方面，分學(xué)科概述、文獻(xiàn)指南和學(xué)科建制3個(gè)部分，16個(gè)類別，準(zhǔn)確地描繪了科學(xué)史發(fā)展的經(jīng)緯網(wǎng)。學(xué)科概述選編庫(kù)恩、薩克雷等學(xué)者經(jīng)典評(píng)述，呈現(xiàn)學(xué)科編史脈絡(luò)；文獻(xiàn)指南作為核心板塊，整合中西方16類研究資源，涵蓋通史、分科史、國(guó)別史及中國(guó)科技史專題，構(gòu)建基礎(chǔ)文獻(xiàn)框架；學(xué)科建制解析全球?qū)W術(shù)生態(tài)，收錄160余位學(xué)者生平及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、期刊等信息。該書通過(guò)跨學(xué)科協(xié)作，系統(tǒng)呈現(xiàn)了科技史研究的學(xué)術(shù)圖景與實(shí)踐路徑。

《科學(xué)博物館學(xué)：博物館與科學(xué)史》

劉年凱編著，2025年10月由清華大學(xué)出版社出版。

《科學(xué)博物館學(xué)：博物館與科學(xué)史》是一本旨在推動(dòng)國(guó)內(nèi)科學(xué)博物館學(xué)研究的專題譯文集。本書的編撰基于一個(gè)明確的學(xué)術(shù)觀察：科學(xué)博物館作為一個(gè)跨學(xué)科領(lǐng)域，其發(fā)展兼具歷時(shí)性與共時(shí)性，內(nèi)涵豐富而復(fù)雜，但在國(guó)內(nèi)的相關(guān)系統(tǒng)性研究仍相對(duì)薄弱。為了填補(bǔ)這一空白，本書著力引進(jìn)國(guó)際學(xué)術(shù)界在該領(lǐng)域的核心成果與前沿思考。

本書的核心內(nèi)容圍繞“博物館”與“科學(xué)史”之間的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系展開，全書精選了17篇具有代表性的學(xué)術(shù)論文，作者陣容多元，既有資深的科學(xué)史家，也有一線的博物館從業(yè)者和博物館學(xué)專家，他們從各自獨(dú)特的視角出發(fā)，共同探討了科學(xué)博物館如何收藏、展示、詮釋科學(xué)知識(shí)與歷史，以及科學(xué)史研究又如何反過(guò)來(lái)塑造和影響博物館的實(shí)踐。

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其他學(xué)術(shù)專著

《什么是科學(xué)》（第二版）

吳國(guó)盛著，2023年1月由商務(wù)印書館出版。

該書從古希臘理性科學(xué)傳統(tǒng)溯源，分析基督教對(duì)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的影響，闡釋數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)與博物學(xué)的分野。作者提出中國(guó)雖未發(fā)展數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)體系，但在博物學(xué)維度存在科學(xué)元素，并據(jù)此探討中西文化差異及科學(xué)觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。全書結(jié)合歷史學(xué)、哲學(xué)方法論，重構(gòu)科學(xué)譜系，重點(diǎn)辨析“科學(xué)”概念在不同文明中的演變。第二版通過(guò)修訂強(qiáng)化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)體系的定位論述，明確反對(duì)將古代技術(shù)成果等同于科學(xué)傳統(tǒng)。

在本書中，吳國(guó)盛教授先是梳理當(dāng)代中國(guó)人的科學(xué)觀念，然后闡述現(xiàn)代科學(xué)起源于古希臘的理性科學(xué)，并對(duì)比中西文化的差異。接著又從兩個(gè)方面討論現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生：第一、宗教直接助力現(xiàn)代科學(xué)產(chǎn)生；第二、數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)塑造了現(xiàn)代科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。此外，吳國(guó)盛教授還討論另一科學(xué)傳統(tǒng)——博物學(xué)（自然志），并由此回到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，坦言雖然在數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)的意義上中國(guó)沒(méi)有科學(xué)，但是在博物學(xué)的意義上，中國(guó)有科學(xué)，并由思考中國(guó)文化的當(dāng)代命運(yùn)。

《科學(xué)編史學(xué)新論》

劉兵主編，2024年1月由上海交通大學(xué)出版社出版。

本書是劉兵教授指導(dǎo)的博士研究生們?cè)诳茖W(xué)編史學(xué)研究方向的成果精華匯集，包括三個(gè)部分：第一部分是對(duì)科學(xué)史研究新方向的科學(xué)編史學(xué)考察，包括建構(gòu)主義、女性主義、人類學(xué)視角的科學(xué)編史學(xué)以及科學(xué)修辭學(xué)、視覺(jué)圖像等與科學(xué)史的關(guān)系等；第二部分是編史學(xué)人物研究,涉及皮克林、伽里森、阿伽西三位科學(xué)編史領(lǐng)域的重要人物；第三部分是科學(xué)編史學(xué)問(wèn)題研究,包括科學(xué)史中的愛因斯坦研究、科學(xué)史與科學(xué)傳播、耶茲的布魯諾研究、基于科幻史的編史學(xué)研究等。

《生態(tài)倫理十日談》

雷毅、劉天天、劉兵著，2024年1月由山東科學(xué)技術(shù)出版社出版。

本書從生態(tài)倫理學(xué)角度出發(fā)，對(duì)人與自然的關(guān)系、人類科學(xué)技術(shù)應(yīng)用中存在的諸多倫理問(wèn)題進(jìn)行了深入探討，引起人們對(duì)自然價(jià)值的重新審視與重視，激發(fā)對(duì)人類與自然資源、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題的反思。其中穿插了對(duì)于倫理學(xué)兩大學(xué)說(shuō)“人類中心主義”和“非人類中心主義”觀點(diǎn)的解讀，并結(jié)合實(shí)例對(duì)二者的爭(zhēng)議與融合進(jìn)行了深入討論。

《地方性知識(shí)視野下的民族醫(yī)學(xué)研究》

劉兵等著，2024年6月由大象出版社出版。

該書以學(xué)界近來(lái)被突出關(guān)注的“地方性知識(shí)”概念為基礎(chǔ)，以民族醫(yī)學(xué)的中醫(yī)、蒙醫(yī)、壯醫(yī)、苗醫(yī)等門類為對(duì)象，針對(duì)一些重要的問(wèn)題和案例進(jìn)行分析和研究，內(nèi)容涉及各門醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)和相應(yīng)的“身體”認(rèn)識(shí)，在歷史和當(dāng)下傳播中的現(xiàn)狀和問(wèn)題，以及民族醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的矛盾等。

《領(lǐng)航AI 啟智潤(rùn)心：張鈸傳》

劉驍著，2024年8月由中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社出版。

張鈸院士是我國(guó)人工智能領(lǐng)域奠基人之一。主要從事人工智能、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和機(jī)器學(xué)習(xí)等理論研究，以及模式識(shí)別、知識(shí)工程和機(jī)器人等應(yīng)用技術(shù)研究。推動(dòng)了中國(guó)人工智能研究和產(chǎn)業(yè)向世界一流水平邁進(jìn)。

本書基于科學(xué)發(fā)展的視角去研究張鈸院士追求科學(xué)，成為人工智能領(lǐng)域大家的成長(zhǎng)歷程。主要按照時(shí)間順序，以張鈸院士人生的幾個(gè)重要發(fā)展階段為節(jié)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，對(duì)從張鈸院士出生一直到2023年的各時(shí)間段都有所涉及。對(duì)不同的歷史時(shí)期，重點(diǎn)描寫了張鈸院士的科研之路與任教生涯，并將家庭生活與之緊密結(jié)合起來(lái)，突出張鈸院士的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)歷程，客觀呈現(xiàn)張鈸院士的人生軌跡。意在表現(xiàn)與張鈸院士同時(shí)代的中國(guó)科研工作者的奮斗歷程，以及他們身上表現(xiàn)出的不畏艱難、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。借此希望張鈸院士的精神可以激勵(lì)更多的人投身科學(xué)事業(yè)，共同肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任。

《以測(cè)推天：漢代的天文觀測(cè)與歷法推步》

肖堯著，2024年10月由湖北科學(xué)技術(shù)出版社出版。

天文學(xué)史特別是中國(guó)天文學(xué)史的研究，一直以來(lái)都是中國(guó)科學(xué)技術(shù)史研究領(lǐng)域中最為活躍、成果最為豐富的領(lǐng)域之一。在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)中，中國(guó)學(xué)者正式出版的關(guān)于天文學(xué)史的著作超過(guò)150種，還有數(shù)不勝數(shù)的相關(guān)論文。這些研究?jī)?nèi)容涵蓋了歷法、天文儀器、宇宙論、星表與星圖、天象觀測(cè)與記錄、星占術(shù)、天文學(xué)家傳記、少數(shù)民族天文學(xué)、天文學(xué)起源、天文學(xué)社會(huì)史以及中外天文學(xué)交流史等諸多方面。21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)學(xué)者在上述領(lǐng)域研究的基礎(chǔ)上，開拓了數(shù)理天文學(xué)史、考古天文學(xué)、中國(guó)近現(xiàn)代天文學(xué)史以及國(guó)外天文學(xué)史等新的研究領(lǐng)域，并取得了豐碩的研究成果。這使得天文學(xué)史研究呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象?！疤煳膶W(xué)史新視野叢書”在這樣的背景下誕生，試圖在新范式、新視角、新材料、新問(wèn)題等方面進(jìn)行創(chuàng)新，為學(xué)界發(fā)展貢獻(xiàn)新力量。

本書作為“天文學(xué)史新視野叢書”的其中一部，主要探究漢代天文學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，側(cè)重于用內(nèi)史視角探析漢代天文學(xué)的面貌，并試圖以天文觀測(cè)為切入點(diǎn)來(lái)描繪漢代天文學(xué)“漢范式”的確立過(guò)程。就研究?jī)?nèi)容而言，本書的主要?jiǎng)?chuàng)新是系統(tǒng)研究了漢代的天文觀測(cè)，在對(duì)古代觀測(cè)數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合史料記載進(jìn)行推理和驗(yàn)證，對(duì)漢代天文觀測(cè)實(shí)踐圖景進(jìn)行了補(bǔ)充和重塑，同時(shí)指出：天文觀測(cè)是漢代天文學(xué)圖景中至關(guān)重要的一部分，天文學(xué)“漢范式”的核心正是“以測(cè)推天”。

《葛利普與中國(guó)古生物學(xué)》

孫承晟編著，2024年11月由科學(xué)出版社出版。

葛利普是20世紀(jì)世界著名的古生物學(xué)家。1920年他應(yīng)丁文江之邀來(lái)華，擔(dān)任地質(zhì)調(diào)查所古生物室主任和北京大學(xué)地質(zhì)學(xué)系教授。葛利普以其卓越的才華和過(guò)人的勤奮，不僅撰寫了大量關(guān)于中國(guó)古生物學(xué)和地層學(xué)的著作，而且培養(yǎng)了一大批年輕的古生物學(xué)家，使中國(guó)古生物學(xué)從無(wú)到有，并為世所矚目，堪稱“中國(guó)古生物學(xué)之父”。

《葛利普與中國(guó)古生物學(xué)》共分三部分：上編為中外學(xué)者不同時(shí)期為葛利普所撰寫的傳記或紀(jì)念性文字，下編為葛利普撰寫的紀(jì)念中外學(xué)者的文章及相關(guān)科普作品，附編則是作者近年來(lái)發(fā)表的關(guān)于葛利普的三篇學(xué)術(shù)論文。本書勾勒出一個(gè)豐富、立體的葛利普形象，并呈現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期活躍的中西方科學(xué)交流和學(xué)術(shù)生態(tài)。

In Light of Bessarion's Astronomical Manuscripts: A Global Microhistory of Science

Alberto Bardi著，2024年12月由Edizioni Ca' Foscari出版。

This book challenges the narrative of the revival of Greek science during the early modern age and offers a global microhistory of the cross?cultural legacy between the Arabo?Persian and Hellenistic astronomical traditions, which converged through the efforts of Byzantine émigrés such as Bessarion. An examination of Bessarion's life and manuscripts demonstrates that Byzantine astronomical texts were part of a rich hybrid culture that emerged from the encounter of these two traditions. This work intends to illustrate the global significance of this coexistence in light of Bessarion’s activities and their symbolic and cultural meanings, and aims to reshape our understanding of science in the transition from the Middle Ages to Modernity.

《工程哲學(xué)教程》

鮑鷗、王大洲等編著，2025年4月由高等教育出版社出版。

工程哲學(xué)是哲學(xué)學(xué)科的新分支，問(wèn)世于21世紀(jì)初期。本書圍繞“工程是什么”這一工程哲學(xué)的基本問(wèn)題，以理論解釋加案例分析的方式，深入淺出地闡釋由科學(xué)技術(shù)工程三元論、工程本體論、工程知識(shí)論、工程方法論和工程演化論構(gòu)成的工程哲學(xué)“五論”體系，展示工程倫理、工程傳播、工程與社會(huì)以及工程哲學(xué)與工程教育的關(guān)系等問(wèn)題域的新近研究成果。在培養(yǎng)具有自覺(jué)的工程意識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的工程理念和具有可持續(xù)性的工程觀的新時(shí)代綜合性人才，提升公眾的工程哲學(xué)素養(yǎng)。

《中國(guó)因他們而改變——張鈸傳》

劉驍著，2025年5月由中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社出版。

叢書《中國(guó)因他們而改變》入選中宣部2024年主題出版重點(diǎn)出版物、“十四五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目。劉驍負(fù)責(zé)叢書中《張鈸傳》的撰寫。

《電波紀(jì)元：清華大學(xué)科學(xué)博物館無(wú)線電早期歷史展圖錄》

吳國(guó)盛主編，2025年6月由廣西師范大學(xué)出版社出版。

本書配合清華大學(xué)科學(xué)博物館與徐蜀先生共同策劃的“電波紀(jì)元——無(wú)線電技術(shù)早期歷史展”，以圖錄的形式系統(tǒng)地梳理了早期無(wú)線電發(fā)展的歷史與脈絡(luò)，全面展示了112種無(wú)線電設(shè)備，其中不乏當(dāng)今收藏界難得一見的珍貴藏品，并對(duì)每種設(shè)備進(jìn)行了解說(shuō)，包括其技術(shù)原理、歷史發(fā)展階段、實(shí)際應(yīng)用、收藏故事等，是迄今為止極具代表性的早期無(wú)線電發(fā)展史圖錄。本書旨在回顧無(wú)線電技術(shù)對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，致敬那些懷揣熱忱與夢(mèng)想的技術(shù)和傳媒先驅(qū)，領(lǐng)略這項(xiàng)技術(shù)持續(xù)至今的生機(jī)。

《有科學(xué)的好生活——“中國(guó)好書”科普生活類入選圖書介紹》

劉兵、楊鋼、劉英編著，2025年9月由山東科學(xué)技術(shù)出版社出版。

本書系統(tǒng)梳理“中國(guó)好書”推薦活動(dòng)十余年來(lái)評(píng)選出的科普生活類圖書，涵蓋年度推薦、月度推薦及六一專榜等類別，提供詳盡的圖書信息與專業(yè)評(píng)價(jià)，深入解析每本佳作的內(nèi)容特色與價(jià)值亮點(diǎn)，如同一份權(quán)威的閱讀指南，幫助讀者洞悉每本好書的獨(dú)特魅力與核心價(jià)值，高效篩選出契合自身需求的佳作，輕松開啟從生活竅門到前沿科學(xué)知識(shí)閱讀之旅，同時(shí)，還為一線圖書編輯提供策劃與制作精品圖書的實(shí)踐范例。

《悟理之路：中國(guó)物理科普?qǐng)D書史》

劉兵、陳玲主編，2025年12月由科學(xué)出版社出版。

本書對(duì)民國(guó)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立后物理科普?qǐng)D書出版的歷史和發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)的回顧與總結(jié)。在對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研的基礎(chǔ)上，針對(duì)物理科普?qǐng)D書的出版情況、特點(diǎn)，對(duì)各個(gè)時(shí)期物理科普?qǐng)D書的出版信息進(jìn)行了收集整理。同時(shí)，基于分類統(tǒng)計(jì)，對(duì)不同時(shí)期物理科普?qǐng)D書的作者、出版者、內(nèi)容、特色等進(jìn)行了分析總結(jié)。

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譯著

《奇儀重器：探索科學(xué)博物館》

劉驍譯，2023年2月由中國(guó)工人出版社出版。

《奇儀重器：探索科學(xué)博物館》（Curious Devices and Mighty Machines: Exploring Science Museums）原書由英國(guó)的蘇格蘭國(guó)家博物館集團(tuán)藏品主管塞繆爾·艾伯蒂（Samuel J.M.M. Alberti）撰寫，2022年8月由Reaktion Books出版。本書以策展人和科學(xué)器物作為線索，通過(guò)介紹西歐和北美的眾多科學(xué)博物館，系統(tǒng)地闡釋了科學(xué)博物館從創(chuàng)建、收集藏品到布展、宣傳的各個(gè)方面。書中內(nèi)含94張圖片，以文字與圖片生動(dòng)結(jié)合的方式，讓讀者直觀地領(lǐng)略到世界著名科學(xué)博物館及其藏品的魅力。

《心血運(yùn)動(dòng)論》

劉逸譯，2023年2月由云南人民出版社出版。

《心血運(yùn)動(dòng)論》是17世紀(jì)英國(guó)生理學(xué)家威廉·哈維于1628年出版的醫(yī)學(xué)著作，2023年由劉逸翻譯，收錄于“果麥·高山科學(xué)經(jīng)典系列”。該書基于活體解剖實(shí)驗(yàn)與科學(xué)推理，系統(tǒng)論證了血液循環(huán)理論，挑戰(zhàn)古羅馬蓋倫學(xué)派的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。

全書的核心是以心臟為“泵”推動(dòng)血液在體內(nèi)循環(huán)的機(jī)制，通過(guò)解剖觀察與定量分析，闡明血液經(jīng)動(dòng)脈流出、靜脈回流的路徑。譯本以1653年首版英譯本及拉丁文原版為底本，統(tǒng)一“精氣”等術(shù)語(yǔ)，補(bǔ)全哈維回應(yīng)學(xué)界質(zhì)疑的兩封公開信及附錄。書中結(jié)合實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)與邏輯推導(dǎo)，呈現(xiàn)血液循環(huán)理論的科學(xué)基礎(chǔ)與論證過(guò)程。

《現(xiàn)代數(shù)學(xué)的概念》

張卜天譯，2023年3月由商務(wù)印書館出版。

在這本引人入勝的科普經(jīng)典中，著名英國(guó)數(shù)學(xué)家斯圖爾特用清晰流暢、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言闡明了群、集合、子集、拓?fù)?、布爾代?shù)等“新數(shù)學(xué)”的基本概念，他認(rèn)為理解這些概念是把握數(shù)學(xué)真正本質(zhì)的最佳途徑。此外，作者還對(duì)函數(shù)、對(duì)稱、公理學(xué)、計(jì)數(shù)、拓?fù)鋵W(xué)、超空間、線性代數(shù)、實(shí)分析、概率論、計(jì)算機(jī)、現(xiàn)代數(shù)學(xué)的應(yīng)用等主題作了發(fā)人深省的討論。讀者無(wú)需任何高等數(shù)學(xué)背景，只需對(duì)代數(shù)、幾何和三角學(xué)略知一二，便可讀懂本書的大部分內(nèi)容。讀罷此書，你會(huì)更清楚地理解現(xiàn)代數(shù)學(xué)家對(duì)圖形、函數(shù)和公式的看法，以及“新數(shù)學(xué)”的基本思想如何有助于領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

《現(xiàn)代科學(xué)的誕生》

張卜天譯，2023年4月由商務(wù)印書館出版。

現(xiàn)代科學(xué)從何而來(lái)？對(duì)于思考這個(gè)問(wèn)題的讀者來(lái)說(shuō)，這部作品是非常理想的科學(xué)史入門讀物。本書廣泛考察了現(xiàn)代科學(xué)誕生的背景，為我們呈現(xiàn)了各種傳統(tǒng)思潮及價(jià)值體系間的復(fù)雜互動(dòng)，如何在17世紀(jì)孕育出現(xiàn)代科學(xué)。書中描述了現(xiàn)代科學(xué)的種種特征，呈現(xiàn)了這種獨(dú)有的知識(shí)究竟“新”在何處，詳細(xì)介紹了笛卡爾、伽利略、牛頓等重要推動(dòng)人物的影響，糾正了“科學(xué)是枯燥的”、“科學(xué)與文化互不相關(guān)”等偏見。本書討論的主題既有常規(guī)的力學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、宇宙論、機(jī)械論哲學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等科學(xué)內(nèi)容，也有不太常見的“技藝與自然”、赫爾墨斯主義、化學(xué)論哲學(xué)、磁哲學(xué)、時(shí)間的發(fā)現(xiàn)、地質(zhì)學(xué)、“自然之書與圣經(jīng)之書”等更深層的內(nèi)容。這本通俗易懂而又具有深刻思想性的書，將使讀者洞悉科學(xué)與哲學(xué)復(fù)雜交織的關(guān)系。

該書由本系張卜天教授翻譯，蔣澈助理教授依照意大利語(yǔ)原文校對(duì)。原書作者保羅?羅西（Paolo Rossi Monti，1923—2012）為意大利著名科學(xué)史家和哲學(xué)史家。

《科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》（第四版）

張卜天譯，2023年6月由中信出版集團(tuán)出版。

科學(xué)哲學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)分支，它試圖闡明科學(xué)研究的本質(zhì)——觀測(cè)程序、論證方式、表述與計(jì)算方法、哲學(xué)假設(shè)，以及從認(rèn)識(shí)論、形式邏輯、科學(xué)方法論和形而上學(xué)的角度評(píng)價(jià)其有效性的依據(jù)。本書介紹了科學(xué)哲學(xué)的所有主題，包括科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，科學(xué)說(shuō)明的定義和模型，定律的必然性和說(shuō)明力，科學(xué)理論的建構(gòu)和運(yùn)作，科學(xué)史的挑戰(zhàn)與科學(xué)革命的范式轉(zhuǎn)變，后現(xiàn)代主義與“科學(xué)大戰(zhàn)”，以及女性主義、相對(duì)主義等科學(xué)哲學(xué)面臨的困難。作者對(duì)該領(lǐng)域的現(xiàn)狀進(jìn)行了全面、復(fù)雜的介紹，試圖更好地理解科學(xué)的性質(zhì)、方法和限度的讀者可以從中得到有益的啟迪。

《技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》

張卜天譯，2023年6月由中信出版集團(tuán)出版。

技術(shù)哲學(xué)是哲學(xué)中一個(gè)年輕的分支，它是對(duì)技術(shù)的哲學(xué)思考，著重研究技術(shù)的本質(zhì)、技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律和價(jià)值，以及技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系等。如今，技術(shù)已經(jīng)深入普羅大眾的生活，成為人類社會(huì)不可或缺的日常。如何處理技術(shù)與人類的關(guān)系，是現(xiàn)代人必須面對(duì)的問(wèn)題。本書探討了技術(shù)的種種定義，討論了科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的關(guān)系，并著重介紹了技術(shù)哲學(xué)中主要的研究課題，包括對(duì)技術(shù)理性的討論，技術(shù)對(duì)社會(huì)和文化的影響，技術(shù)專家治國(guó)論，技術(shù)決定論和技術(shù)自主論，現(xiàn)象學(xué)和解釋學(xué)在技術(shù)哲學(xué)中的應(yīng)用，女性、非西方人和原住民等常被忽略的群體的技術(shù)貢獻(xiàn)，反技術(shù)思潮，以及技術(shù)的社會(huì)建構(gòu)理論等。本書為讀者提供了關(guān)于技術(shù)哲學(xué)的整體而全面的知識(shí)，為批判性地研究技術(shù)的性質(zhì)及其對(duì)我們的影響提供了必要的工具。

《時(shí)間之箭 時(shí)間之環(huán)：地質(zhì)時(shí)間發(fā)現(xiàn)中的神話和隱喻》

劉年凱譯，2024年3月由中信出版社出版。

《時(shí)間之箭 時(shí)間之環(huán)：地質(zhì)時(shí)間發(fā)現(xiàn)中的神話和隱喻》是美國(guó)著名古生物學(xué)家、科學(xué)散文作家斯蒂芬·杰·古爾德（Stephen Jay Gould，1941—2002）1985年在希伯來(lái)大學(xué)一系列演講的修改版。這本書圍繞“時(shí)間之箭”和“時(shí)間之環(huán)”的二分法，結(jié)合圖像學(xué)的方法，重新梳理了“深時(shí)”（deep time）思想在西方地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域三位先驅(qū)托馬斯·伯內(nèi)特（Thomas Burnet）、詹姆斯·赫頓（James Hutton）和查爾斯·萊爾（Charles Lyell）著作中的體現(xiàn)，對(duì)《地球的神圣理論》《地球理論》和《地質(zhì)學(xué)原理》做了精當(dāng)?shù)姆治龊徒庾x。

《哲學(xué)原理》（全譯本）

張卜天、魯博林譯，2024年5月由商務(wù)印書館出版。

《哲學(xué)原理》是笛卡爾晚年對(duì)其哲學(xué)思想進(jìn)行總括和全面梳理的集大成之作，最早用拉丁文寫成，于1644年出版。此后由隱修院院長(zhǎng)克勞德·皮科（Claude Picot）將其譯為法語(yǔ)版本，并于1647年出版。

這本書主要展示了笛卡爾是如何從他經(jīng)由反思而得出的自然原理出發(fā)，一步步推出了從宇宙天體到地界萬(wàn)物的全部自然現(xiàn)象。這些自然原理與笛卡爾在《第一哲學(xué)沉思集》中經(jīng)由認(rèn)識(shí)論的懷疑而達(dá)到的確定無(wú)疑的形而上學(xué)原理相呼應(yīng)，笛卡爾認(rèn)為它們構(gòu)成了哲學(xué)之樹的“根”。而由這些數(shù)量不多的根系，可以長(zhǎng)出物理學(xué)的“參天大樹”，并分化出醫(yī)學(xué)、力學(xué)、工程學(xué)、倫理學(xué)等“枝干”。整個(gè)《哲學(xué)原理》便是對(duì)這一生長(zhǎng)或分化過(guò)程的詳細(xì)呈現(xiàn)。

《形而上學(xué)與測(cè)量》

黃河云譯，2024年10月由北京大學(xué)出版社出版。

本書是亞歷山大·柯瓦雷關(guān)于科學(xué)革命主題的論文集，共收錄了六篇論文，集中體現(xiàn)了作者對(duì)科學(xué)思想史編史學(xué)綱領(lǐng)與科學(xué)革命觀的深刻見解。前四篇圍繞伽利略所發(fā)動(dòng)的科學(xué)革命而展開，后兩篇?jiǎng)t分別與伽桑狄和帕斯卡有關(guān)?？峦呃自谶@六篇論文中運(yùn)用標(biāo)志性的概念分析法，認(rèn)為科學(xué)的進(jìn)步體現(xiàn)為概念自身內(nèi)在和自主的邏輯演變，主張“人類思想的統(tǒng)一性”，反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義與工具主義，強(qiáng)調(diào)理論高于實(shí)驗(yàn)，科學(xué)革命的本質(zhì)在于自然的數(shù)學(xué)化。

清華大學(xué)科學(xué)史系

www.dhs.tsinghua.edu.cn

清華大學(xué)科學(xué)博物館

tsm.tsinghua.edu.cn

編輯｜張恩碩

審核｜吳國(guó)盛