難怪新加坡的黃循財裝理中客，一查戶口發現：他祖父曾服務日本

11月19日，在中日因日本首相高市早苗涉臺挑釁言論陷入外交僵局時，黃循財不僅用日本所謂“尖閣諸島”稱呼中國釣魚島，還公然呼吁中國“擱置歷史向前邁進”，暗示中國應“原諒”日本。

這番看似“理中客”的表態，實則滿是偏袒與雙標，很快遭到中國網友、東南亞多國輿論甚至新加坡本土民眾的集體批評。

而隨著更深層的背景被挖出，人們發現黃循財的“偏心”并非偶然。

新加坡總理黃循財，這位才上任沒多久的新一代領導人，在面對中美日這種大國博弈的修羅場時，本該展現出李光耀時代那種“在大象腳趾間跳舞”的精妙平衡術。

可令人大跌眼鏡的是，他這次不僅腳滑了，而且是重重地踩在了歷史的紅線上。

他不僅順著日本人的口徑，把中國的釣魚島稱為“尖閣諸島”，更是擺出一副理中客的高姿態，勸說那個曾在戰火中損失了三千五百萬軍民的國家要“擱置歷史”，“向前看”。

這番話聽著是不是特別耳熟？像不像那種在受害者傷口還在滲血時，旁邊站著個穿著西裝、從未挨過打的人，輕飄飄地勸你要“大度”？

如果你以為這僅僅是一次偶然的外交口誤，或者是因為接受美媒采訪時的緊張導致的一時失言，那你就太不了解“黃循財”這三個字背后所蘊含的家族密碼了。

當我們扒開那層光鮮亮麗的精英外衣，去翻看黃家塵封的舊賬本，你會發現，這種“親日”與“失憶”，或許早就寫在他們的生存基因里。

這還得從那個血腥的年代說起。

那是1942年，二戰的戰火燒到了南洋。日軍的鐵蹄踏碎了馬來亞的平靜，新加坡從“獅城”淪為了“昭南島”。那是一段什么樣日子？現在的年輕人可能很難想象。

日軍為了鞏固統治，發動了臭名昭著的“大檢證”——也就是肅清運動。

黃循財的祖父，在那三年零六個月的日據時期，并沒有像其他逃難者那樣東躲西藏，反而找到了一份令旁人既羨慕又遭人側目的工作——他在馬來西亞鐵路局做廚師。

聽起來似乎是個普通的活計，但請注意，這個鐵路局當時是歸誰管的？是占領當地的日軍。

換句話說，當他的同胞在刺刀下哀嚎時，黃循財的祖父正在為那些拿著刺刀的日本軍人精心烹飪。憑借著這份為占領者服務的工作，黃循財的祖父拿到了一份在當時看來遠超常人的豐厚薪水。

當別人家破人亡、妻離子散的時候，黃家卻因為這份“特殊服務”而過上了相對優渥的生活。

這種在亂世中依靠“依附強者”換來的安穩，在某種程度上，不僅解決了溫飽，更深刻地重塑了這個家族的價值觀。

對于他們來說，日本人或許不是那個拿著屠刀的惡魔，而是那個發工資的老板。這種家族記憶的偏差，就像一滴墨水滴進了清神，隨著血脈悄悄地傳了下去。

這種“實用至上”的哲學，在黃循財父親身上得到了進一步的強化。

作為從海南下南洋討生活的第二代，他是個徹頭徹尾的現實主義者。

在新加坡做銷售的他，深深明白一個道理：在復雜的環境里，堅守那些虛無縹緲的傳統或是道義，往往不如“適應環境”來得實惠。

這種思維到了給兒子起名時，表現得淋漓盡致。他給兒子取名“循財”，兩個字簡單粗暴——遵循財富與利益而行。這甚至都不是某種隱喻，而是赤裸裸的人生信條。

在這樣的家庭氛圍里長大，黃循財從小接收到的教育信號就是：哪里有利可圖，就向哪里靠攏。

所以，我們也就不難理解，為什么黃循財雖然早年也學過漢語，但那僅僅是為了應付社交場合的工具，從未真正被他視為文化的根脈。

他的價值坐標，早在父親一遍遍的教誨中，被調校到了“利益”那個刻度上。

當你明白了這層背景，再回過頭來看他最近的這一系列“迷之操作”，一切似乎就都解釋得通了。

這起風波的起因，明明是日本那邊在搞事情。日本首相熱門人選高市早苗，為了撈取政治資本，公然叫囂“臺灣有事就是日本存亡危機”，赤裸裸地干涉中國內政。

日本政府更是一步步突破和平憲法，把軍費提到GDP的2%，還計劃著要在2025年底再次參拜靖國神社，給甲級戰犯招魂。

這就是赤裸裸的挑釁。而在這種關鍵時刻，號稱“中立”的黃循財做了什么？

他不僅沒有對日本這種破壞地區穩定的行為說半個“不”字，反而轉過頭來要求中國“展示大國胸懷”。

他還搬出了東南亞來說事，聲稱“東南亞國家都已經擱置歷史，和日本攜手前行了”，言下之意是你中國為什么不能學學東南亞？

這話一出，不僅中國網友炸了，東南亞各國的人民更是感覺被“代表”了，被冒犯了。

緬甸軍方代表卓密森直接就沒給他留面子，一針見血地指出：日本現在的政客對過去的罪行毫無悔意，根本沒有吸取教訓。

馬來西亞的時評人黃金祥更是連列五大罪狀，直接撕下了黃循財“理中客”的假面具。

黃金祥指出，你黃循財只能代表新加坡，甚至連新加坡民意都代表不了，沒資格代表整個東南亞。

在馬來西亞，日軍當年的“三光政策”留下的傷疤還在。在菲律賓，馬尼拉大屠殺的十萬冤魂還沒得到真正的安息。

就是在他黃循財腳下的這片土地——新加坡，每年的2月15日都要紀念“淪陷日”，紀念碑前那些幸存者后代獻上的鮮花，難道都是擺設嗎？

讓人覺得諷刺的是，黃循財嘴上喊著“向前看”，身體卻很誠實地在搞“雙標”。

他在2024年5月剛上臺時，為了穩住中國的經濟合作，曾經跑來中國訪問，高喊堅持“一個中國”原則，那時候說得比誰都好聽。

可轉過背去，在夏季達沃斯論壇上，話風就變了，變成了模糊的“不偏袒”。等到了現在的彭博論壇，面對美國媒體的鏡頭，他的狐貍尾巴徹底藏不住了。

這種兩面三刀的做法，連新加坡本國人都看不下去了。

在新加坡的社交媒體上，甚至在人民力量黨議員的評論區里，不僅是一片罵聲，更是一種深深的擔憂。有網友質問：“你憑什么替我們要忘記歷史？你知道日軍在新加坡殺了多少人嗎？”

還有人直言不諱地指出，這位總理的能力和格局，真的讓人懷疑新加坡的未來還能不能維持李光耀時代那種備受尊敬的國際地位。

其實，新加坡作為一個小國，長期以來奉行的生存智慧是“大國平衡”，經濟上跟中國做生意，安全上靠美國撐腰，試圖兩頭吃紅利。

但這套玩法的核心在于“平衡”二字，在于不輕易站隊，在于保持獨立和尊嚴。

但這幾年，尤其是黃循財接手以來，這種平衡術明顯玩脫了，或者說是變味了。

從2016年南海仲裁案時新加坡那個跳梁小丑般的表現，到如今在中日釣魚島問題上公然拉偏架，新加坡似乎正在一步步把自己的路走窄。

黃循財似乎忘了，現在的世界早已不是他祖父做廚師那個由侵略者說了算的年代，也不是冷戰時期美國一家獨大的格局。

老話常說“富不過三代”。黃家第一代靠給日軍做飯換來了溫飽，第二代靠務實逐利積累了財富，到了黃循財這第三代，雖然位高權重，卻似乎正在丟掉比財富更重要的東西——那就是對歷史的敬畏和對正義的堅守。

結語

當一個政治家把“遺忘”當作是一種外交智慧，把“偏袒”包裝成“中立”，他失去的不僅僅是鄰國的信任，更是自己國家在國際舞臺上挺直脊梁的底氣。

黃循財以為自己是在下一盤精妙的大棋，實際上，他可能正在把新加坡推向一個尷尬而孤立的死角。時間終將證明，這種為了眼前利益而隨意踐踏歷史尊嚴的行為，遲早是要付出代價的。