盛唐有多牛?那可是當時世界上頂尖的強國,周邊小國沒一個不敬畏的。那會兒中國的國威傳遍四海,誰要是敢挑戰唐朝的權威,準沒好果子吃。所以說,盛唐不僅是中國歷史上的巔峰時刻,更是咱們中國人打心底里驕傲的一段歲月。今天就來聊個有意思的事兒,這事兒還和日本的國名有關 —— 據說當年武則天喝醉了酒,隨口給日本賜了名字,直到現在,這事兒還常被中國人當作趣聞調侃。
早年間,日本人特別崇拜太陽神,太陽就是他們的圖騰。大概在七世紀初,日本的圣德太子給隋煬帝寫國書時,里面寫了 “日出處太子致日落處太子”,這就是日本國名最早的雛形。但想正式用這個名字,可不是他們自己說了算,還得得到當時中國宗主國的同意。那會兒隋朝已經亡了,唐朝都換了好幾任皇帝,掌權的是中國歷史上唯一的女皇帝武則天。想從武則天這兒辦成事兒可不容易,日本人只能小心翼翼地琢磨,費盡心思想讓她點頭。
可那時候日本國力太弱,武則天根本沒把他們放在眼里,也沒真正重視這件事。在唐朝人看來,日本就是 “倭奴”,這詞兒明擺著帶著貶低,可見當時日本在外國人心中的地位有多低。日本國君急了,只能讓使者想辦法解決。終于有一次,日本使者來到唐朝,進宮拜見武則天。武則天特意設宴招待他們,酒喝到興頭上,氣氛越來越熱烈,日本使者趕緊趁機請求武則天給日本命名。武則天本來就沒太當回事,隨口就答應了。那會兒她已經醉意上頭,就這么簡單一句賜名,還被記進了史冊。日本使者可高興壞了,這名字再怎么樣也比 “倭奴” 好聽多了,他們心滿意足地帶著新國名回了日本。
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讓人沒想到的是,直到今天,日本還在沿用這個名字,可日本人自己卻不承認這名字是中國皇帝賜的。至于日本人怎么看武則天,日本作家原百代有著自己獨到的見解。她覺得,傳統的男性歷史學者評價武則天時,總是帶著偏見和不公,所以她下定決心,親自寫一部關于武則天的傳記。為了寫好這本書,原百代在研究過程中自學了漢語,還認真研讀了《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》這些重要的史籍,結合多方資料,把武則天從進宮到掌權,再到治理國家的全過程都完整記錄了下來。她的這本書,也成了日本人了解武則天的重要途徑。
原百代說,日本人寫女性角色,總愛寫悲劇型的,比如自盡的楊貴妃、虞姬這類人物,更容易打動人心。可像武則天這樣強勢的女性,在日本文學作品里很難有一席之地。在日本,寫一個被命運捉弄、滿是悲劇色彩的女性,遠比寫一個雄心勃勃、政治才能出眾的女性更受歡迎。但原百代不認同這種想法,她對那些能在男性主導的社會里嶄露頭角、留下深刻印記的女性特別敬佩。最后,她還是選擇聚焦武則天,寫下了屬于這位女皇帝的歷史。
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日本歷史上雖然也有過幾位女帝,但大多都是幕后人物,沒什么實際的政治權力。可武則天不一樣,她沖破了封建社會的重重阻礙,成功登上皇位,還盡情發揮了自己的政治才華。作為中國歷史上唯一的女皇帝,武則天留下了不可磨滅的印記。就算和英國的伊麗莎白一世、俄羅斯的葉卡捷琳娜二世這些西方女君主比,武則天在中國歷史上的地位也毫不遜色。原百代覺得,西方社會評價女君主,總愛往男性化的方向靠,比如葉卡捷琳娜二世被西方譽為大政治家,可這種看法未必完全公平。在她心里,武則天作為東方的女皇帝,完全值得和西方的女性政治家一樣被尊重。她還認為,這種評判方式太西方中心了,根本沒考慮到武則天當時面臨的特殊歷史背景和重重挑戰。
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武則天的傳奇經歷,向我們展示了她在封建社會里如何打破性別枷鎖,成為真正的政治強者。她的故事不僅是中國歷史上的一大亮點,更是全世界女性政治家中的一座豐碑。
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