說起猶太人在中國的那段歷史,總讓人覺得有點特別。不是那種轟轟烈烈的征服故事,也不是充滿陰謀的操控情節,就這么平平淡淡地融入進去了。猶太人作為流散民族,在歐洲和中東經歷過太多迫害和驅逐,為什么一到中國,就選擇了低調定居,而不是像在其他地方那樣,通過金融或貿易網絡去影響上層社會?
最早的猶太人進入中國,大概是唐朝時候。資料顯示,唐高宗時期,也就是公元7世紀中葉,有些猶太商人從波斯和中亞地區過來,沿著絲綢之路販賣香料和寶石。那個年代,中國是開放的貿易中心,他們在沿海城市如廣州和揚州落腳,主要做買賣,沒留下太多宗教痕跡。等到宋朝,北宋末年,開封作為首都,吸引了更多猶太商隊。
![]()
1163年,南宋隆興元年,他們在開封土市子街東南建了第一座禮拜堂,那地方靠近汴河碼頭,便于卸貨。社群規模不大,起初就幾十戶人,主要搞棉花貿易和銀器加工。元朝忽必烈鼓勵多元民族定居后,猶太人數量漲到一千多,他們被叫做“術忽回回”,開了染坊和藥鋪,用從老家帶來的配方染布料,供應宮廷用。
明朝洪武帝朱元璋時期,1395年,他們刻了塊碑,記錄重建禮拜堂的過程,因為洪水毀了舊址,族人集資修了兩年。清朝康熙年間,開封猶太人開始參加科舉,1670年金明世中了舉人,他是第一個猶太出身的官員,靠默寫儒家經典過關。社群成員和漢人通婚越來越多,子女取漢姓如趙、金、李,到乾隆時期,只剩幾百人,很多轉行務農,種黃河邊的田地。
二戰前,歐洲的反猶浪潮讓更多猶太人轉向東方。1933年納粹上臺后,德國猶太人陸續逃離,上海成了熱門目的地,因為那時候上海是通商口岸,不需要簽證。1938年“水晶之夜”后,奧地利和捷克猶太人大批涌入,乘船經蘇伊士運河到吳淞口。虹口區成了安置點,那里棚戶多,他們住進狹窄弄堂。
![]()
1940年日本占領上海,設了“限定區”,猶太人得戴臂章,每天登記。1943年,日本當局在虹口建“上海隔都”,圍了塊一平方英里的地,關進兩萬多難民。戰后1945年日本投降,他們很多人離開,去美國或澳大利亞。整個過程,上海接納了約兩萬五千猶太難民,這是全球少見的庇護案例。
開封社群的衰落是個漸進過程。清末1850年黃河決口,洪水毀了禮拜堂,石碑沉河底,只剩碎片。1900年義和團事件,他們沒被針對,藏在鄰居家。社群長老一直強調守法,子女上私塾學《論語》,希伯來文漸漸不用。到20世紀初,只剩幾十戶,他們融入本地,種地或教書。歐洲難民來上海時,聽說開封猶太人,已經高度漢化,很多后裔不知道祖先來歷。
為什么猶太人在中國沒像歐洲那樣,形成封閉的金融集團,去操控經濟或政治?先說中國社會結構。中國是農業大國,家族和士紳把持地方事務,科舉是唯一上升通道。猶太商人雖有錢,但難進核心圈子。開封猶太人住城郊,鄰近回民區,飲食上也避豬肉,就被歸進“回回”一類。他們繳商稅,遵守法令,不卷入黨爭。明朝鹽稅糾紛時,長老勸大家別摻和,避免惹上宦官。清朝金明世中舉后,仕途只到縣令,沒升上去。這跟歐洲不同,歐洲中世紀猶太人被禁土地所有,只能放貸,積累怨恨。中國允許他們買地、務農、通婚,沒制造隔離墻。
![]()
再看人口規模。開封猶太人最多時一千多,在百萬人口的城市里,比例小,影響力有限。通婚率高,到清末,面容和習俗都漢化了。禮拜堂外墻刷成中國風格,內墻才繪十二支派。子女學漢語多過經文,節日也混著過。歐洲猶太難民到上海,也沒建起壟斷網絡。商會只管內部互助,分發匯款,開咖啡館賣面包,但不控供應鏈。1941年太平洋戰爭后,日本搜查,沒發現間諜活動。他們轉行縫衣、修表,融入街頭經濟。本地人給他們工作機會,避免封閉。相比之下,歐洲猶太人常被隔離在猶太區,強化了“寄生”刻板印象。中國流動性低,決策層靠血統和考試,猶太人守本分,慢慢淡出。
文化因素也關鍵。中國儒家強調和諧,少數民族多被同化。猶太人入華時,就適應了:安息日不點火,但鄰居送飯;建禮拜堂用本地磚石。宋元時,他們用漢語記賬,學中醫穴位。上海難民教德語時,也繪中國圖譜。沒像在中東那樣,堅持嚴格隔離。資料顯示,開封猶太人沒反抗王朝記錄,長老教子“安分守法”。這跟猶太教的流散傳統有關,在中國,他們看到機會是融入,不是對抗。
![]()
猶太人在其他地方的“寄生”說法,多源于中世紀歐洲。基督徒禁高利貸,猶太人填補空白,但積累財富后遭驅逐,如1492年西班牙排猶。結果是循環迫害。中國沒這種宗教沖突,猶太人沒被逼上金融絕路,直接做實業。上海時期,日本當局雖設區,但中國本地人提供援助,難民沒機會壟斷。戰后,他們離開時,留下的房產賣給中國人,沒形成長期控制。
開封猶太后裔完全融入。1949年后,他們當教師或工人,猶太身份成家族故事。1985年,以色列拉比訪華,確認部分血統,允許移民。2016年,五名開封女孩去特拉維夫,學現代希伯來語。現在,開封猶太博物館展明代石碑拓片,后裔過雙重生活:春節吃餃子,安息日點蠟燭。上海猶太難民后代多在海外,建紀念館記這段史,中國視作中猶友誼象征。2023年,上海猶太難民紀念館升為國家AAAA級景區,展一千多件文物,包括一萬八千多姓名墻。
總的來說,猶太人沒“寄生”中國,是因為中國給了空間讓他們自然融入。沒隔離,沒迫害,就沒必要封閉自保。歐洲的悲劇,在這里成了安靜的定居史。這事兒提醒人,社會結構決定命運,開放包容能化解很多沖突。想想看,如果猶太人早點來中國多好,或許世界少些紛爭。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.