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養生新發現
文/周長行
今天早晨打開微信,發現一個叫@小王子的網友轉來的《“知足者常樂”新說》(簡稱“知足”)一文,似曾相識,趕緊看,署名周長行,于是再看,這不是我發表于2020年7月2日后來被百度收藏的那篇嗎!自是格外親切,喜悅難抑,又讀一遍,竟疑問道:這是我寫的么?
絕非矯情,即便是像《巖石歲月》《不醉不說》等等作品,如今再看時,竟也懷疑這哪是自己寫的呢。
然而,的的確確是自己的,卻又疑神疑鬼,啥現象?難解難分的悖論。是歲月漸次加重的模糊感呢?還是自己耳目昏花帶來的恍若隔世感呢?不置可否,可否也難。
多年寫作,寫了多少文字,自己大體上心中有數,弄不準時可以在電腦文檔里盤盤點,但是,作品被多少讀者收藏,被轉發了多少次,確乎乎難弄準了。像今天這樣的被轉發,居然弄得我心里面酸酸的。我不知道我有多少文字在茫茫人海里漂著,它們處境如何。有多少次被讀者轉來轉去。誤打誤闖,竟神奇般地回到我的手上,回到“爸爸”(文章之父)的身邊。這種情況不算多,但我每次都忘不了,很動情。盡管人們都說這是一個薄情的世界,但我從我的“孩子”回家這件事上感到蒼天有眼,讓“游子”歸來,而且是歷經千折百回地歸來。
這次回到我身邊的“知足”篇,還帶來了一份大禮哩——@小王子的“研究成果”,詳文如下。
周長行先生對“知足常樂”的新說主要圍繞三個核心觀點展開。
第一,做足更有益于“知足”。
周先生認為,積極地忙碌是獲得“知足”感的重要途徑。當人們每天都有充實的事情可做時,每完成一件事都能帶來其過程的享受和收獲的快樂,這種充實感會累積成更深層次的滿足與快樂。他以自己古稀之年堅持寫作、與網友交流為例,說明這種不為功利的忙碌能帶來讓人快樂的友情交往、價值感和幸福感,從而實現“知足者常樂”。?
第二,?心滿才能意足?。
這一觀點是從心理層面解釋“知足”。通過安排豐富的生活內容(如游泳、讀書、陪伴孫女、旅行等),讓精神不空虛、心靈不松懈、時間不虛度,從而在忙碌后享受品茗、小酌等時刻時,能體會到沉甸甸的快慰和精神升華。這種充實感自然轉化為滿足和快樂。?
第三,?“知足者常樂”的解釋權掌握在忙碌者手中?。
周先生強調,真正的“知足常樂”源于積極的奮斗和忙碌。忙碌能凈化心靈、排除煩惱、遠離“無事生非”,而老年人養生并非是消極無為,而是通過量力而行的忙碌來保持活力。他指出,百歲壽星往往不是閑出來的,而是保持適度忙碌的結果。因此,對“知足常樂”的最深刻理解,是屬于那些在奮斗中的人。?
綜上,周長行先生的“新說”核心在于將“知足常樂”與積極的生活態度和適度的忙碌相結合,認為通過充實的行動和心態才能真正獲得持久的快樂,行之有效的養生。
@小王子以上對于我的“知足常樂新說”的解讀,是一種認可。有認可,也是快樂。至今我仍然認為單純的吃喝玩樂,所謂的游手好閑“享清福”,對于像我這樣忙慣了的人,并非是真正的“養生”。長壽不是坐在那里想來的、盼來的,而是適度地忙來的、干來的,甚至是適當地“苦”出來的。真正的“養生經”,就是凡世里的活著,就是生生不息,活到老干到老學到老,就是“酸甜苦辣”的日常,就是在人間煙火里的敞開心扉,“妹妹你大膽地往前走”,把上蒼賜予自己的一切用足用透,來它個聽天由命又何妨!
(寫于2025年12月7日)
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【作者簡介】周長行,中國作家協會會員、高級記者,喬羽研究專家。主要著作:①長篇報告文學集《鯤鵬騰飛的地方》(1988年8月,廣州文化出版社出版發行);②央視《大京九解說詞》(與人合作。1996年3月,中國鐵道出版社出版發行);③長篇報告文學集《趙忠祥寫真》(1996年11月,新華出版社出版發行);④長篇紀實文學《喬羽戀歌》(1999年4月,山東文藝出版社出版發行);⑤長篇人物傳記《不醉不說 喬羽的大河之戀》(2007年7月,團結出版社出版發行);⑥長篇報告文學集《偉大的我們》(2011年8月第一版,2011年12月第二版,作家出版社出版發行);⑦長篇報告文學《大浪淘金》(2012年7月,作家出版社出版發行);⑧《大國詞人喬羽傳》,即將由北京華文出版總局出版發行;⑨散文《我是一個零》《雙重之痛》等400余篇總計200多萬字;⑩詩集《句子的隊伍》。其作品傳遍海內外,自成風格,廣受好評,被眾多評論家一致認為“不虛美,不隱惡,接地氣”,特立獨行,昂揚震蕩,蕩氣回腸,實乃大家風范。
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