在我們國家,有一個著名的工廠,它的原材料是青春期的孩子,加工工藝是軍事化管制,產(chǎn)品是高考分?jǐn)?shù),它的名字叫做衡水中學(xué),或者更準(zhǔn)確地說,叫衡水模式。人們崇拜它,因為它的升學(xué)率高得嚇人。家長們把孩子送進(jìn)去,就像是把生鐵扔進(jìn)了煉鋼爐,等著這一燒就能燒出個金燦燦的未來。但是沒人問過那塊鐵疼不疼,也沒人問過出爐的還是不是鐵。
我們今天不談情懷,不談素質(zhì)教育那些虛無縹緲的詞,我們只看事實,看數(shù)據(jù),看這種模式如何像癌細(xì)胞一樣,不僅吞噬了學(xué)生的人格,還把整個中國教育拖進(jìn)了死胡同。
大家好,我是玉澈。你見過養(yǎng)雞場的燈嗎?徹夜不熄,就是為了騙母雞多下蛋。衡水模式的精髓就在于對生物鐘的重寫。一張流傳甚廣的作息表顯示,早上5點半起床,晚上10:10睡覺,這中間的每一分鐘都被切碎、壓榨,甚至連上廁所、吃飯、跑操都被規(guī)定了具體時長。
有畢業(yè)生回憶,吃飯只能用勺子,因為筷子夾菜太慢;跑操的時候手里必須拿著書本,隊伍不能亂,書不能掉,還要喊口號。如果你在走廊上走得慢一點,就會被通報批評。這不是在培養(yǎng)學(xué)者,只是在訓(xùn)練巴普洛夫的狗。
這種高強(qiáng)度的職業(yè)化重復(fù),剝奪了人們最寶貴的東西——發(fā)呆的權(quán)利,也就是思考的權(quán)利。當(dāng)你的一天被填滿到窒息,你根本沒有時間去想“我為什么要學(xué)”“我喜歡什么”,你只會像個推磨的驢,鞭子一響,蹄子就動。在這種環(huán)境下,人就是做題的機(jī)器。
曾經(jīng)去衡水中學(xué)考察的老師告訴我,他最震撼的不是整齊的跑操,而是那里的安靜:幾千人的教學(xué)樓,除了翻書聲和老師的講課聲,死寂一片。沒有打鬧,沒有大笑,甚至沒有眼神交流,每個人的臉上都寫著一種名為“麻木”的專注。
這種專注換來的是什么呢?是像監(jiān)獄一樣的鐵欄桿,是為了防止學(xué)生跳樓而安裝的細(xì)密的防護(hù)網(wǎng)。這不僅僅是物理上的籠子,更是靈魂上的禁錮。你走進(jìn)這所學(xué)校,會以為自己進(jìn)了傳銷現(xiàn)場。
你看看那些紅底白字的橫幅:“只要學(xué)不死,就往死里學(xué)”“提高一分,干掉千人”“兩眼一睜,開始競爭”“進(jìn)門進(jìn)班即靜,入座即學(xué)”“決戰(zhàn)高考”。在衡水模式的語境里,同學(xué)不是伙伴,是敵人;學(xué)習(xí)不是探索,是殺戮。高考被描繪成了一場大逃殺,唯一的目的就是把別人踩在腳下。
心理學(xué)家指出,長期應(yīng)激狀態(tài)和敵對意識會對青少年的人格造成不可逆的扭曲。數(shù)據(jù)顯示,這種高壓模式下的學(xué)生,焦慮癥和抑郁癥的檢出率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通學(xué)校。雖然校方竭力掩蓋,但網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于衡水模式的受害者互助小組,充斥著大量觸目驚心的案例:有人畢業(yè)10年后依然會夢到那個鈴聲而驚醒,冷汗直流;有人考上了985,卻因為嚴(yán)重的社交障礙和情感冷漠無法融入社會。
這種教育交出了分?jǐn)?shù),卻殺死了同理心。如果你告訴一個孩子,你的成功是建立在干掉另外1000個人的基礎(chǔ)上,你會覺得他長大以后會成為一個什么樣的人?一個冷酷的社會達(dá)爾文主義者,還是一個精致的利己主義者?
如果衡水模式僅僅局限于衡水,那么它只是個標(biāo)本。可怕的是,它是一種入侵物種,這叫做“劇場效應(yīng)”:在電影院里,第一排的人站起來看電影,第二排也得被迫站起來看,最后所有的人都得站著看電影,大家都很累,誰都看不清,因為屏幕沒有變大。
衡水中學(xué)就像是那個第一個站起來的人,它通過“掐尖”,在全省范圍內(nèi)高價挖走最優(yōu)秀的學(xué)生,再配合極端的應(yīng)試訓(xùn)練,人為地推高了錄取分?jǐn)?shù)。河北省的高考分?jǐn)?shù)線就是一個血淋淋的例子:700分上不了清華北大,600分還在溫飽線掙扎。
其他學(xué)校怎么辦?如果不學(xué)衡水,升學(xué)率就會暴跌,優(yōu)質(zhì)生源會流失,學(xué)校就會倒閉。于是,全省乃至全國中學(xué)都被迫“衡水化”。不管是石家莊還是邯鄲,不管是安徽還是四川,越來越多的學(xué)校開始修建圍墻柵欄、縮短午休、喊口號,教育生態(tài)徹底荒漠化。
而且,它所謂的“掐尖”還不是簡單的在本地?fù)駜?yōu)錄取,而是一場覆蓋全省乃至全國的學(xué)霸爭奪戰(zhàn)。早年間,衡水中學(xué)就通過高額獎學(xué)金誘惑、承諾清北定向培養(yǎng)等,到河北各地的初中挖尖子生,甚至不惜違規(guī)跨區(qū)域招生;后來通過建立教育集團(tuán)輸出管理模式,將觸手伸向更多地區(qū),形成“掐尖—出成績—再掐尖”的閉環(huán)。
而它把這樣一群本就具備極強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、自律性的孩子集中在一起,再輔以高強(qiáng)度的訓(xùn)練,高考成績突出本就是個大概率事件。可是,它偏要把這份“集中優(yōu)勢兵力”的勝利,包裝成化腐朽為神奇的教育神話,宣稱是自己的管理模式讓普通的孩子實現(xiàn)了逆襲。這不是偷換概念是什么?這不是騙局是什么?
簡單來說,這群“騙子”就是將全省最優(yōu)秀的種子集中在一片試驗田里,然后宣稱自己的種植技術(shù)創(chuàng)造了豐收,更重要的是,他們還各種吹噓自己“畝產(chǎn)萬斤”。
在這個過程里,大量的資源被浪費,學(xué)生為了那一兩分的差距,付出了數(shù)倍的時間和健康成本,這在經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫“內(nèi)卷”——沒有發(fā)展的增長,沒有產(chǎn)出的競爭。
衡水模式的支持者會說,通過高考改變命運有什么錯?沒錯,對于農(nóng)村的孩子來說,這是唯一的梯子,但是這架梯子已經(jīng)被衡水模式鋸斷了。數(shù)據(jù)表明,衡水中學(xué)進(jìn)來的生源早就不是什么“寒門貴子”了,高昂的學(xué)費、跨區(qū)域的掐尖,已經(jīng)讓這里成為了中產(chǎn)階級家庭的競技場,真正的貧困生連入場券都買不起。
衡水模式的背后,早就不是單純的教育了,而是一條龐大的利益鏈。衡水第一中學(xué)是民辦的,與各地投資商合作,在全國瘋狂開設(shè)分校。他們輸出品牌,輸出管理模式,也就是這套壓榨人的手段,然后坐地分錢:復(fù)讀費、資料費、擇校費,這就是一門暴利的生意。他們利用家長的焦慮賺錢,反過來又制造更多的焦慮,他們把“考不上大學(xué)就完了”的這種恐懼無限放大,逼著家長們不得不掏空錢包,把孩子送進(jìn)這座“集中營”。
更諷刺的是,現(xiàn)在“機(jī)器”生產(chǎn)出來的“產(chǎn)品”質(zhì)量沒有想象的那么好。北大心理咨詢中心副主任徐凱文提出了一個概念叫“空心病”。他發(fā)現(xiàn),很多考入北大的頂尖學(xué)生,雖然智商超群,但是內(nèi)心極度空虛,他們不知道自己是誰,不知道為什么而活。他們像性能優(yōu)越的導(dǎo)彈,雖然飛得準(zhǔn),但是只有彈道,沒有目標(biāo),一旦失去了“高考就是唯一目標(biāo)”,他們就崩潰了。
某985大學(xué)的一項內(nèi)部追蹤調(diào)查顯示,來自這些超級中學(xué)的學(xué)生在大一時成績普遍較高,但是從大二開始,掛科率、厭學(xué)率和心理咨詢率顯著上升。他們的后勁明顯不足,創(chuàng)新能力匱乏,對科研毫無興趣,因為他們已經(jīng)在高中透支了所有的熱情和好奇心。他們是做題的巨人,卻是思想的侏儒。
在這個AI即將取代重復(fù)性腦力勞動的時代,衡水模式還在批量生產(chǎn)最容易被AI替代的“人肉題庫”。
其實,所有家長內(nèi)心深處有兩個焦慮:第一個,自己的孩子是否能夠出人頭地;第二個,自己怎么能夠輕松一點兒,而且最好不要負(fù)太大責(zé)任。總結(jié)起來就一句話:怎樣用最小的責(zé)任獲得最大的回報。
衡水模式就非常精準(zhǔn)地抓住了家長的這種心態(tài),并且針對這種心態(tài)為家長量身打造了騙局。它通過制造并宣揚“高考神話”和“高分神話”,人為拔高了成功教育的基準(zhǔn)線,在家長心目中植入了一種“定讀班”的觀念:不上衡水或類似的學(xué)校,就等于考不上好大學(xué),就等于孩子人生失敗。
它成功地將一個復(fù)雜多元的人才成長問題,簡化并扭曲為了一場是否接受極端訓(xùn)練的二元選擇。這就精準(zhǔn)地為家長描繪了一個回報藍(lán)圖,而這個過程到此,他們就一步步完成了一個非常邪惡的閉環(huán):
第一,制造恐慌,宣傳“高考如戰(zhàn)場,差一分就被淘汰”的殘酷敘事;
第二,提供唯一的解藥,宣傳自己的模式就是通往勝利的唯一捷徑;
第三,消滅替代選項,通過神話塑造并污名化其他注重全面發(fā)展、尊重成長規(guī)律的教育模式,斥之為“不負(fù)責(zé)任和放任自流”;
第四,收獲虔誠信徒,讓家長和學(xué)生們自愿加入這場“奉獻(xiàn)”,并將過程中承受的痛苦合理化為“成功的必要代價”。
這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教育方法的范疇,具備了近乎邪教的精神控制特征:通過制造外部危機(jī),樹立唯一崇拜對象(高分、清北),規(guī)定嚴(yán)格的行為戒律,并要求信徒(家長)獻(xiàn)祭自己的孩子和錢財,要求祭品(學(xué)生)為終極目標(biāo)(高考)獻(xiàn)祭自己的一切,包括時間、健康、個性、快樂。
教育的本質(zhì)是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。我們不能責(zé)怪那些在衡水模式下苦苦掙扎的孩子們,他們是受害者,是那根繃得最緊的弦。我們甚至很難單純地責(zé)怪家長,在劇場里,誰敢讓自己的孩子第一個坐下?坐下就意味著淘汰。
衡水模式是反人性的,是反教育本質(zhì)的。它用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋了戰(zhàn)略上的懶惰,它用透支未來的方式換取了當(dāng)下的茍且,它教會了孩子們?nèi)淌芡纯啵瑓s沒教會他們?nèi)绾螌ふ倚腋!H绻覀兊膰椅磥沓錆M了只會聽話、只會做題、兩眼空洞、內(nèi)心荒蕪的年輕人,那將是一場多么巨大的災(zāi)難。
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