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在惠東縣平海鎮這座600多年的古城中,歷史與藝術交織的脈絡從未斷絕。這里不僅是嶺南漁家文化的搖籃,更孕育了一批以筆墨記錄時代、以書畫傳承鄉愁的文化名人。古桂清(1910-1983年)、杜林(1937—2020年)、李琦(1932—2021年)、張年才(1959-2025年)等藝術家,用各自的方式詮釋著平海鎮的民間藝術底蘊,將古城文化與家國情懷融入創作,為這座海濱小鎮的文化振興注入新活力。
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1
筆耕山海
嶺南畫派扎根鄉野的生命力
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嶺南畫派畫家古桂清的故事,至今仍在平海鎮口口相傳。這位曾師從黃幼吾的美專高材生,在特殊年代以“老農”身份躬耕山野,卻在雙月灣的浪濤與鹽田的紋理中參悟出“山野靈秀入丹青”的藝術真諦,創作出《垂釣》《踏雪尋梅》等鄉土畫卷。透過2013年《中華人物》刊發的7幅遺作,可見其筆下花鳥魚蟲形神兼備,蕉葉墨竹間盡顯嶺南畫派"撞水撞粉"技法精髓。
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更令人動容的是,2002年村民自發搜集60余幅畫作舉辦紀念展,讓凝結鄉愁的作品重煥生機。"得意猿猴堪共樂,忘饑野鬼可共游",古桂清自題詩中的豁達,恰是平海藝術家扎根泥土、寄情山海的生動寫照。
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2
文學豐碑
杜林的百萬字山海史詩
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作為平海鎮最具代表性的文化符號之一,杜林是惠東縣第一位中國作家協會會員。盡管年過四旬才開始文學創作,他憑借對家鄉的深情,完成了《代代人生》《初春》《人有福》《南飛雁》《疍家女》《沉吟集》《杜林詩詞選萃》7部著作并出版。其耗時11年創作的《代代人生》,以108萬字構筑起濱海小鎮的百年變遷史,成為研究嶺南民俗的珍貴文本,被譽為“嶺南生活的恢宏畫卷”收入“粵人文庫”永久收藏,2007年又被中國現代文學館永久收藏。
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2024年10月,惠州首個作家作品展陳室——杜林文學作品展陳室在惠東縣平海鎮平海社區黨群服務中心三樓揭牌。
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3
刀刻春秋
傳統楹聯的守護者
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平海楹聯起源于明朝初期,繁盛于明朝中期,傳承至今已有600多年歷史,成為平海民間文苑的一朵奇葩。從明代始,平海人就有自撰自書楹聯習俗,此習俗一直沿襲至今。2006年,平海鎮被惠州市文廣新局命名為“惠州市楹聯之鄉”。
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李琦便是平海鎮近代書畫藝術的重要傳承者,以楷書見長,其筆墨承載著600余年平海楹聯文脈的厚重積淀。作為“鐘城楹聯協會”骨干成員,他深耕門楣藝術數十載,創作的楷書聯句被鐫刻于古城祠堂與媽祖廟宇,成為平海文化遺產的活態見證。
李琦在文化藝術界的影響力廣和認可度高,其的杰出作品被《中國當代楹聯藝術家大辭典》收錄。其憑借深厚的藝術造詣,榮獲了“中華詩詞發展杰出貢獻獎”、“首屆文化藝術國際金球獎”以及“中山藝術獎”等多項重大獎項。此外,李琦還榮獲了“中國吟壇作家”、“國學十年明珠藝術家”以及“惠州市楹聯民間藝術師”等榮譽稱號。
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4
禪意山海
張年才跨界破圈
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壺僧,本名張年才,法號釋源才,惠東平海人氏,曾任中國開封大相國寺書畫院副院長。自幼年起,壺僧便深受藝術熏陶,師從嶺南派畫家古桂清,少年時期更得關山月大師親傳國畫技藝。青年時,他隨著名畫家黃延桐、郭紹綱深入研習油畫,后在中國畫系及清華大學美術學院高研班進一步精進。
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壺僧的山水畫作品獨具一格,蘊含著佛家大境界之美,那空靈的禪境構成了他獨特的藝術語言,深受書畫愛好者和收藏家的喜愛。他的作品不僅在國內廣受贊譽,更被眾多國內外藝術場館所收藏。2015年,壺僧創作的《世界和平》和《天下和平》兩幅作品更是被聯合國永久收藏;2016年,他的山水畫作又被人民大會堂和全國人大圖書館所收藏。
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5
傳承與創新
讓老技藝綻放新光彩
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張年才生前心系家鄉,在平海鎮設立工作室并開辦高研班,悉心培養書畫新人,為本土藝術傳承注入活力。他長期活躍于家鄉文藝活動,積極運用自身影響力,助力當地文化推廣與繁榮。
在平海鎮,書畫藝術的傳承與創新并行不悖。平海鎮中心小學的美術課堂,延續著已故畫家古桂清“自然寫生+傳統技法”的特色教學模式,讓孩子們在學習中感受到傳統文化的魅力。同時,杜林的《疍家女》被改編成漁歌劇,活躍在各大舞臺,以戲劇的形式傳承和弘揚著平海的文化故事。李琦以筆墨服務大眾,其楹聯藝術扎根于群眾生活的各類喜事之中,推動了傳統文化的當代轉化與活態傳承。
2023年的“文學賦能鄉村振興”研討會期間,青年作家們重走古桂清寫生之路,探訪杜林創作舊居,將“山鄉巨變”融入自己的作品,這種“老帶新、古潤今”的傳承模式,讓平海文化在守正創新中永葆活力。
從古桂清筆下的蕉葉墨竹,到杜林文字中的漁港變遷,從李琦門楣上的楷書聯句,到張年才畫卷里的禪意山海,平海鎮的文化名人們以不同的藝術形式,書寫著同一份鄉土深情。他們的作品既是個人才華的綻放,更是集體記憶的延續。在鄉村振興的浪潮下,平海鎮正以書畫為媒,讓漁村故事跨越時空,走向更廣闊的舞臺。
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來源:今日惠東APP
編輯:曾愛玲
一審:古志勇 二審:陳 暢 三審:呂 玲
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