狄仁杰的墓到底在哪？讓我們看看正確答案

在古都洛陽，散落著無數(shù)見證千年風(fēng)云的遺跡，可曾有一處，既藏著賢臣的忠魂，又牽動著后人跨越朝代的敬仰？在洛陽城東12千米處的瀍河回族區(qū)白馬寺鎮(zhèn)，白馬寺山門外東南約200米處，緊鄰齊云塔院，就有一座靜靜矗立的古樸墓冢，它便藏著這樣一段不尋常的往事——這里，相傳是唐代名相狄仁杰的安息之地。

或許有人會好奇，這位以智慧和忠義名垂青史的賢臣，為何會將歸宿選在洛陽？這座歷經(jīng)千年風(fēng)雨的古墓，又藏著哪些未曾言說的故事？其實，它的存在，不僅和狄仁杰的人生軌跡緊密相連，更鐫刻著后人對他的深深感念，即便時光流轉(zhuǎn)，那些守護與修繕的痕跡，依舊清晰可尋。

咱們先看看現(xiàn)在能看到的遺跡。狄仁杰墓坐北朝南，是典型的唐代墓葬樣式，核心就是一個圓形的土丘墓冢。這個墓冢直徑大概6.5米，高2米，底部用水泥圍起來加固了，加固的部分差不多有1.5米高，墓冢上長滿了青草，透著一股古樸滄桑的氣息。

墓冢前面立著兩塊石碑，這是識別這座古墓的重要標志。其中一塊比較高大，高2.5米、寬1米，上面刻著“有唐忠臣狄梁公墓”八個大字，是明朝萬歷二十一年（1593年）重新立的，碑文中清楚地記著從宋代開始，這座墓被修繕的過程。

另一塊石碑小一些，高1.4米、寬0.7米，是明朝天順三年（1459年）河南知府虞廷璽立的。碑身分成了三欄，刻著元代安撫使完顏綱的七言絕句，還有明代文人的和詩，以及虞廷璽自己寫的序文，字里行間全是對狄仁杰忠義品格的稱贊。

墓冢兩邊有碑亭，南北方向還配有祭臺和石獅。這些設(shè)施大多是后人重新修建的，但整個墓園的整體布局，還是保留了唐代墓園的基本樣子。2025年4月，這里正式成為洛陽市文物保護單位，成了研究唐代歷史人物的寶貴實物資料。

說到這座墓的建立和修繕，有著很清晰的歷史脈絡(luò)。狄仁杰在久視元年（700年）任上去世，武則天為了悼念他，特意停止上朝三天，追封他為文昌右相，賜謚號“文惠”。

后來中宗、睿宗繼位后，又先后追封他為司空、梁國公，并且按照唐代的禮制，為他修建了墓葬，最初的墓地就選在了這片如今隸屬瀍河回族區(qū)白馬寺鎮(zhèn)的白馬寺旁。根據(jù)明代《修白馬寺塔記》碑的記載：“唐時即寺為公香火院，公附寺而定，寺因公而著”，意思是唐代時白馬寺曾是狄仁杰墓的香火院。能看出他最初的墓葬規(guī)格和地位都不低，而這片距洛陽城12千米的區(qū)域，也因這座古墓多了幾分歷史厚重感。

不過現(xiàn)在我們看到的墓園規(guī)模和樣子，更多是靠后人修繕和維護才保留下來的。其中最關(guān)鍵的一次修繕是在宋代大觀元年（1107年），當(dāng)時擔(dān)任龍圖閣大學(xué)士、西京留守的范致虛，十分敬佩狄仁杰的忠烈事跡，特意為他修建了祠堂，刻了石碑，重新修整了墓冢，讓這座在五代戰(zhàn)亂中受損的古墓重新煥發(fā)生機。這也是有明確記載的第一次大規(guī)模修繕，為墓葬的保存打下了重要基礎(chǔ)。

到了明代，對狄仁杰墓的維護就更頻繁了。除了天順三年虞廷璽立碑紀念、萬歷二十一年重新立墓碑之外，地方官員還多次修繕墓冢和碑亭，確保這些遺跡不會被埋沒。

值得一提的是，歷史上關(guān)于狄仁杰墓的具體位置，曾經(jīng)有過爭議。有一種說法認為，洛陽邙山雙碑凹的狄氏家族墓地，才是狄仁杰真正的葬地。那里出土過狄仁杰父親狄知遜、曾侄孫狄兼謨的墓志，符合唐代名門望族聚族而葬的習(xí)俗。

但這座位于瀍河回族區(qū)白馬寺東南200米處的墓葬，從宋代開始就被認定是狄梁公墓，而且有歷代的碑刻和文獻可以證明。它早就不只是一座普通的墓葬了，更是后人緬懷狄仁杰的精神圣地。就像明代虞廷璽在碑序中寫的：“見者思其忠義，無不景仰”。不管狄仁杰真正的葬地在哪里，這座矗立在白馬寺旁的古墓，都已經(jīng)成了承載他精神的文化符號。

如今，當(dāng)人們在白馬寺的蒼松翠柏間散步，停在狄梁公墓前，凝視著那些歷經(jīng)風(fēng)雨的碑刻和墓冢時，仿佛還能感受到這位唐代名相的凜然正氣。

從唐代最初建立墓葬，到宋代的修繕，再到明清和現(xiàn)代的保護，狄仁杰墓的留存過程，不僅見證了歷史的變遷，更傳承了一種精神。這座古墓靜靜地矗立在神都洛陽的土地上，提醒著后人要銘記那些用忠誠和智慧守護家國的先賢，也為這座千年古都增添了深厚的歷史底蘊。