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      踏訪“中”字路線 探尋北京文脈

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      觀眾在參觀“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”展覽劉源隆 攝

      初冬的北京,天空疏朗通透。站在景山萬春亭眺望,一條恢宏的軸線貫穿南北,如歷史的脊梁,深邃綿長;長安街車流如織,似時(shí)代的動(dòng)脈,奔涌向前。這一縱一橫交匯成一個(gè)意蘊(yùn)深厚的“中”字。近日,這個(gè)“中”字,成了一次特殊文化探訪的行走軌跡——由中國民族報(bào)社(“道中華”文宣平臺(tái))與北京市民族宗教委聯(lián)合主辦的“道中華·京華行”主題活動(dòng),邀請專家學(xué)者、媒體記者與網(wǎng)絡(luò)達(dá)人,循著“中”字形路線探尋千年古都文脈。

      行走東西,看見文明交融的風(fēng)景

      橫貫北京東西的長安街及其沿線充滿了流動(dòng)與交匯的活力。向東至通州,燃燈塔下,文廟、佑勝教寺、紫清宮緊湊結(jié)合,形成“三廟一塔”的獨(dú)特景觀;大運(yùn)河博物館內(nèi)一尊面容深邃的胡人立俑與一尊身著胡服的漢人立俑比鄰而展,生動(dòng)體現(xiàn)了唐代幽州城內(nèi)胡漢雜居、文化互鑒的圖景。通州區(qū)政協(xié)教衛(wèi)體和文化文史委員會(huì)主任程行利說:“運(yùn)河之通,促成了物資之通、商貿(mào)之通,更深層的是民族間的融合相通。”

      向西至石景山,模式口歷史文化街區(qū)里的承恩寺變身為燕京八絕博物館,景泰藍(lán)的絢麗、雕漆的深邃、玉雕的溫潤……8種工藝在古寺的紅墻黛瓦間靜靜鋪展,將老北京的匠心與雅致娓娓道來。在法海寺,講解員將明代壁畫的驚世之美講述給觀眾。

      在北京史研究會(huì)副會(huì)長、中國書店出版社原總編輯馬建農(nóng)看來,這是北京文化特質(zhì)的“和合”。這種“和合”是在尊重差異基礎(chǔ)上的有機(jī)融合。馬建農(nóng)舉例:“就像京劇,徽班進(jìn)京后,融匯各方音韻,最終形成‘一句念白,便融合了南北’的國粹藝術(shù)。北京,就是這樣一個(gè)巨大的、富有包容力的舞臺(tái)。”

      品讀南北,觸摸歷史綿延的根脈

      “中”字格局,體現(xiàn)在貫穿南北的北京中軸線。

      在中軸線南端,北京古代建筑博物館內(nèi),館長薛儉說:“歷代帝王祭祀先農(nóng),是對中華農(nóng)耕文明共同體身份的確認(rèn)。”在北端,中國共產(chǎn)黨歷史展覽館里,百年黨史的波瀾壯闊,是中華民族在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮斗、邁向偉大復(fù)興的集中體現(xiàn)。

      中軸線的中心是故宮。今年正值故宮博物院建院百年,“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”展覽吸引了全國各地游客前來參觀。紫禁城今天已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的匯聚地與展示窗口,其保護(hù)傳承實(shí)踐,正是對中華民族共同記憶的守護(hù)。中國民族博物館黨委副書記、副館長鄭茜說:“我們守護(hù)的既有有形的器、建筑,也有無形的技藝。”

      中軸線往西,便到了歷代帝王廟。這里曾是明清兩朝祭祀三皇五帝、歷代帝王和文臣武將的皇家廟宇。“歷代帝王廟通過對中國歷代各朝帝王的祭祀,客觀上把中華民族傳承永續(xù)、連綿不絕的發(fā)展脈絡(luò)完整地保留了下來。”馬建農(nóng)表示,這為年輕一代理解中華文明的連續(xù)性和多元一體國家形成提供了具體參考。

      穿越古今,感受時(shí)代發(fā)展的脈搏

      “中”字探訪線路,串聯(lián)起古都的現(xiàn)代篇章。站在首鋼園功碑閣上遠(yuǎn)眺,冬奧滑雪大跳臺(tái)的優(yōu)雅曲線與工業(yè)遺跡的雄渾力量交織,講述著一個(gè)關(guān)于轉(zhuǎn)型、新生與開放的時(shí)代故事。“新首鋼已成為西山永定河文化帶上一顆璀璨的明珠。”石景山古建群文物保管所講解員任曉陽說,這種轉(zhuǎn)型與活化,是北京在新時(shí)代“繼往開來,書寫傳奇”的生動(dòng)注腳。

      兩天的行走,將“中”字從地圖上的構(gòu)想,化為參與者心中清晰的印記。它不僅是地理格局,更是文化格局、精神格局。正如馬建農(nóng)在總結(jié)時(shí)所說:“這些歷史遺跡承載多民族融合記憶,詮釋中華民族多元一體、團(tuán)結(jié)相融的特質(zhì)。”

      千年古都北京,在歷史長河的洗禮中,以兼收并蓄的胸懷,將八方文化匯融成中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的有力見證。

      “元之雄渾、明之敦厚、清之華彩,都在北京這個(gè)熔爐的吸納與再造中完成升華。”馬建農(nóng)認(rèn)為,北京文脈的本質(zhì),是“中華文化在北京”的生動(dòng)實(shí)踐,是各民族在持續(xù)不斷的交往交流交融中,共同守護(hù)、共同書寫、共同享有的壯麗史詩,“這也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)最深厚、最鮮活的歷史底蘊(yùn)與當(dāng)代實(shí)踐。”他說。

      2025年12月10日《中國文化報(bào)》

      第8版刊發(fā)特別報(bào)道

      《踏訪“中”字路線 探尋北京文脈》


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