陜西
舍得舍得，有舍才有得。
心理學者武志紅在訪談中直言：“我說一句很殘酷的話，95%的人在工作中體驗不到多大的樂趣。”更令人深思的是，他認為“多數人一天8個小時稱不上高效，這8個小時就是熬過來的”，而“員工能有1個小時高效時間都已經是了不得了。”
這些話語揭開了當代職場的真實面紗。當工作淪為“為了活著，為了吃口飯，你不得不工作”的生存必需，我們該如何找回工作的意義與生命的活力？
《舍得智慧人物》中，武志紅與主持人郎永淳深入探討了這一時代困境，而其中蘊含的“舍得”智慧，恰與國學文化中“有舍才有得”的千年哲理遙相呼應。
01
- 工作異化：從“心流”到“熬時間”
武志紅的觀察直指核心，“996工作制其實沒有人性。”這種過度勞動的制度背后，是工作意義的喪失。當一個人在工作中感受不到樂趣，只是“靠著壓力推動自己”，結果就是“不開心”。
節目中，武志紅提到攜程梁建章的研究，這個斯坦福經濟學博士的對比試驗發現，混合辦公模式的效率反而更高。
關鍵何在？“給他的自由度、給他的信任度足夠了。”這個發現顛覆了傳統管理思維，“你管他摸魚不摸魚，他能最終把這個結果完成了，那就OK了。”
這個發現讓人深思：真正的效率源于信任而非監控，源于自主而非強制。
《道德經》云：“將欲取之，必固與之。”這一古老的智慧在職場中同樣適用：欲得高效與創造力，必先給予空間與信任。
舍去對工作時長與物理在場的機械執著；舍去將工作等同于被動勞動的外在驅動心態。
得到對深度工作與創造內在價值的信任；得到尊重個體認知規律、追求心流體驗的有效能模式。
這正體現了“舍得”的深刻辯證：真正的效率與滿足，源于從“被迫勞動”向“自主創造”的范式轉變。舍去形式束縛，方能獲得創造的自由。
現代職場的困境在于，我們被外在形式所困，忽視了工作的本質是創造價值而非耗費時間。當管理者學會“舍”去對過程的過度監控，員工便能“得”到自主創造的空間，從而找到工作的內在動力。
02
- 比較的困境：當96分成為“倒數第一”
武志紅講述了一位深圳媽媽的困擾——孩子考了96分，卻被老師告知是“倒數第一”。他反問：“在小學低年級，96分和100分，對知識的掌握真有本質區別嗎？”
“人在比較的時候，甚至沒有智慧。”武志紅一針見血地指出。比較心扭曲了我們的判斷，讓我們為想象中的“落后”而恐慌，卻忽略了已經掌握的96%的知識。
這種比較從校園延伸到職場，形成了他所說的“內卷”現象。“所有人都認為有一個共同的活法：必須出人頭地，而且必須要靠勤奮地這樣努力。”
《莊子·逍遙游》有言：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。” 人生真正所需，其實極為有限。過多的比較與追逐，往往讓我們忽略了生命本真的需求。
勇敢地舍掉社會強塞給我們的那套單一的、充滿競爭的比較坐標系。
當我們能看清“96分和100分在本質上并無區別”，就能得到一種回歸事物本質、關注自我真實需求的洞察力。
從排名和賽道的幻象中掙脫，才能獲得關注成長本身的內在平靜。這正是“舍得”智慧在當代競爭社會中的生動體現。
職場中的比較文化讓我們陷入無休止的競爭中，卻忘記了每個人都有自己的節奏與天賦。學會“舍”去與他人攀比的心態，才能“得”到專注于自我成長的寧靜與力量。
03
- 卷與躺平：同一枚硬幣的兩面
“我覺得卷和躺平，它們本身是一回事。”為什么？“是所有人形成了一個共識”——都認同只有一種“出人頭地”的活法。
在這條獨木橋上，“自己又想占上風，那這樣一來就只好比別人更努力。”于是形成惡性循環：“你不努力，別人努力，你還不努力，你不努力，你還怎么辦？”
但武志紅明確表示：“但其實這種共同性的活法一定是錯的。”
《中庸》曰：“君子素其位而行，不愿乎其外。”真正的智慧，是在自己的位置上做好本分，而不盲目羨慕外界的虛名。卷與躺平看似對立，實則都陷入了非此即彼的思維陷阱。
舍去對單一成功標準的盲從；舍去在極端選擇間的搖擺焦慮。
得到在具體事物中全然投入的能力；得到找到自己生命節奏的智慧。
放下非此即彼的執念，方能在專注一事中見天地、得自由。這種平衡的智慧，正是中國傳統文化中“舍得”精神的精髓所在。
現代社會給我們設置了太多二元對立的選擇，卻忘記了在“卷”與“躺”之間，還有第三條道路：按照自己的節奏，專注做好手頭的事情，不盲目跟隨也不徹底放棄。
04
- 找回自己的節奏
95%的人在工作中不快樂，多數人8小時工作只是在“熬”。這種情況下，“如果這樣的活著有啥意義呢？”
或許答案不在外部，而在內部。武志紅引用的研究表明：當給予足夠的自由度與信任時，人們的工作效率反而提高。這提示我們：自主性與意義感是工作動力的關鍵。
《孟子·盡心上》說：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。”真正的追求應該向內而非向外，求索應該指向內心而非外物。
舍去被外部標準裹挾的被動狀態；舍去將生命意義完全讓渡給外界評價的無力感。
得到“我愿意”的主動選擇與內在動力；得到建立工作與自我健康關系的能力。
當“不得不”的嘆息漸弱，“我愿意”的光芒方能透進來，我們才能找回生命的節奏與質感。這一轉變過程，恰恰體現了“有舍才有得”的生命智慧。
魯米有一首詩寫道：一只螞蟻扛著一顆麥粒，路過巨大的麥垛卻視而不見。但當它全心投入于自己這一顆麥粒時，卻能體驗到“大海從罐子里涌出”。
《舍得智慧人物》中武志紅的觀察像一面鏡子，照出了當代職場的集體困境。但更重要的是，他通過心理學的專業視角，與主持人一起探討了可能的出路：從盲目比較轉向內在專注，從被動“熬時間”轉向主動創造。
這一探索過程，恰恰與中國傳統文化中“舍得”的千年智慧深度契合。舍去不合時宜的執念與枷鎖，得到與自我、與工作、與生活的健康關系——這不僅是解決職場困境的鑰匙，更是通往生命本真的道路。
舍得的智慧告訴我們：有時候，我們越是拼命抓住什么，就越是容易失去；而當我們學會適時放手，反而能得到更多。
正如《舍得智慧人物》這期節目所揭示的：每一次清醒的舍，都是為了更豐盈的得；每一次智慧的舍，都是為了更自在的活。在這個快速變化的時代，讓“舍得”的古老智慧照亮我們前行的道路，或許正是破解“95%職場人不快樂”困境的根本之道。
愿每一位在職場中奮斗的你，都能找到屬于自己的節奏，在“舍得”之間，收獲更豐盈、更自在的人生。
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