世人都尊劉貶曹，唯此諸侯，割據(jù)近30年，卻寧做曹操奴仆而罵劉備

世人都尊劉備貶曹操，唯此諸侯，割據(jù)稱霸30年，卻寧做曹操奴仆而罵劉備。

在大多數(shù)老百姓的心目中，基本上曹操的人物形象還是白臉的，代表著奸詐陰險(xiǎn)，基本上劉備的人物形象還是仁義慈善的。這不僅僅是受到了《三國演義》的影響，更是因?yàn)樵S多關(guān)于三國的戲劇劇目，也同樣是尊劉備貶曹操的主旨思想，所以大家普遍還是更加喜歡劉備而討厭曹操。

但凡事不能太過絕對(duì)了，人或事都具有兩面性，曹操也不一定都是壞的一面，劉備同樣也不一定都是好的一面。就比如陳宮雖然被曹操給殺了，但曹操確實(shí)完成了陳宮的遺愿，為陳宮養(yǎng)起了他的家眷。《三國志》記載：太祖召養(yǎng)其母終其身，嫁其女。這么一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操也有仁慈的一面。

反觀劉備，其實(shí)也有邪惡的一面，比如有個(gè)功臣主簿叫做雍茂，因?yàn)榉磳?duì)劉備稱帝，劉備也直接二話不說就把他殺了，《零陵先賢傳》記載：劉巴與主簿雍茂諫劉備，劉備以他事殺雍茂，由是遠(yuǎn)人不復(fù)至矣。所以說，曹操和劉備這樣的君主，都有兩面性，只能說總體來看，劉備相對(duì)更仁慈些，但曹操也不是100%的邪惡。

其實(shí)當(dāng)時(shí)三國時(shí)期很多人都能夠作證這一點(diǎn)，比如龐德，《三國志》記載：關(guān)羽豎子，何謂降也！魏王帶甲百萬，威震天下。汝劉備庸才耳，豈能敵邪！我寧為國家鬼，不為賊將也。龐德便是妥妥的尊曹操而貶劉備的人，龐德認(rèn)為劉備是庸才，曹魏才是正統(tǒng)國家，并非認(rèn)為蜀漢才是正統(tǒng)。

同樣地，在漢中一帶割據(jù)了近30年的諸侯張魯，其實(shí)也這么認(rèn)為，張魯和龐德一模一樣，在曹操和劉備二人中，張魯果斷選擇了曹操，直接大罵了劉備。當(dāng)時(shí)公元215年，漢中主要陣地已經(jīng)被曹操占據(jù)，張魯其實(shí)人在巴中了，相當(dāng)于屬于劉備的地界了，劉備本人也接受重臣黃權(quán)的意見，以黃權(quán)為護(hù)軍，率部準(zhǔn)備迎接張魯。

張魯當(dāng)時(shí)其實(shí)就有兩個(gè)選擇，謀士閻圃也跟主公張魯說，必須要當(dāng)機(jī)立斷了。協(xié)助以成大事，應(yīng)該附托曹操；如果不這樣，就西結(jié)劉備來歸附。張魯直接當(dāng)機(jī)立斷，《華陽國志》記載：寧為曹公作奴，不為劉備上客！這話應(yīng)該是非常直接了，張魯也是個(gè)直性子，我張魯寧愿為曹公的奴仆，也不為劉備的座上客。這其實(shí)就是在尊重曹操而貶低劉備。

張魯之所以這樣尊重曹操而貶低劉備，原因大概有這樣幾點(diǎn)。其一，張魯也算是一方割據(jù)諸侯，在漢中盤踞了近30年，劉備前半生還在漂泊呢，后來占了劉璋的益州，從資歷來看，劉備還不如張魯呢。其二，劉備蝸居益州，終歸是偏安一隅的，曹操坐擁北方，天下三分之二都在曹操，早晚曹操必然統(tǒng)一天下。