說了快三十年相聲,作為相聲界的“異數”和“標桿”,郭德綱這次可能真的栽了,而且還是栽在他自己的那張嘴上!
從2005年憑借接地氣的表演爆紅,到如今德云社成為國內最大的相聲團體,全國30多個劇場、400多名演員、8萬+場演出……郭德綱用二十年的時間,把相聲這門傳統藝術重新拉回大眾視野。
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可誰也沒想到, 這位見慣了風雨的“相聲一哥”,會在老本行上栽跟頭。
近日,一場關于《藝高人膽小》的風波,將郭德綱和于謙這對黃金搭檔再次推向輿論的風口浪尖。有人舉報,該相聲存在低俗內容、造謠抹黑國營院團……消息一出便炸開了鍋,北京市西城區文旅局針對舉報做出回應,已于2025年12月5日正式約談相關方,并勒令修改演出內容。
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這似乎是一個熟悉的劇本。只是,當主角依舊是那個在相聲江湖行走數十載的郭德綱時,人們不禁想問:到底是“藝高人膽小”,還是“江湖催人老”?這一次的“約談”,究竟是郭德綱觸碰了不可逾越的底線,還是又一次在藝術表達與行業規則之間的踉蹌行走?
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01 一根導火索:從舉報到熱搜霸屏
這場風波的起點,并非發生在聚光燈下,而是從互聯網的角落開始蔓延。
12月1日,有自媒體博主,在各大平臺發布文章,矛頭直指郭德綱的相聲《藝高人膽小》。
文章的核心指控有二:一是倫理哏、屎尿屁、葷段子成分太高,低俗不看;二是作品內容“抹黑國營院團太過分”。這篇文章如同一顆投入平靜湖面的石子,起初漣漪不大,卻悄然劃開了水面。
真正的波瀾在三天后涌現,一名匿名網友通過北京12345市民服務平臺發起投訴,目標同樣直指《藝高人膽小》。只不過內容更為具體,稱其存在大量“倫理哏、屎尿屁、葷段子,公開辱罵黑粉”,并著重強調其“造謠抹黑國營院團”。
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這位網友不僅陳述“罪狀”,還拋出了三個更為尖銳的問題,要求文旅部門給與回答:1、詢問該段相聲是否提前向文旅部門報備?2、演出內容與報備文本是否一致?3、若不一致是否要處罰相關人員?
矛頭直指演出審查與管理的核心程序,顯然有備而來。
次日,北京市西城區文旅局作出初步回應,核心是八個字——合規演出、內容整改。這個回應看似四平八穩,實際上留下來巨大的解讀空間。既然“合規”,為何要“整改”?“整改”的依據又為何?
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接下來的幾天,事件發展如同坐上了火箭。從12月6日開始,話題迅速發酵,席卷各大平臺熱搜。
值得一提的是,這并非德云社首次因內容問題被投訴。2023年12月,德云社綱絲節演出中,演員謝金的《五毒論》就被觀眾舉報包含大量黃S段子。當時,河西區文旅部門也約談了主辦方并要求核查。如今舊事重演,讓這場新的爭議更添了幾分復雜色彩。
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02 “藝高人膽小”,到底說了什么?
風暴的中心,是那段時長33分鐘28秒的《藝高人膽小》。那么,這段在11月26日德云社北展專場,由郭德綱和于謙演出的作品,到底講了什么?能同時點燃“低俗”與“抹黑”這兩大長期懸在相聲藝術頭上的引信?
根據流傳的演出視頻和觀眾回憶,被投訴為“造謠抹黑國營院團”的段落約10分鐘,郭德綱以諷刺口吻,描繪“三十年前曲藝團體”內部的一些現象。
比如,他將“藝術處、演出處、業務處”戲謔地統稱為“畜類”(諧音“處類”);比如,他調侃“外行指導內行”:“團里一開會可熱鬧了,團長坐這,副團長坐一排、業務主任坐一排、藝術評論家坐一排、藝術理論家坐一排、演員四個。就4個?旁邊坐著我們團唯一的藝術家。"
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還有“強行慰問演出”、“匿名誣告大獎賽”等荒誕場景,這些極具畫面感和諷刺意味的描述,在現場引發了哄堂大笑。
而被投訴的“低俗內容”,則集中在一些相聲傳統的“佐料”上。
比如,涉及諧音梗“小姐”一詞,實際上是郭德綱在調侃男性理發師“小杰”;對于于謙刮臉、醉酒等場景的描述,也被部分觀眾視為“葷段子”、“屎尿屁”一類。
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從藝術表現上來看,這些爭議內容其實帶有鮮明的相聲表演特點,如砸掛、諧音、諷刺現實等等,都是相聲表演中常見的夸張丑化手法,為的就是制造反差笑料。
但問題的關鍵在于,這些手法是否超越了雅俗的邊界,而“三十年前曲藝團體”的模糊表述,又是否讓諷刺成了無差別的抹黑?
03 是相聲沒了味兒,還是規矩不能廢?
不同于官方回應是審慎,事件發酵后,網友的觀點迅速分裂成兩大陣營,雙方各執一詞,爭論不休。
一方是堅定的“捍衛者”。認為相聲的核心功能就是諷刺,郭德綱的諷刺向來如此,針砭時弊,一針見血。如果連這都不能說,相聲就真成了溫室里的花朵,沒了生命力。
還有人覺得,被投訴的內容并不算低俗,“聽相聲就是圖一樂,那些諧音梗和調侃都是舞臺效果,何必上綱上線。”比起那些裝腔作勢的“高雅藝術”,老郭的相聲至少接地氣。
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不少網友還提到,《藝高人膽小》并不是新段子,“演過那么多場的老作品,以前沒覺得有問題,現在怎么突然不行了?”微博大V張洲更是直言“痛失巨梗,今后無矣”,擔心未來相聲會失去敢說真話的勇氣。
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另一方則是嚴厲的“批判者”。他們認為既然站在公共舞臺上表演就必須有底線,郭德綱的相聲早就背離了初心,只剩下低俗和擠兌同行、貶損體質來嘩眾取寵。
對于個別現象夸張成普遍現象,扣在“國營院團”頭上,就是不負責任的抹黑。在他們看來,文旅部門的約談非常及時必要,是對行業亂象的糾偏。
還有一部分聲音是保持中立的,他們認為問題的關鍵在于“尺度”二字。相聲可以俗,但不能低俗;可以諷刺,但不能抹黑。作為公眾人物,郭德綱粉絲眾多、影響力大,更應該把握好創作分寸,既保留藝術底色,又不觸碰底線。
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04 成也“爭議”,危也“爭議”
回望郭德綱的成名之路,“爭議”幾乎與他如影隨形。早年,他以“非著名相聲演員”自居,以犀利、草根的姿態,諷刺行業積弊,挑戰主流權威,從而贏得了大量觀眾的喜愛,將德云社從瀕臨倒閉帶到如日中天。
他的相聲,從某種程度上承載了觀眾對于“說真話”、“揭丑惡”的情感投射。那些對官僚、對僵化體制、對虛偽人情的諷刺,正是其作品最鋒利、也最吸引人的“刀鋒”。
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但時過境遷,當年的“江湖草莽”,如今已是坐擁龐大商業帝國、弟子無數的“郭老板”。他所諷刺的某些外部環境也已發生變化。更重要的是,隨著影響力日隆,其作品的社會效應被放大審視。昔日可能被視為“敢言”的內容,在今天更嚴格的輿論環境和行業規范下,就容易變成“越界”的麻煩。
這場因《藝高人膽小》而起的風波,或許會隨著時間平息,郭德綱和德云社也大概率會繼續他們的演出。但事件留下的思考,卻不會輕易散去。
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市場需要笑料,觀眾渴望共鳴,監管要求規范,行業期待體面。而“諷刺”作為相聲的靈魂之一,正在這多重擠壓下,探索著新的表達形式和安全空間。
“藝高人膽小”,這個標題本身就像一個寓言。
當技藝達到一定高度,讓人畏懼的,或許不再是技藝本身,而是運用這份技藝時,所需要背負的愈發沉重的責任與審視。郭德綱的這次“栽跟頭”,栽在了他熟悉的江湖,也提醒著所有人:江湖,早已不是原來的那個江湖。
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