一次基于六省鄉(xiāng)村調(diào)研的深度紀實,探尋“穩(wěn)定”二字背后的國家遠見與民間智慧。
握著簇新的結(jié)婚證,小陳和媳婦卻為另一張‘證’犯了難——村里的人均耕地只有0.3畝,按照‘增人不增地’的辦法,新家庭的土地賬本,從一開始就是赤字。這不是故事,這是我們在山東某個村莊調(diào)研時,遇到的真實一幕。
而在同一條田埂的另一頭,老趙正對著即將到期的承包合同發(fā)呆。子女都在城里落戶,老兩口種不動了。地,是租出去,還是留給可能回鄉(xiāng)的孫子?“再續(xù)三十年”,這紙續(xù)約,對他意味著什么?
一“盼”一“守”,道盡了當下中國農(nóng)村最普遍也最微妙的“人地矛盾”。土地承包關(guān)系“再延三十年”的國家政策,如何在具體的村莊、具體的人身上落地?這“穩(wěn)”字背后,安的究竟是怎樣的人心?
一、一本寫滿糾結(jié)的家庭土地賬
在河南,我們見到了一位“盼地”的年輕母親。孩子出生后,家里人均耕地更少了。“看著別人家的大片地,心里不可能沒想法。但也知道,村里確實沒多余的地可分了。”她的焦慮,是發(fā)展中的煩惱。
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在四川,一位村民小組長給我們算了一本歷史賬:“1998年二輪承包時,我們家四口人,分了八畝地。現(xiàn)在,老人走了,女兒出嫁了,戶口上就剩我一個,地還是那八畝。”這便是“減人不減地”。有人覺得這不公,但村干部反問:“如果人一走就收地,誰敢安心進城?進城失敗了,回來連個落腳處都沒有,豈不更亂?”
這本賬,左邊是“生存公平”的當下訴求,右邊是“制度穩(wěn)定”的長遠考量。個人的理性與集體的理性,在此短兵相接。矛盾是真實的,但將其簡單歸結(jié)為“政策不公”,無疑掩蓋了問題全部的復(fù)雜性。
二、“再續(xù)三十年”,定的是一顆什么心?
要理解“再延三十年”,必須跳出自家的一畝三分地。
首先,這是一顆“定心”。對中國這樣一個有著數(shù)億農(nóng)民的大國而言,土地是社會穩(wěn)定最深厚的壓艙石。土地承包關(guān)系頻繁變動,意味著地權(quán)不清、投入猶豫、糾紛不斷。1998年二輪承包時“生不增、死不減”的原則,正是為了徹底終結(jié)“三年一小調(diào)、五年一大調(diào)”的動蕩歷史,讓農(nóng)民吃下長效“定心丸”。今日的“再續(xù)”,是這一邏輯的堅決延續(xù)。
其次,這是一顆“信心”。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需要長期投入,土壤改良、水利建設(shè)、設(shè)施農(nóng)業(yè),哪一項都不是三五年能見回報的。只有讓耕種者確信土地長期屬于自己,他們才敢投入,農(nóng)業(yè)的根基才能夯實。這關(guān)乎國家糧食安全的戰(zhàn)略根本。
最后,這是一顆“安心”。對于兩億多進城務(wù)工農(nóng)民來說,土地是他們的“退路”和“鄉(xiāng)愁”。無論他們在城市闖蕩得如何,家鄉(xiāng)那塊承包地,是他們與故土最后的、也是最堅實的法律聯(lián)結(jié)。穩(wěn)住承包權(quán),就是穩(wěn)住了他們城鎮(zhèn)化道路上敢于試錯的底氣,穩(wěn)住了整個社會轉(zhuǎn)型的韌性。
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因此,“穩(wěn)定并長久不變”,絕非回避矛盾的托詞,而是一種基于歷史經(jīng)驗、全局考量和未來洞見的“戰(zhàn)略性克制”。它要管理的,不是一時一地的得失,而是整個國家在現(xiàn)代化進程中,農(nóng)村這個戰(zhàn)略后院的基本盤。
三、田間地頭的“中國式智慧”
國家的大政方針是“穩(wěn)定”,但基層的具體矛盾也需要疏導。硬堵不如巧疏,在“不動地”的大前提下,中國基層展現(xiàn)出了令人驚嘆的治理彈性。
我們在調(diào)研中看到了許多“柔性辦法”:
山東某村:在二輪承包時,村集體便有遠見地預(yù)留了少量“機動地”。此次延包中,他們并未打亂重分,而是用這些機動地,對像小陳這樣新增人口較多、矛盾特別突出的極少數(shù)家庭,進行了微小的“補差”。雖不能完全滿足,卻是一種重要的情緒安撫和價值認可。
河南某鎮(zhèn):探索“權(quán)益置換”。一戶進城多年的村民,其承包地已由親戚長期代耕,關(guān)系融洽。在鎮(zhèn)農(nóng)經(jīng)站指導下,雙方簽訂了一份規(guī)范的長期流轉(zhuǎn)協(xié)議,并約定將部分流轉(zhuǎn)收益,用于補貼村里另一戶無地的新增人口。“不動地塊動權(quán)益”,用流轉(zhuǎn)收益來調(diào)節(jié)人地占有不均的現(xiàn)實。
這些做法,沒有轟動性的改革之名,卻有著四兩撥千斤的化解之實。它們的核心智慧在于:在堅持土地集體所有和承包關(guān)系穩(wěn)定這兩大根本前提下,將解決問題的焦點,從“物理上的地塊分割”轉(zhuǎn)向“經(jīng)濟上的權(quán)益流轉(zhuǎn)與補償”。
一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)經(jīng)站長的話讓我們印象深刻:“我們的角色不是法官,判誰對誰錯。而是中間人,幫大家找到那個雖不完美、但都能接受的‘解法’。目的是不讓矛盾升級,不讓鄰里成仇,讓日子還能和和氣氣地過下去。”
這,或許就是中國鄉(xiāng)村最質(zhì)樸也最寶貴的治理哲學。
四、跳出“一分了之”,土地之外更有天地
然而,我們必須清醒:土地終究是有限的。將所有人的幸福都寄托在“分到更多地”上,這條路只會越走越窄。
鄉(xiāng)村振興的真正希望,在于把土地的“存量”盤活,更在于創(chuàng)造土地之外的“增量”。
“現(xiàn)在光盯著‘分地’是死胡同。腦子要活,眼光要出去。” —— 一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部訪談實錄
讓土地流轉(zhuǎn)起來,向種田能手、合作社、家庭農(nóng)場集中,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營,提升土地產(chǎn)出效益。農(nóng)民可以憑承包權(quán)獲得租金、入股分紅。
更要讓人的出路多起來。發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、電子商務(wù),讓年輕人在家門口就有比種地更豐富、更有吸引力的就業(yè)選擇。當收入不再 solely dependent on(完全依賴于)土地時,人們對“地權(quán)”的焦慮自然會下降。
土地延包“再續(xù)三十年”,從另一個角度看,正是為了給這些土地之外的探索,提供一個穩(wěn)定的“大后方”和“時間窗口”。心穩(wěn)了,步子才能邁得開。
五、安放好土地的根,才能望向山的遠
歸根結(jié)底,土地對于中國人,遠不止于生產(chǎn)資料。它是“家園”的物理坐標,是“根”的象征,承載著深厚的情感與文化價值。
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“再續(xù)三十年”,續(xù)的是一份法律契約,安的卻是千家萬戶對“家園長久”的那份期待。它告訴老趙,無論兒女走多遠,家的根基還在;它也在告訴小陳,未來生活的希望,需要你們這代人去更廣闊的天地里創(chuàng)造,但家鄉(xiāng)永遠有你一份托底的保障。
穩(wěn)是基石,活是出路。土地政策“穩(wěn)”住的是農(nóng)耕文明的根脈,是社會轉(zhuǎn)型的底盤;而我們要用智慧和奮斗去“活”出來的,是一個產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、充滿機會的現(xiàn)代鄉(xiāng)村。
這或許就是“土地延包三十年”給予我們這個時代最深刻的啟示:唯有安放好過去那份厚重的“不變”,我們才能更輕盈、更自信地奔向充滿想象的“萬變”未來。
(全文完)
“大家對這個問題感興趣嗎?涉及土地制度與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深層聯(lián)動。我們會在后續(xù)內(nèi)容中持續(xù)關(guān)注,歡迎保持關(guān)注,一起探討。”
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