時光有多少可以揮霍與消磨？6首時光流逝詩詞，再回首已無法釋懷

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

——宋·蘇軾《東欄梨花》

梨花如雪般的色彩，顏色淡雅，柳樹茂盛郁郁蔥蔥，柳絮飄舞時，梨花已開遍全城。

心緒惆悵的我站在東欄旁，我如同東欄那一株白如雪的梨花，在世俗中保持清新，人生啊，又有多少人能看透這紛擾的人生呢？

此詩通過寫梨花盛開而抒發了詩人感嘆春光易逝，人生短促之愁情，也抒發了詩人淡看人生，從失意中得到解脫的思想感情。

這個時候的蘇軾經歷了母親、妻子、父親相繼辭世等眾多的家庭變故，在政治上又因為王安石變法而引起的新舊黨爭，蘇軾離開朝廷，帶著淡淡的憂傷，在地方為官。

用質樸自然的筆觸寫下了這涵蘊甚深，引人深思的詩詞，流露出人春光易逝，人生短促之愁情，也贊揚了梨花的品格何其高賞，并以“人生看得風清明”來側面烘托了自己的心志之清之明，別具一格。

點點樓頭細雨，重重江外平湖。

當年戲馬會東徐，今日凄涼南浦。

莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。

酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。

——宋·蘇軾《西江月·重九》

樓外點點細雨飄灑，映得江上煙雨重重。遙記起當年，在東徐相會戲馬，看今天，我獨自一人在南浦，分外凄涼。
不要怨恨黃花未吐露芬芳，不如依傍身邊女子。酒興闌珊，無須看那茱萸，古今事不過在俯仰之間而已。

想想過去，當時的徐州聚會的熱鬧氣氛與“今日”送別友人的凄清情景作比較，更表現出作者的寂寞和失落的悲涼心情。

這首詞有人說是送別徐君猷時寫下的贈別詞， 有人說是念及弟弟子由而寫下此詞。不管為誰而寫，蘇軾回過去，他頓悟到，其實人吧，不必悲秋傷春，人間一切都在俯仰之間。

其實細想來，也對，人生相聚總是短暫的，別離是令人悲傷的，但都不用拘泥于這些風俗。順應于自然之后，干脆縱情暢飲一番，直到盡興酒闌。

這種略帶凄涼意味的超曠情懷與蘇東坡早先寫下的眾多送別詞都不同，這樣的情懷也正是詞人身處人生最低谷時的真實內心獨白。

看慣看穿了身邊發生的一切，詞人以空間上極廣、時間上極長、內心極開闊的心理去面對喜樂，面對順逆，面對一切。

燕鴻過后鶯歸去，細算浮生千萬緒。

長于春夢幾多時？散似秋云無覓處。

聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。

勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。

——宋·晏殊 《木蘭花·燕鴻過后鶯歸去》

春末，鴻鵠春燕已展翅飛向遠方，黃鶯，那曾經的歌者，也在綠葉的簇擁下，悄然離去；那些曾經的神仙伴侶，她們要走，即使挽斷她們綾羅的衣裙，也是留不住的。

那些曾經共度的時光，如同夢幻般在腦海中重現，那些歡笑、那些淚水，都深深地刻在人們的心里。

每當夜深人靜，那些記憶如同夢魘般糾纏著人們的心靈，讓人無法入眠。時光啊，你真的是既溫柔而又殘酷。

太平盛世時期的富貴宰相晏殊，沒有國破家亡，沒有邊境憂患這些煩人的事務，自然就憂傷著老去，時光流逝了。

燕過鶯歸，說明春將逝去，這不免使作者感到悵惘。但他沒有執著于傷春惜時，而是由此擴展為對整個人生的思考與感傷，使感性與理性相互融合。

一個富貴的人，不愁錢財，不憂前途，那就憂老去了。他以“春夢”喻人生之短，以“秋云”喻人生之幻，顯然已品味出人生的苦澀，痛感其難以自主、不可捉摸。

比喻本身也生動、精切，容易觸發讀者的聯想。后面又將司馬相如與卓文君、鄭交甫與江漢神女相知相慕的故事拈來筆底，引出舊日情事。“挽斷羅衣留不住”，點明伊人飄然遠去。

可知他傷春惜時之外，又復怨離恨別。這就難怪他會覺得人生也就有太多的缺憾，并不像他的詞境那樣珠圓玉潤了。

人生啊，擁有的再多都是身外物，人生能有多少明光可供揮霍 ，又有多少青春可供消磨呢，時間的逝去，真的是挽斷羅衣也是留不住的。

【04】

江漢曾為客，相逢每醉還。

浮云一別后，流水十年間。

歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。

何因北歸去，淮上對秋山。

——唐·韋應物《淮上喜會梁州故人》

想當年客居他鄉，飄零江漢；與你異鄉聚首，攜手醉還。離別后如浮云飄忽不定，流水歲月，匆匆一晃就已過了十年。

今日相見，歡笑融洽的情態一如從前，人已頭發稀疏，兩鬢斑白了。為何我不與故人同歸去？因為淮上風景秀美的秋山。

按古人的說法，人生有幾大喜事，其中就有“他鄉遇故知”_喜。在他鄉陌生之地遇上故朋舊友，自然喜出望外。這首詩就寫這種情景。香港電視劇劉醒說：十年，人生有幾個十年。十年后的故人重逢，在這里多少有點樂極傷悲

韋應物遇見了舊時在梁州(今陜西漢中）時的好朋友。詩題為“喜會”，似乎講的是相逢后極其快樂的心情，但詩中表現的卻是一種喜后生悲的復雜感情。

詩歌從回憶往事開始寫起。當年，我們都客居江漢，經常聚在一起喝酒。那時多歡快啊，常常是喝得酩酊大醉而歸。

人生無常，飄若浮云。從那以后，我們為了生活各奔東西。時間如流水，一眨眼十年就過去了。

期間我們各自的人生道路上發生了多少事情啊，可作者并沒有細說，只是以“浮云”“流水”一筆帶過，給人無限想象的詩性空間。

這是流水對，自然又不失工嚴。“浮云”表示漂泊不定，變幻無常，以“流水”表示歲月如流水，年華易逝。雖是一筆帶過，卻把前后兩個人生階段連接起來，顯得既自然又嚴密。

十年之后的今天我們又相逢在淮陰，我們依舊喜不自勝。但歲月不留人吶，十年前頭發烏黑的我們，今天已經毛發稀疏、兩鬢斑白了。

這是人生的艱辛留下的印跡。過去生活的地方那么美好，為什么我們不回去呢？因為此處有“秋山”。

詩人《登樓》詩說“坐厭淮南守，秋山紅樹多。”跟末句的意思相同。淮上的滿山紅葉使我們流連忘返啊。詩的結尾空靈鮮活，別有情調。

【05】

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。

秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

——宋蔣捷 《一剪梅 · 舟過吳江》

船在吳江上飄搖，我滿懷羈旅的春愁，看到岸上酒簾子在飄搖，招攬客人，便產生了借酒消愁的愿望。

船只經過令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋，也沒有好心情欣賞，眼前是風又飄飄，雨又瀟瀟實在令人煩惱。

哪一天能回家洗客袍，結束客游勞頓的生活呢？哪一天能和家人團聚在一起，調弄鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的盤香？

作者的這么平凡簡單的一連串靈魂精拷問，突然間，我掠過一陣陣的心痛。

春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到了，沒有來得及傷感，這日子就這樣悄無聲息的流走了。

在宋朝滅亡后，作者深感亡國之痛，他選擇在姑蘇一帶的太湖之濱隱居，不再為官。

這是他舟行漂泊途中生發的倦游思歸之情，當他乘船經過吳江縣時，看到春光明媚的風景，心中不禁感慨自己羈旅不定的生活。于是，他寫下這首詞，以表達自己內心的感受。

開篇即揭示“春愁”，點明時序，而后接寫愁之因及愁苦之況味。“舟搖”以喻動蕩漂泊之感；“簾招”以明迫切需要借酒消愁之情。

詞人又特地標出秋娘渡與泰娘橋兩處地名，以暗示思家之心切。此皆以景托情、含蘊深婉之筆。

一結兩句更著以蕭蕭之風雨，使羈旅愁苦之狀得到進一步的刻畫。過片則以直接抒情的方式，懸想回家團聚之溫馨甜美，用想象之樂反襯眼前現實之苦。

但以“何日”之問出之，則又顯見其歸期難卜。故而頓生年華流逝，人生苦短之喟嘆。

【06】

林花謝了春紅，太匆匆。

無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚，相留醉，幾時重。

自是人生長恨水長東。

——南唐李煜《相見歡·林花謝了春紅》

樹林間的紅花已經凋謝，花開花落才有幾時，春光去得實在是太匆忙了。也難怪呀，這些嬌嫩的花兒怎么能經得起那白天的寒雨和夜來的疾風的摧殘呢？

被雨水淋過的紅花遍地飄落，像是美人面頰上的胭脂在和著淚水流淌。花兒和憐花人惺惺相惜，相互留戀，如醉如癡，什么時候才能再重逢呢？人生從來就是這樣啊，令人怨恨的事情太多太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無盡頭。

人生遺憾多如東逝水，永無止境。作為一國之主的李煜，經歷了國破家亡，人生青春，大好年華，都一一消逝于眼前。

人將至死，其言也善，往日的玉樹瓊枝，樓臺亭閣，只能是在活在回憶里了。

一首即景抒情的典范之作，極富人生哲理，它將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景里。表面上寫傷春詠別，實質上是他寫自己“人生長恨水長東”的深切悲概。

這種悲概不僅是抒寫一己的失意情懷，國破家亡，而是涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾，是一種融會并濃縮了無數痛苦的人生體驗的浩嘆。

在時光的長河中，我們的生命如同一粒微小的塵埃，短暫而又渺小。

然而，正是這些塵埃般的生命，組成了時光的璀璨星空。我們每個人都是時光的一部分，我們的存在構成了時光的多彩畫卷。

有一首歌《再回首》

再回首 恍然如夢

再回首 我心依舊

只有那無盡的長路伴著我。

無論我們如何回首、懷念過去的時光，都無法釋懷，才會明白：平淡從容才是人生真諦。

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