在三國戰亂紛飛的年代,孝感人孟宗以忠孝雙全的本色,在歷史上留下了深刻印記。他不僅因哭竹生筍的孝行入選“二十四孝”,更憑沉鲊于江的清廉成為為官典范,從寒門學子到官至大司空,在亂世中堅守儒家美德。
孟宗出身農家,幼年喪父,全靠母親獨自撫養。盡管家境貧寒,孟宗卻求知若渴,十幾歲便遠赴南陽拜李肅為師。史載他“通宵苦讀,未嘗懈怠”,老師贊其“有宰輔之才”。孟宗求學時,母親縫了床超大厚被子寄去,解釋說“你同窗多貧寒,這被子能讓大家擠著取暖”。母親的豁達善良深深影響了孟宗,他常幫生病的同學補課,甚至拿出積蓄為同窗母親治病,自己卻啃了半個月干餅,這些善舉在學堂廣為流傳。
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孟宗最廣為人知的,便是哭竹生筍的孝親故事。一年寒冬,孟母病重,特別想吃竹筍羹。可隆冬時節萬物凋零,哪有竹筍?急得團團轉的孟宗扛著鋤頭鉆進竹林,在風雪里挖了數小時,手指凍得通紅也沒找到筍尖。想到母親的養育之恩,他忍不住抱著竹子失聲痛哭,淚水竟融化了腳下積雪。神奇的是,第二天竹根處竟冒出幾支嫩筍。孟宗趕緊采挖熬湯,母親喝后病情竟逐漸好轉。
這個故事雖帶傳奇色彩,但《三國志》注引明確記載,元代郭居敬將其編入“二十四孝”,成為中國孝道文化的經典符號。湖北孝昌至今保留“哭竹巷、泣筍臺”遺跡。
漢魏時期舉孝廉當官。孫權任用他擔任雷池漁官時,他親手將新鮮漁獲制成腌魚送給母親,卻被原封不動退回。母親在信中嚴厲斥責:“你身為漁官,拿公家的魚盡孝,和貪官有何區別?為官當清廉自守!”孟宗羞愧不已,當即把腌魚沉進江里,以此警醒自己。此后他更是堅守底線:發現頂頭上司親戚毒魚偷鹽,頂住壓力依法查辦;魚塘鬧魚病,他和漁民一起進山尋藥。百姓編歌謠贊頌:“孟漁官,沉鲊壇,雷池水,清又甜。”
任吳縣(蘇州)縣令時,孟宗母親病逝,他不顧擅離職守當斬的律法,寫下請罪書便策馬奔喪。在母親墓旁搭草廬守孝三年,“終日哀慟,不問世事”,民間傳有“守孝三年堂前坐,不知門外四季換”的孝聯。按律孟宗當判死罪,幸得陸遜上奏其孝行,皇太后也勸諫吳帝:“對親娘不孝者,怎會忠君?”最終孟宗被赦免復用。經歷此番波折,他更加勤勉奉公,歷任光祿勛、右御史大夫等職,改革宮中舊制、彈劾權貴毫不手軟,逐漸嶄露頭角。
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寶鼎三年(268年),孟宗升任大司空,位列三公。即便身居高位,他仍保持謙遜廉潔:家里被子補丁摞補丁,俸祿大多接濟貧苦百姓;江夏郡守想巴結他,舉薦其堂弟為孝廉,孟宗嚴格考核后因堂弟不符標準而駁回。直到建衡三年(271年)去世,這位一品大員的家產竟不如普通地主。
孟宗的一生,是儒家修身齊家治國平天下的生動寫照。他將孝道延伸至忠君愛民,在門閥林立的三國時期,憑品德與才干實現階層跨越,忠孝與清廉是永不過時的精神財富。
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