真的太浮夸，反而會顯得虛偽

人們對于擬真化的演繹，往往是一邊期待，

一邊恐懼。

期待是因為“象真的”這個說法是對事物發展的肯定，

比如人偶，雕塑，包括現在的人工智能，高度整合的類人行為應用，

而一邊的恐懼，則對于無法判斷“是真是假”這一問題的不安，

如果假的做得比真的還真，

那么真的意義，

便會成為假的“附屬品”。

我有個做游戲的朋友跟我說，第一人稱游戲對演繹真人效果的過程中，

會將行為邏輯變成一種進行游戲的內驅力，在游戲中盡可能的展現，

舉個例子，射擊游戲里，任何槍械都有后坐力這個概念，

并且在射擊游戲內的對抗之中，玩家能夠通過腳步聲來判斷敵人的動向，

甚至在游戲里，通過語音交流感受到團隊配合的魅力，

這些都是通過游戲內容進行擬真化的表現：

現實里的體驗，能在游戲里得以實現，

并得以實踐。

但是，擬真這個問題對于游戲制作者而言，

必須要有一個底線，那就是不能過度擬真。

比如射擊游戲之中，很多槍械在射擊命中之后，

并不能在一瞬間就消滅敵方玩家，

而是呈現出一種“殘血”狀態，以此告知對方玩家，

你被打了，要么反擊，要么從長計議。

并且被擊殺的玩家，也不是徹底失去了玩這款游戲的權利，

而是會根據規則進行復活，再次投身游戲的樂趣之中，

但我們都知道，現實里可沒有“復活”這個概念的存在，

現實里，結局不會變成開始，

從開始的那一刻，結局就注定存在。

那么對于這種有悖于真實感的設定，

對于擬真這個概念的追求，似乎需要有更為合理的說明，

過度擬真，會讓游戲失去游戲的本質，

人們追求的是進行游戲時的刺激，

而不是渴望遭受基于系統和涉及本身的懲罰，

玩游戲的體驗或許參雜著喜怒哀樂，

但如果體驗過度擬真，就會變成一種純粹的，

毫無樂趣的壓力，

這樣的直接結果，就會導致人們對游戲失去興趣：

所以對于游戲擬真的本質，

是取其快樂，去其難過。

游戲對于擬真化的追求，是“更像真的”來讓人們對于擬真化的效果，

產生一種玩下去的動力，

而如果“真到極致”反而會顯現出一種物極必反的虛假：

在游戲里體驗真實，是體驗樂趣，

而在游戲里尋找真實，則是一種折磨，

畢竟操控游戲的肢體會告訴你，

真的是你自己，

假的，是你正在面對的一切。

虛擬現實技術讓人們對科技發展產生著明確的期待，

但真實與虛假的碰撞本身，或許更應受到道德和法律的約束，

如同那句警鐘長鳴的告誡：

互聯網不是法外之地。

虛擬的存在，只是映射于現實沒有被映射的表現，

正如同鏡子能夠反饋人的身姿體態，

但卻不能投射出人性與人心的內在演繹，

所以，關于如何理解那些“太像真的”所引發的話題，

我倒是更愿意用生而為人的想法，

去解釋“越像反而越假”這個結論的推導過程：

畢竟，與其沉溺于“模擬”這個概念的幻痛，

倒不如洗把臉，

在鏡子中，看到真正的純粹，