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2026年中央廣播電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會的正式官宣,瞬間點燃了無數(shù)打工人內(nèi)心深處的一絲期盼。
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這份期待并非源于傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍,而是因為辛勞一整年之后,終于迎來了一段可以徹底放松、卸下重擔(dān)的假期時光。
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至于春晚本身?對如今的年輕群體而言,早已不再是必看的“年夜飯標配”,反而更像是一場形式大于內(nèi)容的年度儀式。
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回想當(dāng)年,春晚曾是萬眾矚目的文化盛事,群星閃耀、佳作頻出;而今天的舞臺,卻似乎被流量與資本裹挾,失去了原本的藝術(shù)純粹。
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就在馬年春晚主題公布僅僅一天后,網(wǎng)絡(luò)輿論便迅速發(fā)酵,接連出現(xiàn)三大令人反感的現(xiàn)象。
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這些亂象不僅刺痛觀眾神經(jīng),也讓人不禁想起陳佩斯多年前那番擲地有聲的話語。
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馬年春晚官宣引眾怒:我們懷念的不只是陳佩斯,更是春晚的初心。
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2025年12月10日,中央廣播電視總臺正式對外發(fā)布2026年農(nóng)歷馬年春晚的消息。
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本屆春晚主題定為“騏驥馳騁 勢不可擋”,極具匠心——四個字皆含“馬”旁,象征奔騰不息的生命力。
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主視覺標識采用中國傳統(tǒng)紋樣設(shè)計,描繪四匹駿馬并駕齊驅(qū)的畫面,線條流暢有力,充滿動感與希望。
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單從視覺呈現(xiàn)來看,的確傳遞出積極進取的精神氣質(zhì),也讓公眾一度對這場盛會重燃信心。
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可誰曾想,熱度尚未持續(xù)滿兩天,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境便急轉(zhuǎn)直下,各種荒誕不經(jīng)的內(nèi)容開始泛濫成災(zāi)。
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首當(dāng)其沖的是滿屏瘋傳的所謂“擬邀嘉賓名單”,紅底白字的設(shè)計模仿官方風(fēng)格,極具迷惑性,極易誤導(dǎo)不明真相的網(wǎng)友。
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細究這份名單,與其說是精心策劃的演出陣容,不如說是一鍋大雜燴式的娛樂圈拼盤。
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從頂流偶像到默默無聞的小透明藝人盡數(shù)在列,甚至不乏近期卷入私德爭議、口碑崩塌的明星。
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更令人不適的是,相關(guān)藝人的粉絲紛紛涌入評論區(qū)高呼“期待哥哥/姐姐首登春晚舞臺”,語氣中透著理所當(dāng)然的傲慢。
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更有甚者,竟將陳佩斯、朱時茂、趙本山等早已退出春晚的老藝術(shù)家強行列入名單之中。
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這些前輩早已公開表態(tài)不再參與此類活動,如今卻被拿來當(dāng)作吸引眼球的工具,實屬不敬。
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這是在消費他們的藝術(shù)聲譽以博取流量嗎?
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相較于虛假名單帶來的誤導(dǎo),另一種現(xiàn)象更加令人憂心:流量明星對春晚舞臺的集體圍獵。
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當(dāng)下的春晚仿佛成了某些人氣偶像的“洗白通道”,只要站上這個舞臺,哪怕唱跳皆弱也能披上“國民認可”的外衣。
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然而實際表現(xiàn)卻屢屢翻車。2025年蛇年春晚上,某當(dāng)紅小生與資深喜劇演員合作小品,全程臺詞卡頓、神情呆滯,全靠老戲骨臨場補救才勉強維持節(jié)目完整。
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同一晚會上,一位偶像歌手在歌舞環(huán)節(jié)明顯假唱,嘴型與音頻錯位嚴重,被觀眾逐幀比對后當(dāng)場揭穿。
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更令人瞠目的是2024年春晚發(fā)生的“搶C位”事件,即白敬亭、魏大勛、魏晨共同演繹的《上春山》。
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有網(wǎng)友通過逐幀回放發(fā)現(xiàn),在魏大勛已開始演唱的情況下,白敬亭仍占據(jù)最高臺階遲遲不下,破壞了原定輪替站位安排,打亂整體節(jié)奏。
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事后央視主持人王寧發(fā)文:“一年又一年,見真誠,見才華,更見人品。”
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雖未點名,卻被廣泛解讀為對不當(dāng)行為的含蓄批評。
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春晚是億萬家庭共賞的文化盛宴,不是個別藝人爭搶鏡頭、炫耀排面的秀場。大年三十打開電視看到這樣的場面,怎能不讓人心寒?
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第三種令人難以接受的聲音,則來自部分網(wǎng)民提出的建議:“干脆取消語言類節(jié)目,只保留歌舞表演。”
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此言一出,立刻激起千層浪。在絕大多數(shù)觀眾心中,語言類節(jié)目才是春晚真正的靈魂所在。
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回望春晚的輝煌年代,1984年陳佩斯與朱時茂帶來的《吃面條》,沒有炫目舞美,僅憑扎實的肢體語言和貼近生活的笑料,開創(chuàng)了中國小品這一全新藝術(shù)門類。
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1999年趙麗蓉在《如此包裝》中一句“探戈就是蹚啊蹚著走”,至今仍是全民耳熟能詳?shù)慕?jīng)典梗。
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趙本山在《賣拐》里塑造的“忽悠”形象,也成為時代記憶中的文化符號。
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那些作品扎根現(xiàn)實土壤,幽默中蘊含深意,笑聲背后藏著對社會現(xiàn)象的洞察與反思。
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盡管近年來的語言類節(jié)目質(zhì)量下滑明顯:套路化結(jié)構(gòu)、模式化反轉(zhuǎn)、結(jié)尾必煽情,配樂必定催淚,讓觀眾逐漸產(chǎn)生審美倦怠。
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但問題在于內(nèi)容劣質(zhì),而非節(jié)目形式本身應(yīng)當(dāng)被拋棄。
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即便水準下降,“取消語言類節(jié)目”的提法依舊顯得極端且短視。
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觀眾真正抗拒的,是從創(chuàng)作到執(zhí)行都缺乏誠意的作品,而不是承載歡笑與思考的語言藝術(shù)。
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面對當(dāng)下種種亂象,再重溫陳佩斯1998年離開春晚后的言論,才發(fā)覺他早已有預(yù)見性的判斷。
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他在2014年的一次采訪中坦言,春晚后臺充斥著“都是爺”的風(fēng)氣,各部門各自為政,導(dǎo)演組隨意干預(yù)創(chuàng)作流程,甚至存在弄虛作假的情況,早已不適合真正意義上的藝術(shù)生長。
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他曾為1991年春晚構(gòu)思了一個名為《萬國運動會》的創(chuàng)意作品,結(jié)果未能通過審查。
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原因在于節(jié)目涉及中外文化的碰撞表達,被認為過于尖銳,不符合當(dāng)時追求“喜慶團圓、穩(wěn)妥安全”的整體導(dǎo)向。
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此外,陳佩斯還試圖引入電影蒙太奇手法進行舞臺創(chuàng)新,也被上級部門否決。
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最終,這個遺憾之作被替換為后來廣受好評的《警察與小偷》。
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雖然該作品也成為一代人心中的經(jīng)典,但《萬國運動會》始終是他藝術(shù)生涯中無法彌補的缺憾。
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他還曾直言不諱地指出:現(xiàn)在的環(huán)境根本不尊重創(chuàng)作規(guī)律,對作品的限制多得離譜。
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趙本山也曾表達過類似觀點,他認為春晚應(yīng)該帶給老百姓最本真的快樂,而不是強行灌輸空洞的道理。
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這種由導(dǎo)演組主導(dǎo)的“強權(quán)式管理”,使得文藝創(chuàng)作陷入僵化模板,只能圍繞“合家歡”打轉(zhuǎn)。
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再加上如今資本主導(dǎo)資源配置,流量數(shù)據(jù)和人脈關(guān)系取代專業(yè)能力,成為登上春晚的核心門檻。
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當(dāng)前假名單橫行,本質(zhì)上是資本與飯圈對春晚巨大曝光價值的覬覦;
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流量霸屏現(xiàn)象,則反映出實力已被數(shù)據(jù)碾壓;
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語言類節(jié)目衰落,根源在于創(chuàng)作自由受限,想象力被層層審批扼殺。
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這些問題,陳佩斯早在二十多年前就一一言中。
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春晚走過四十多個春秋,早已超越一場普通晚會的意義,成為連接幾代中國人情感的文化圖騰。
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觀眾的訴求其實非常簡單:唱歌的人認真唱,演戲的人專注演,讓專業(yè)回歸本質(zhì)。
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2026年馬年春晚提出的“騏驥馳騁”主題,本應(yīng)寓意奮發(fā)向上、勇往直前。
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希望本屆主創(chuàng)團隊能正視當(dāng)前亂象,摒棄浮躁之風(fēng),重新找回藝術(shù)的尊嚴與溫度。
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畢竟,觀眾所求不多,唯真誠二字而已。
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唯有敬畏創(chuàng)作、尊重觀眾,春晚才能真正配得上“勢不可擋”的豪邁期許。
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