![]()
12月12日。梅西即將要去印度參加活動,而梅西還沒到,印度人早就開始造勢了。他們用非常不印度、接軌國際的方式來提前歡迎梅西,還為梅西建造了一個巨大的人物雕像。這不是任何營銷能相提并論的,這是純粹的、發(fā)自肺腑、而且是集體主義的崇拜。印度人的熱忱并非孤例,它只是將全球范圍內(nèi)對梅西那種模糊的敬畏與崇拜,推向了一個具象化、紀(jì)念碑化的顯性階段。
將梅西“神化”的集體心理,并非無源之水。它需要一種足以承受此等重量的“世俗神跡”作為基座,而梅西的職業(yè)生涯,便是這座基座本身。他的足球技藝——那種將不可能的過人、傳球與射門變?yōu)槊恐軕T例的能力——構(gòu)成了超越常人理解的“神跡”部分;而他跨越超過二十年、從拉瑪西亞到卡塔爾再到邁阿密的持久巔峰,則提供了“神跡”持續(xù)顯現(xiàn)的時間證據(jù)。更為關(guān)鍵的是,他沉默、謙遜、將團隊置于自我之上的“人格”,完美契合了人們對于一位“仁善之神”而非“暴虐君主”的想象。他是能力與品德在極致處的罕見統(tǒng)一體。
因此,印度現(xiàn)象的本質(zhì),是現(xiàn)代社會在傳統(tǒng)信仰體系之外,尋找并“加冕”一位活著的、可觸達的世俗神祇的文化行為。梅西恰好滿足了所有苛刻條件:他擁有無可辯駁的、可視的“神跡”(八個金球獎、歷史上最偉大的世界杯冠軍、47座冠軍);他擁有普世認(rèn)同的“神格”(純粹的足球技藝與安靜的領(lǐng)袖氣質(zhì));他甚至擁有符合敘事的“神性”(從身體缺乏優(yōu)勢的天才到歷史第一人的勵志旅程)。在印度這個本身具有深厚“神人同形”文化土壤的國度,以巨型雕像和復(fù)制居所的方式來迎接他,不過是將其內(nèi)生的文化邏輯,投射于這位最合格的外部載體之上。
最終,梅西的印度之行,成為全球化時代一則關(guān)于“崇拜”的現(xiàn)代寓言。它說明,在一切皆可娛樂化、碎片化的今天,人類對“永恒卓越”與“純粹天才”的集體向往不僅沒有消亡,反而在急切地尋找一個足夠堅固的象征物。梅西,因其職業(yè)生涯不可思議的完整性與道德上的潔凈感,成為了這個時代被選中的象征。他被“封神”,不是因為他需要這個稱號,而是因為這個時代需要一尊這樣的神,來安放人們對某種近乎失落的、關(guān)于技藝與品格之巔峰的純粹信仰。印度人用混凝土與激情建造的,不僅是一座雕像,更是一座全球共識的臨時圣殿。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.