朱元璋真把百姓從蒙元地主手里拯救出來了嗎？

這兩天寫了點明朝的話題。

有個網友留言說。

朱元璋也有功勞，他把百姓從蒙元地主手里拯救出來了。

這是很多人常見的錯誤：

覺得地主是剝削階級，皇帝把老百姓從地主手里解救出來，就是解民于倒懸。

之前寫了一篇：

咱們提到了：朱元璋對大元的統治是極其不滿意的，他覺得大元的統治太寬松，人可以到處跑，征稅和刑罰都太輕。

這個好理解，因為元朝皇帝非常依賴色目人征稅和理財，色目人只是因為跟漢人、南人語言不通，很難勾結，所以對皇帝來說很安全。

蒙古人搶得太粗；

色目人斂得太粗；

你要說凈轉化率。

商鞅韓非式的秦制國家最強，沒有之一。

只有漢人的官僚，才有扎到村里扒房牽牛勒著你家兒子讓你交出最后一點麩子的實力，想一想，是不是。

曹操手底下的軍師程昱，為了守城，直接把自己老家那個縣的父老鄉親做成人頭干當軍糧，你琢磨一下，多大的魄力。

曹操說白骨露于野，那都是程昱刀工好啊。

一個曹軍士兵，可能品著軍糧，對抗著呂布，突然就嘗到了二舅的味道。

朱元璋確實把元朝政權推翻了。

戰爭也確實消滅了許多的大地主。

這個時候，是一個王朝最好干的時候，漢高祖、漢文帝、光武帝、唐太宗，這都是閉著眼睛當閑君。

但是人朱元璋不是。

他要消滅地主。他覺得大元之所以完蛋，就是因為錢沒有在皇帝手里，還有很多都在地主手里，地主手里有余糧，大元一按不住，他們就容易武裝起來。

所以朱元璋的想法就是：

把大地主（也包括功臣集團）都圖圖了，讓皇帝和宗室當最大的地主，老朱家直接盤剝全國農民，沒有中間商賺差價。

各位，千萬別覺得“這是好事兒啊”，別覺得“那我們農民不就變成朝廷的人了么”。

并沒有。

因為朱皇帝沒有孫悟空分身術的能力，你最終的完糧納稅，都還是跟衙門的官差打交道。

如果你把糧食交給地主、交給西方那種的封建領主，他們認識你、你家可能幾代給他家效過力，地主和領主是不愿意把佃戶餓死的，會給你留點口糧，甚至愿意讓你繁殖點勞動力。

秦制國家的官差可沒有這個動力。

縣令三年一換，他折騰完就走了，官差就是辦事兒的，上面要多少，他就加上他那份來敲詐你。至于你死不死，是不是最后一代，誰在乎。

政治上你高貴，你不是蒙古人治下的四等人了，是高貴的國家直屬農民；

但經濟上你悲慘，因為你是國家的人，你的死活，跟任何中間階層都沒有關系。

高貴的國家直屬農民到了極致，就是人xx社，你猜為什么餓死人了？

大家千萬不要覺得，沒有中間商賺差價是什么好事兒。

有地主、領主，這叫做間接統治，比如西周的分封、歐洲的領主采邑制度。

沒有中間商直接做國家的農民，這叫做直接統治，每個朝代都是這會兒最容易出事兒。

曹操的軍屯、朱元璋的軍戶，都是這樣的。

所以老百姓不愿意當小農，直接面對國家啊。

老百姓愿意投奔免差役的士紳、宗室，哪怕做他們的奴婢，淪為賤籍。

有個老爺跟官府博弈，余地就能大很多。

今天也差不多，你自己在街邊擺攤，沒有安全感。

你找個大廠上班兒，你就覺得很穩定。

士紳、宗室，就是大明的大廠。

朱元璋還有一招最狠，那就是鎖定大家的職業，禁止自由遷徙。

同樣是大明年間，歐洲人有一點非常好。

那就是如果你是一個受到壓迫的農民，可以跑。

跑進城市，尤其是法蘭德斯、漢薩同盟那種自由邦，進去當個幫工、學徒，城市有自己的兵，封建領主不會進去抓人。

注意啊，歐洲不是突然有了蒸汽機的，自由城邦、事實上的人口流動、沒有超強的王權和皇權，憲章，這是歐洲繁榮的關鍵。

老朱家統治之下是不行的，軍戶就是軍戶，工匠就是工匠，你受不了做國家的農奴，想要跑到城市里打工，抓住回來就是嚴刑峻法。

對了。

根本就沒有什么明朝的資本主義萌芽。

中學歷史課本上吹噓的所謂萌芽，來自三言里的小故事，我拆解過：

馮夢龍筆下的施復，開始確實是養蠶做絲綢，但最終發家，是因為——

他買了套房。

裝修房子的時候，發現房子下面埋了很多錢。

這故事不就跟中彩票一個道理嗎？

這是封建主義迷信，不是什么資本主義萌芽。

還有人問我清朝怎么樣。

清朝跟明朝一回事，統治邏輯沒有任何區別。

但是清朝缺乏朱元璋那種又擰巴又扭曲的氣質，頭腦上比較靈活，更實用主義。

順治皇帝曾經評價過朱元璋，認為他是古往今來最好的皇帝：

朕以為,歷代賢君,莫如洪武 。何也?數君德政,有善者,也有未盡善者。至洪武所定條理章程,規劃周詳,朕所以謂歷代之君不及洪武也。

有人說，你看，被敵人稱贊，可見朱元璋實在是太偉大了。

扯淡。

一個皇帝稱贊另一個皇帝，你千萬別覺得他們是脾氣相投，稱贊者一定是想要利用這個評價。

順治為什么稱贊朱元璋天下第一好？

因為北京是朱家的故地，好多人是前朝的官兒。

你要徹底否定朱家，明朝遺民會搞事情。

順治要拾掇李闖和南明兩家，最好的一個態度就是：“太祖皇帝是好的，后世把經念歪了，大明已經把大家托付給我們大清了，所以大家就好好服從我們吧。”

你作為一個大明的舉人，投降大清，心里別扭，也怕村里人戳脊梁骨。

這個時候順治一句話下來，你就拿著這句話說，你看，順治是太祖爺的精神繼承人，沒血緣的親兒子，我投降大清，正是為了更好地守護太祖啊。

順治的話，是不要臉之人的遮羞布，也是既往不咎的保證書。

朱元璋200多年用各種扭曲的手段訓練出來了一大堆這么聽話的士大夫和老百姓。

我要是順治突然一下接手這么好的臣民，我也得幸福得暈過去，夸他最厲害啊！

知道葉赫、烏拉、察哈爾、準噶爾、金川民風彪悍多難管嗎？

滿清統治者非常會用大明這塊招牌。

南明曾經厚臉皮找多爾袞聯盟，說要和人家聯手打李自成。

多爾袞寫了一封信，這就是著名的《致史可法書》，史可法看到這封信，估計才第一次明白政治是怎么一回事。

史督師學問人品氣節都是一流，但他實在不是搞政治和帶兵的人才。

多爾袞的問責，可以總結成四條：

1.“你們大明的皇帝被圍了，你們為什么不去救？”

2.“大明的皇帝死了，你們為什么不跟著死？”

3.“你們還立了一個新皇帝，沒這么不要臉的了。”

4.“那我就替大明教訓教訓你們這幫沒出息的……”

于是多爾袞來推南明了。

當然了，都是借口，最關鍵的是前面的一句：你們全大明都打不過李闖，你現在半壁江山，經營全完了，跟你們聯手一點價值都沒有。

皇帝之間的同行測評，都是有自己的小心思的。

你是百姓，就從百姓的角度來評價帝王就可以。

代入那個時候的普通人，去考慮你的生計情況、存活概率和各種自由。

p.s

1964年，毛主席曾經評價過歷代明朝皇帝，最喜歡四個。

下面這張圖，來自《學習時報》的文章《毛澤東與二十四史》

上一篇的評論區，有朋友轉了這段話。

另一位朋友認為，這肯定是工作人員記錄錯了，毛主席稱贊的應該是仁宗和宣宗。

我看完告訴他：這個記錄肯定不會錯，就是武宗（正德）和英宗（瓦剌留學一年的朱祁鎮）。

毛主席根本看不上仁宗和宣宗這樣休養生息之主。

1.他喜歡武宗，他尤其喜歡京劇《游龍戲鳳》。

2.他那兩年的處境，和英宗剛回來那會兒有點像。

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