人到晚年，備齊這3樣東西安享養老，不拖累兒女，自己也不遭罪

一位七十二歲的鄭老先生，將自己的人生感悟向大家進行了分享：“當一個人到了我如今這樣的年紀，內心深處最為深切的感受便是：要趕在早些時候就準備好三樣事物，這樣到了晚年生活，才能夠活得既有尊嚴，又不失溫度。”

那天清晨在社區公園，我如同以往那樣，在梧桐樹的下面活動自己的身體，就在這時，我碰見了老鄰居，他拄著拐杖，一步一步慢慢地朝我這邊走來，他口中發出的嘆息聲，比初冬時節的寒風還要讓人覺得心情沉重：“兒子又打來了電話，堅持說要接我到上海去住，但在那個地方，我連一個能夠說上幾句真心話的人都找不到啊。”

我看著他望向遠處正在玩耍的孩子們時，眼中所流露出的落寞神情，內心之中很不是滋味，而老鄰居說的這句話，恰好說出了我們這一代人心中那彼此都明白、但又不便說出口的隱痛。

第一個方面是關于活錢：它是晚年生活所擁有的底氣。

老鄰居所遇到的煩惱，讓我回想起去年冬天發生的一件事情，住在我家樓下的王老師，有一天半夜突然心臟病發作了，可她卻硬是撐著，一直到天亮才給兒子打去電話，后來我才了解到，她是擔心自己的病情會影響到孩子的工作，同時也憂慮治療所需的醫藥費用會給本就不寬裕的小家庭增添負擔。

這件事讓我更加堅定了自己所采用的“三分理財法”：把專門用于應對緊急情況的錢、日常用來生活的錢以及用于維系親情方面的錢區分開來進行管理，應對緊急情況的錢要做到專款專用，日常生活的錢要保證基本的生活品質，而用于親情方面的錢則能讓我在為家人付出的時候，心里更加從容一些。

去年我進行膝關節手術的時候，就是自己主動選擇了更適合老年人使用的手術材料，“使用自己提前準備好的錢，心里會感到特別踏實，”這種踏實的感覺，的確是晚年生活能夠幸福的重要基礎，它能讓我們在需要做出選擇的時候，能夠做到從容不迫，在接受他人幫助的時候，也不必因此而感到愧疚。

第二個方面是活窩：它是讓人能夠自在生活的空間。

在陪同老鄰居一同走回他所居住的六樓老房子時，我看著他每走上幾步路就要停下來喘氣的樣子，回想起了三年前的自己，那時候我也住在一個沒有電梯的老小區里，每天上下樓梯都像是在爬山一樣，十分吃力。

而這種狀況的轉變，是從我孫女的一句天真問話開始的：“爺爺，您的腿是不是生病了?”孩子這句無心的話讓我忽然之間醒悟過來，現在我住的電梯房，面積雖然比以前小了一些，但是生活卻便利了很多：

樓下就有菜市場，距離社區醫院步行也只需要五分鐘的時間，我還能夠在老年大學里重新拾起自己年輕時候的愛好，更為重要的是，這個居住空間讓我重新掌握了生活的主動權，和子女之間保持“一碗湯”的距離，這種距離既不會遠到讓親情變得冷漠，也不會近到對彼此的生活造成干擾，能夠讓親情一直保持著原有的溫度，同時也給了彼此恰到好處的空間。

第三個方面是活心：它是精神寄托的源泉所在。

傍晚的時候，從社區活動中心傳來陣陣拉二胡的聲音，老鄰居忽然停下了腳步，眼里閃過了一絲很長時間都沒有見到過的光亮，他說道：“這首《賽馬》，我年輕的時候經常拉奏。”

原來老鄰居以前在單位舉辦的文藝演出中曾經獲得過獎項，只是自從他的老伴去世之后，那把二胡就被收進了床底下，再也沒有拿出來過，這讓我想起了教我練習書法的老師，他在七十歲的時候開始學習彈鋼琴，曾經說過這樣一句話：“每次彈鋼琴的時候，都感覺像是給生命注入了新的活力。”這樣的一種狀態，正好印證了“活到老，學到老”這句老話所蘊含的道理。

現在的老鄰居像是變了一個人似的：他不僅重新拿起了那把被擱置許久的二胡，還在社區里組織了民樂隊，每到周末的時候，社區活動中心總會傳出悅耳的樂聲。

“對子女表達最深沉的愛，就是先把自己的晚年生活安排好。”

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