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12月4日,菲律賓山省薩當加鎮的一段監控視頻在網上炸開了鍋。
畫面里,一個男人舉著木板,對著地上的美國斗牛犬“阿克塞爾”猛砸,狗的慘叫聲刺得人耳朵疼。
這段視頻沒打碼,血糊糊的畫面看得人心里發緊,幾小時內就在YouTube、TikTok上刷了幾千次播放,為阿克塞爾伸張正義的話題直接沖上熱搜。
網上罵聲一片,有人說兇手是人渣,有人問怎么能對動物下這么狠的手。
但當地聲音卻有點不一樣,居然有人覺得“私下和解算了”,說多大點事。
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這種分裂的輿論,一開始就給這事兒蒙上了層詭異的陰影。
更離譜的是,最早傳兇手是鎮議員,把當地政府罵得狗血淋頭。
半個月后鎮政府才出來澄清,說動手的其實是個地方政府司機,不是什么大人物。
鎮長羅伯特·瓦納萬還出來解釋,說這司機是因為迷信,覺得被狗尿到會遭厄運,甚至死,一時慌了神才下的狠手。
這話聽著像編故事,可在薩當加鎮,這種“狗尿詛咒”的說法還真有人信了一輩子。
按理說有監控視頻,抓人判刑不難吧?現實卻打了所有人的臉。
目擊者要么說沒看見,要么干脆躲著不出面。
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狗主人家也不知道是怕事還是被誰施壓了,硬是不配合調查。
菲律賓動物福利協會(PAWS)聽說這事,趕緊派代表去當地。
他們想以《動物福利法》起訴,強調“私下和解不能免除刑事責任”。
可村官員根本不買賬,各種阻撓調查,證據鏈眼看就要斷了。
監控視頻的真實性還得驗證,網上那些信息好多都是你傳我我傳你,沒幾個是一手的。
薩當加鎮的土著信仰里,狗尿這東西邪乎得很。
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老人說被狗尿濺到就是死亡預兆,必須當場殺了狗才能“破除厄運”。
這種說法在偏遠山村傳了一代又一代,跟老輩人講的鬼故事似的,聽多了還真有人信。
PAWS的執行董事卡布雷拉看得明白,這種信仰往往成了暴力的借口,就像有些人打著傳統的旗號干傷害人的事一樣。
傳統這東西要是變了味,跟暴力扯上關系,那可就不是什么好傳統了。
肇事者那個司機,據說當時看到狗尿在自己鞋上,臉都白了。
他后來跟人說,腦子里就一個念頭,不殺這狗,自己就得死。
這種恐懼上頭的時候,理智早就飛到九霄云外了。
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可問題是,怕厄運就能隨便剝奪一條命?這話要是能成立,那街上吵架的不得天天出人命?
當地村民對這事的態度更讓人費解,有人覺得“殺條狗而已,至于這么大驚小怪?”還有人說PAWS是“吃飽了撐的,干涉我們的習俗”。
這種麻木比暴力本身更讓人難受,就像一塊石頭扔進水里,連點漣漪都濺不起來。
菲律賓其實早有《動物福利法》,白紙黑字寫著虐殺動物最高能判2年監禁,罰10萬比索。
這下好了,地方上就拿這個說事,說他們殺狗是經過部落認可的“傳統儀式”。
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PAWS的人急得跳腳,強調這根本不是儀式,就是赤裸裸的虐殺,可人家根本不聽。
之前2022年有個金毛叫基盧亞,被人活活打死。
案子鬧了半天,兇手最后就罰了1000比索,約合17美元。
這點錢夠干嘛的?買袋狗糧都不夠。
基層執法的人到了村里,村領導一句“我們的習俗你們不懂”,就能把人懟回來。
證據鏈難構建也是個大問題,薩當加鎮那監控視頻,畫質模糊得很,還得找專家驗證真實性。
目擊者要么說“沒看清”,要么干脆搬家躲了。
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有村民私下說,誰敢作證誰就等著被排擠,這種社區沉默比什么都可怕。
地方保護主義像個無形的罩子,把兇手護得嚴嚴實實。
PAWS的人沒放棄,他們計劃聯合人類學專家去跟土著社區對話。
想弄清楚哪些是真傳統,哪些是被扭曲的陋習。
還打算在學校開課,讓孩子們從小知道動物也有感情,不能隨便傷害。
這些事聽著簡單,做起來難如登天。
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卡布雷拉說過一句挺戳心的話,“今天我們對動物的暴力視而不見,明天就可能對人的暴力習以為常。”這話不是危言聳聽。
那個司機敢當眾砸死狗,難保下次不會因為別的小事動手打人。
暴力這東西,一旦開了頭就收不住。
阿克塞爾的死,說到底是迷信暴力、法律空轉、社區沉默湊到一起釀成的悲劇。
它像一面鏡子,照出菲律賓動物保護的系統性漏洞。
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希望這次事件能真正叫醒一些人,推動《動物福利法》修訂,讓執法硬起來,讓保護動物不再是少數人的事。
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