你算老幾？我算老己！

2025年末，我們愛自己的話術。

2025的最后一個月，社交媒體上刮起了一股“愛自己”的暖風。起因不過是一個網友給自己剝了一顆柚子，卻讓年輕人紛紛放下犀利和叛逆，不毒舌、不抱怨，討論起那個被冷落許久的“老己”。關于“愛你老己，明天見”的筆記、視頻如野火燎原般蔓延，無數KOL將它稱為“年度最治愈的熱?！薄ⅰ?025年最值得玩下去的一個?！?。它是一次互聯網自發的治愈風暴，還是最新版本的無病呻吟或顧影自憐？

“老己”講白了，就是最新版本的“我本人。”

這個梗的誕生，源于一場日常生活中的微小和解：一位網友想吃柚子卻懶得剝，經過“內心掙扎”后還是決定親自動手，于是構造出了自己幫自己剝柚子，自己體貼自己的劇情，最終得出“愛你老己，明天見”的感悟。

這個互聯網故事，它瑣碎、疲憊，卻又暗含著自我修復的可能，瞬間捕捉了當代生活的真實切面。它在某社交平臺快速發酵，登上熱門前十，短短幾周時間，話題閱讀量以億為單位增長，討論量按百萬遞增。

互聯網紅人們紛紛為“愛你老己”打call，不吝贊美，說這是“今年最好的網?！薄ⅰ白钪档冒l酵的網絡段子”。

下一步的變奏是，本該忙于“年終總結”、“述職匯報”的年輕人卻紛紛提筆寫下“給老己的道歉信”。這些信中，他們跳過對工作成果的盤點，忽略對社交關系的梳理，直接面對那個最需要被看見的自己，有人為自己追求完美而徹夜難眠道歉，有人為迎合他人期待而放棄自我表達懺悔，更多人則為那個在壓力下持續自我苛責的自己感到心疼。那些在網絡上面對自拍鏡頭讀出的肺腑之言，意外成為2025年末最流行的總結話術。

“老己”一瞬間從myself，變成了最被關懷的“客體”。

表面看，“愛你老己”不過是“愛自己”的又一次表達，并不新鮮。尤其在不久前的網絡討論中，“自嬤”（自我憐憫）文化剛被廣泛批判。有人質疑“老己”是否只是精致利己主義的又一變體，或是一種精分式的自戀表演。

前腳“自嬤”文里，強調“我很可憐”、“世界虧欠我”，反復地自怨自艾，很難讓人相信是一種積極的力量；隨后，用“老己”憑空具現化出一個自我，我請“我”吃飯，我幫“我”圓夢，我為“我”療傷……一系列的自問自答、自說自話，特別像是一種精神分裂。

熟悉了互聯網的我們更警惕的是：這是商業陷阱嗎？

我們多年浸染在促銷話術之中。為爸媽，為子女，為寵物……相較之下為自己，是不是更消費得理直氣壯？歲末“節日季”到了，這太是一種商業平臺喜歡的話術包裝：“愛自己”是一種屢試不爽的消費號召，從美妝產品到家居用品，都可能打著“犒勞老己”的旗號促銷。年末節日季的到來，更為這種消費主義包裝提供了絕佳時機——畢竟，勸人自己給自己花錢，永遠是最安全的營銷策略之一。

“己”這個字，時尚媒體太熟悉了。曾經，面對時代的變革，我們提出美不是為了討好他人，是尊重自我的審美選擇。而時尚媒體提倡“悅己”多年，如今卻是聽起來土味十足的“老己”更深刻地觸動了當代年輕人的神經？

這一字之差，蘊含著的其實是自我認知方式的根本轉變。

在認識自我這個問題上，我們仿佛走過了很多彎路。時而把自己捧上高高的神壇，仿佛必須懷才不遇，時而把自己丟在泥濘的池塘，好像就是不夠努力。我們何曾平心靜氣地跟自己當一次朋友。

“老己”則正好將這種關系徹底平等化、人格化。那個“己”不再是需要被憐憫或取悅的對象，而是一位共同走過風雨的老友，一位并肩作戰的戰友。這種視角的轉換看似微小，實則革命性地改變了我們與自我的對話方式。

兜兜轉轉，這種自我關系的重建，仿佛成為了每個人能夠把握的最后一道心理防線。

“老己”熱梗的流行，希望不止是又一輪簡單網絡狂歡。愛自己是現代社會必經的課題，我們都希望找到一個體面的解法。

圖片來源： 網絡