流淌的生活 躍動的文字——曉梅、陳爽新書《雙隱人》

文/朱永山

本文的起始得從宜昌談起。

宜昌歷史悠久，史載已有2700多年的歷史，其名始于清朝。宜昌人杰地靈，孕育了屈原、王昭君等歷史文化名人，還是中華“人文女祖”嫘祖蠶娘的誕生地。宜昌山川秀美，地處鄂西山區與江漢平原交匯過渡地帶，山地、平原、峽谷等地貌皆有。宜昌得“水”獨厚，有“世界水電之都”之稱，雄偉的長江、秀麗的清江在其境內流淌，更有那與昭君別鄉的故事一并廣傳于世的香溪河靜靜地訴說著美麗的傳說。宜昌文化豐厚，厚重璀璨的楚文化、巴文化、三國文化在歷史的天空中閃耀著，這里還留下了“前三游”“后三游”的佳話，教人不禁感嘆宜昌的文化之美。生活在具有如此文化氣息的城市，實為幸事。這部劇本集的作者曉梅及女兒陳爽就生長、生活在這里，這是她們的福分，宜昌的文化滋養了她們，她們的筆墨也因此浸染了當地文化的氣息。

記得與曉梅老師的相識是在多年前宜昌文化系統舉辦的“三峽講藝堂”上。那時我作為主講嘉賓給與會人員分享了關于劇作的創作體會，當時曉梅也在場，于是雙方互加了微信。此后聯系雖不甚多，但得以通過朋友圈對她的生活狀況有一些了解。去年11月的一天，我突然接到曉梅的一條微信消息，請我為她及女兒陳爽的劇本集作序，我聞之驚訝，心懷忐忑，擔心自己能否完成好友之托，然而那文字言之切切，又感卻之不恭，于是下定決心，將此作為一次學習的機會，當即應承下來，接下來便一頭扎進了她倆的劇作世界。

這部劇本集中的劇本分為兩大類，一是舞臺劇劇本，二是影視劇劇本。其中涉及的內容很廣泛，遠古時期的民間傳說、宜昌名勝三游洞、西陵峽，歷史名人嫘祖、屈原、王昭君，現實生活中的拆遷、民族團結、退休生活、垃圾分類、空巢老人、聲樂教學、環境保護、反電詐、反腐倡廉、鄉村振興，其中不乏婦女、兒童、諜戰等題材，都是她們經過捕捉、思索、構思之后的產物。劇作的類型也很多，神話劇、穿越劇、音樂詩劇、方言小品、情景小品、喜劇小品、影視文學劇本等均有涉獵。

如此繁花之中，都是她們從心而作的作品，可謂為感觸而作，為所思而作，這樣的作品自有其鮮活的一面。《神游三游》因一首詩歌而來，當曉梅為某晚會創作出一個朗誦節目的詩歌后，曾先后造訪過三游洞的歷史文化名人白居易、白行簡、元稹和蘇洵、蘇軾、蘇轍及歐陽修等就在腦海里浮現，漸漸地，那些古人竟然活靈活現地出現在眼前，仿佛與之進行對話，她和女兒探討后興奮得趕緊抓住靈感進行創作。人物有了，故事有了，用什么形式將其串聯起來呢？這可是絞盡腦汁的事情。

曉梅的福分在于其不僅生長于文化底蘊深厚的宜昌，還有一個文學藝術氛圍濃厚的家庭。其文學創作不僅得到丈夫的支持，還有散文創作出色的妹妹春陽和從事文旅、非遺挖掘保護工作的女兒陳爽，其創作環境便可見一斑。于是曉梅趁熱打鐵，全家同游三游洞，在三游洞附近的下牢溪邊支起天幕野炊品茗，談劇論劇。當曉梅看見三峽大學的學生在附近露營時，靈光一現，決定用他們串接故事，于是就有了劇中的小西、小陵、小峽，一場融合古今中外的“穿越”大劇——《神游三游》便誕生了。

《雙隱人》是因長篇小說《300探案組》而起，曉梅與女兒選取其中具有戲劇性的情節，商討后改編成劇本。作品時間跨度大，人物關系設置縝密，細節經營尤見功力：《普希金詩集》、話劇《雷雨》、電影《十字街頭》、哈德門香煙紙盒等元素信手拈來；主人公金元發現敵特的破壞活動后想報告給公安局，但又不能暴露自己，便剪下報紙上的印刷字拼接成文，用左手在信封上寫下簡短的投遞地址，以及金元與張杏芳在特殊時期、特殊情況下的生活情景等，極具諜戰質感與歷史實感，讓人不禁感嘆其駕馭間接生活素材的能力，以及曉梅從心而寫的揮灑自如。

《紅裙子》則因長篇小說《三道河》而起，以少女思晴為引子講述了五輩女人近七十年的悲歡，又以玉珠向女兒講述身世、女兒尋祖引發的“案件”倒敘每個人的命運，堪稱時代變遷的寫照。該作獲第四屆中國戲劇文學獎銅獎，同名中篇小說發表于《芳草》雜志。

曉梅和陳爽的創作亦深植于宜昌這片土地，傾情于基層舞臺。劇本集中主題、內容各異的方言小品、情景小品、喜劇小品等，多是為服務宜昌各界而作。《鳴鳳長鳴》《神游三游》《回眸西陵峽》這幾部大戲，更是把遠安鳴鳳山來歷的民間傳說、宜昌名勝、歷史名人匯聚起來進行演繹。宜昌以歌舞之鄉著稱，而宜昌唯一的戲曲劇種遠安花鼓戲就在遠安。遠安是黃帝正妃、人類養蠶繅絲始祖嫘祖的故里，曉梅年輕時曾在遠安蠶種場工作數年，其間學會了植桑采葉、養蠶育種；陳爽曾在遠安縣文化館工作多年，經常為非遺保護及推廣下鄉采風。她們常常傍著沮河學唱遠安花鼓戲、創作詩歌、劇本，所以她們寫遠安、寫宜昌，寫《在銀山上》，是她們生于斯長于斯的情感所致，這些作品就是她們的“地標產品”。

她們的筆同樣緊緊跟隨時代。她們自覺地以習近平新時代中國特色社會主義思想指導創作，密切關注現實生活。有些作品短而快，小而精，貼近生活，貼近群眾，接地氣、有活力。有些作品不僅人文氣息濃厚，還很好地觀照了現實。語言風趣的《美味兒亞克西》《找感覺，找狀態》，構思巧妙的《拆遷奇遇》《鈴聲響起來》，神奇絢爛的《鳴鳳長鳴》，文旅交融的《神游三游》，底蘊深厚的《回眸西陵峽》，跌宕起伏的《雙隱人》等，都是非常成功的作品。

這部劇本集的誕生，是生活的哺育與創作的反哺相輔相成的產物。廣泛的興趣和文學愛好滋養了她們的劇本創作，如果沒有詩歌創作、戶外露營、母女倆的共同愛好，也許就沒有《神游三游》。如果沒有長篇小說的創作，也許就沒有《雙隱人》《紅裙子》……這些作品的誕生看似偶然，其中實則蘊含著某種必然——這便是她們一有創作沖動就拿起筆的勇氣，是她們與生俱來的創作自覺，是對生活的熱愛，是生活的河流在她們體內涌動，最終化作由內向外迸發的激情。這一切賦予了她們駕馭文字的力量。由此，我想到了這篇文章的標題，權且以此為序。

2025年2月28日于武昌

（作者系湖北省藝術研究院國家一級編劇）

圖書作者曉梅

附：跋（曉梅）

人生何嘗不是一場戲

相對于小說創作，劇本這種文學體裁，在人物故事編排和性格塑造上并不那么依賴細節和心理描寫——這部分是導演和演員的創作范疇，不宜越俎代庖。那么這是否意味著劇本就很好寫呢？恰恰相反，縱觀整個文學界，小說創作者相對多一些，從事文學評論、理論研究和非虛構（報告文學）寫作的也有一部分人，而詩歌和散文寫作者更是蔚為大觀，幾乎占了文壇的七分江山。越往基層走，這種現象越普遍，而編劇卻相對較少。當然，劇本文學完成后得有一個龐大的集體進行二度乃至多度創作，這個因素不可忽視，但劇本創作的難度也是劇作家稀缺的原因之一。

曾經有位文友問我：“寫小說就寫小說，為何又去寫詩歌和劇本？”殊不知，我“誤打誤撞”走上文學之路，恰恰就是因為詩歌和劇本創作。知青時期，經常開展賽詩和文藝演出等活動，二者都需要原創。如今回看，當時所謂的作品淺顯得如同啟蒙階段的小學生作業。然而，正是因為經歷了這番磨煉，才為后來逐步走向成熟打下基礎。那時沒有從網上扒一段、東拼西湊的“捷徑”可走，更沒有如今各類智能工具的便利可用。所有的博士生、大學者、大文豪，哪一個不是從學齡開始、經歷二三十年寒窗苦讀？

1975年，我在遠安縣蠶種場當知青，經常辦墻報、賽詩會，便學著寫了些打油詩。忽一天說是要文藝演出，還必須是原創，這對我來說似乎有些難度。從小到大，戲雖是看過一些，但寫戲從未有過，完全摸不著頭腦，這怎么寫嘛？正犯難時，縣委宣傳部舉辦了文藝青年詩歌創作學習班，我因此認識了縣花鼓劇團的張映泉老師。我向他請教劇本寫作的基本要領，他非常熱情，從時間、地點、人物到故事的鋪排、唱詞的運用以及劇本術語，一一悉心教導。這是我與映泉老師的初識，也是我在舞臺劇本創作方面師從映泉先生的開始。

后來張老師轉向小說創作，作品以“映泉”之筆名屢次獲獎，并調入湖北省作協，成為一名專業作家，曾任省作協副主席。

20世紀70年代下半葉，我從蠶種場知青到化肥廠工人、再到大橋商店營業員，五年間主要在寫詩和劇本。那時除了寫本子，還要自編自導。當“導演”是比“胡亂斗攏（方言，意為拼湊）個本子”大得多的考驗。于是我不停地看戲、聽戲、唱戲。所謂看戲，就是到銀幕上學，當年上映的各個劇種的戲我都看了個遍，有的甚至看了數遍。如《紅樓夢》，除了四卷本原著，我接觸到的另一種藝術形式便是越劇電影。徐玉蘭、王文娟的表演極富感染力，當銀幕中的林黛玉“焚稿斷癡情”時，我哭得不能自己，引得旁邊的觀眾忍不住側目。聽戲和唱戲是同時進行的，即放著唱片跟唱。當時我搜羅了好幾張歌劇唱片反復聽唱，尤其喜愛《江姐》，從《看長江》到《五洲人民齊歡笑》唱得爛熟；《劉三姐》從“山頂有花山腳香，橋底有水橋面涼”到“連就連……奈何橋上等三年”也悉數掌握。我還背詩詞臺詞，甚至手抄整部劇本和歌譜。這段聽歌、唱戲、背臺詞的經歷，對語言的精練和古詩句的運用起到了很大作用。

進入20世紀80年代，我被調入公安局，將筆頭探向了小說創作，并以長篇小說為主攻方向，緊接著又迷上了影視劇本寫作。我“折騰”了兩年，把長篇小說《警中胭脂云》的初稿改編成了20集電視連續劇本。對于全國第一部以女警為題材的《警中胭脂云》劇本文稿，湖北省公安廳、湖北電影制片廠和宜昌市委宣傳部都很重視，達成協議，由湖影、湖北公安和宜昌三家合作完成。盡管該項目最終未能投拍，這篇“學生作文練習”仍使我受益匪淺，就像早年學寫舞臺劇本一樣，作品內容千姿百態，外在形式卻有章可循，習作讓我了解了其框架結構的門道。

2002年，在公安部公安作家班暨中國人民公安大學公安文學進修班，我系統學習了中國高教學會影視教育研究會會長、北師大博導黃會林教授的《影視藝術教程》和《電視文本寫作學》，于是后來便有了刊于《中國劇本》的20集電視連續劇本《別夢依稀》，以及獲得中國戲劇文學獎的單本電視劇本《紅裙子》。

2008年至2012年，女兒陳爽在遠安縣文化館工作，為非物質文化遺產保護和推廣多次下鄉采訪、收集和整理有關資料和民間傳說。遠安花鼓戲是宜昌唯一的地方劇種，經過一番交談，我們受到非遺素材和遠安花鼓戲的啟發，決定寫一部有關鳴鳳山的神話劇。經過數年打磨，大型神話劇《鳴鳳長鳴》完稿。

進入新世紀，群眾文化和行業文化活動頻繁，各種晚會使語言類舞臺藝術備受重視。因多次收到來自各界的創作約請，我在創作長篇小說《綠蘿的天空》《300探案組》和《三道河》的同時，又轉向了大型詩歌、舞臺劇本及影視劇本的創作。從青年到中年再到如今，下筆的眼光與手法都不再稚嫩，自認老到了許多。加上長期寫長篇小說練就的人物刻畫、場景及心理描寫功夫，提筆前腦海里便有了雛形，下筆時人物的行動便如畫面般鮮活。況且作品多由編劇本人執導，因此自始至終心里有本明細賬，無需揣摩他人意圖，較為輕松。當然，若邀請方已聘定導演，擇優另當別論。

陳爽調入伍家崗區文旅局后，在文化館從事群文工作，因編導需要寫過一些快板、漁鼓詞后，也開始了劇本創作。雖然母女合作有諸多方便，但其工作性質使然，更多作品是她獨立完成。

看著她獨自摸索前行，每一點小小的進步，都令我倍感欣慰。值此作品結集出版之際，這更是可喜可賀，愿與讀者分享這份喜悅。

2024年是我們的“劇本年”。拉開抽屜，在厚厚的劇本稿件中，我們甄選出了15部舞臺劇、5部影視劇結集出版。其中包括由湖北省文聯精品藝術作品重點項目扶持、發表于《中國劇本》的大型音樂詩劇《回眸西陵峽》，曾獲中國戲劇文學獎的單本電視劇《紅裙子》，曾獲宜昌市第三屆藝術節獎的情景喜劇小品《拆遷奇遇》，在國家憲法日推出的反電詐小品《反殺“殺豬盤”》，以及隱蔽戰線題材劇本《雙隱人》等。除大型戲劇《在銀山上》、大型神話劇《鳴鳳長鳴》和大型音樂詩劇《回眸西陵峽》外，其他舞臺劇都曾上演并大多獲獎。同時，40集電視連續劇本《八刀》同時出版，并榮獲第十一屆今古傳奇優秀劇本獎一等獎。這算是對自己劇本創作的一個總結。

曉 梅

2025年3月6日于湖北宜昌

《雙隱人》簡介

文字是橋，一端連著歲月深處的傳說，一端搭著煙火繚繞的當下。

《雙隱人》是一場融匯神話與現實、歷史與當下的詩意回響。當舞臺的燈光亮起，文字便化作山川江河；當鏡頭悄然轉動，故事便成為你我共同的呼吸。

在這里，古老的神話與現代的鄉音相遇，神話中的青鸞與當代的創業青年同在一條河流上飛翔。文字不再只是敘述，而是成了一種流動的風景，帶我們穿梭于神話劇場與人間煙火之間。我們閱讀，不只為尋找答案，更是為感受那潛藏于日常深處的生命光芒與情感回響。

翻開這本書，就像推開一扇虛掩的門——門外是喧囂的世界，門內是靜默的河流、無聲的青山，以及那些隱匿于時間褶皺里的“雙隱人”。他們或許是你我，或許是我們未曾抵達的另一個自己。

愿這些文字，能陪你度過一個慢下來的午后，或是一個不愿睡去的深夜。

推薦語

《雙隱人》是李曉梅、陳爽母女劇本創作的合集，合集形式為我們提供了一種文脈賡續的生動例證。

《雙隱人》既有舞臺劇劇本，也有影視劇劇本，各種劇本樣式的嘗試，體現了作家在藝術上求新求變的自覺追求。

《雙隱人》題材涉獵廣泛，神話傳說、歷史掌故與現實生活諸多層面交相輝映，作家傾情發掘本土文化資源，足見作家自覺建構地方文化傳承的拳拳之心。文化使命感和責任感是作家虔心創作的內驅力。

《雙隱人》以精彩的細節呈現使舞臺演繹的人情冷暖和生活斑斕更真切、更動人。

——高曉暉 湖北省作協原副主席、一級巡視員

李曉梅的新作《雙隱人》劇本集，是其從多年創作的劇本中甄選出的15部舞臺劇、5部影視劇結集而成。內容涵蓋遠古傳說至現代生活，類型包括神話劇、穿越劇、音樂詩劇及諜戰片等。其中，大型音樂詩劇《回眸西陵峽》獲湖北省文聯精品扶持，《紅裙子》榮獲中國戲劇文學獎，諜戰題材影視劇本《雙隱人》為集子壓軸之作。

曉梅這部《雙隱人》以“雙隱”為核心意象，構建了一場關于自我與他者、真實與虛幻的戲劇對話。作為包含諸多劇目合集里的重點篇目，該作品跳出傳統戲劇單一敘事框架，用鏡像式的人物關系與碎片化的情節拼貼，將人性深處的掙扎與和解呈現在戲臺與銀幕之上。

曉梅的創作注重敘事結構、對白設計和場景刻畫，善于在有限的舞臺和銀幕空間內展開情節沖突，展現出扎實的劇本創作功底，期待此作品早日搬上銀幕。

——陳勝樂 宜昌散文創作委員會副主任、宜昌點軍作家協會主席

梅姐的最新劇本集《雙隱人》由她與女兒陳爽合著，收錄多部舞臺劇與影視劇本，該作品集分為上下兩篇，上篇為舞臺劇，下篇為影視劇。其中《鳴鳳長鳴》是一部取材于遠安鳴鳳山傳說的大型神話劇，融入女媧、伏羲等神話形象，體現她對家鄉文化的深厚情感與藝術轉化能力。

作為劇本集的壓軸“重頭戲”，諜戰題材的影視劇本《雙隱人》講述了雙面諜戰人員的故事。“雙隱人”實在是個好題目，梅姐筆下的“雙隱”，有著獨特的藝術魅力，它以獨特的視角和敘事手法，為觀眾呈現了一場跨越世紀的隱秘壯歌，在血色浪漫與無聲硝煙中，立體地展現出特殊戰線上的故事與人性光輝。

——劉玉新 宜昌市散文學會副會長、長陽土家族自治縣作協副主席

曉梅、陳爽母女兩人合作的劇本集《雙隱人》出版發行了。作為曉梅的胞妹、陳爽的小姨，我深感欣喜。曉梅是大家比較熟知的作家，尤其在長篇小說創作上收獲頗豐。但不為人知的是，她在劇本創作方面，也有牢固的根基和家族傳承。

我們的外祖母是一個鐵桿票友，我們小時候就是聽著她的戲曲吟唱長大的；我們的母親也是多劇種愛好者，曾在“湖北革大”期間與著名詩人劉不朽表演過《兄妹開荒》等多部小品劇；而曉梅從小就接觸《紅燈記》《沙家浜》等經典革命戲曲。同時她很早就開始創作劇本，作品在《中國劇本》雜志發表，多得好評。二十多年前就是中國戲曲家協會會員。近年來，她在出版40集電視連續劇本《八刀》之后，新近又推出劇本集《雙隱人》，該劇本集收錄了李曉梅近期創作的精彩劇目，集子內容廣泛，舞臺劇、影視劇交相輝映，劇情曲折引人入勝。更讓我感到高興的是，陳爽的劇本創作也已凸顯實力，文筆生動成熟。這真是一種星火傳遞，文脈永昌的美好呈現。

——鄧春陽 湖北省文化藝術交流協會散文詩歌委員會理事

《雙隱人》是一份沉甸甸的、深情觀照時代生活的戲劇檔案。它以一種務實而富有生命力的姿態，展現了兩位作者如何將個人才情、地方文化積淀與社會現實關切，熔鑄成一系列兼具可讀性、可演性與思想性的劇本作品。

本書是曉梅與陳爽母女合作與各自獨立的成果展示，這一創作模式本身也頗具意味。它體現了一種文化精神與藝術才能在家庭的承傳與碰撞。兩人合作時，能優勢互補，將歷史底蘊與現實關懷、文學性與演出性更好地結合；獨立創作時，又各具特色。這種模式，連同她們家庭內部濃厚的文藝氛圍，構成了一個微型的、富有生產力的創作共同體，這在當下的文藝創作生態中顯得珍貴而溫馨。

——萬晶琳 《今古傳奇》文學版/人物版主編、玉嬌龍傳媒負責人

作者簡介

曉梅，退休警察；中國作家協會會員、中國戲劇文學學會會員、中國小說學會會員、中國詩歌學會會員、公安部公安文學學會會員；湖北省戲劇家協會會員、湖北省文聯大型音樂詩劇簽約編劇；宜昌市作協、音協、影視協、攝協會員、戲劇協理事、朗誦協理事；市女作協副主席、三峽風合唱團副團長。

陳爽，湖北省宜昌市伍家崗區文化股負責人、文化館館長、伍家崗區文聯秘書長；擔綱畫冊《30年 30街 宜昌背影》文史資料編輯；中國女攝影家協會會員、宜昌市曲藝家協會會員、戲劇家協會理事、舞蹈家協會理事、文化文藝志愿者協會副主席；策劃、創編、導演的多個小劇及曲藝類節目被搬上舞臺并獲得成功。