世人學(xué)習(xí)草書,要么臨摹張旭、懷素,要么選擇“書圣”王羲之,實際上,最值得學(xué)習(xí)的草書大師,并非他們,而是王羲之的兒子——王獻之,初唐時期,李世民推崇“大王”,而抑制“小王”。
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他曾說:“觀其字勢疏瘦,如隆冬之枯樹;覽其筆蹤拘束,若嚴(yán)家之餓隸”,他直白表達不喜,認為王獻之的筋骨薄弱,如同干枯的樹枝,疾餓的奴隸,沒有父親的精到、醇厚質(zhì)感。
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客觀分析,王獻之的筆勢,的確不如王羲之精細,但是賞析藝術(shù)性和氣韻,王獻之更勝一籌,他自幼學(xué)書,得父親真?zhèn)鳎P法最是純正、扎實,而且王獻之也不困于古法,勇敢創(chuàng)新。
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他一改父親的內(nèi)擫筆法,結(jié)合張芝“一筆書”的狂縱感,開創(chuàng)外拓筆法,字字飛動瀟灑、連轉(zhuǎn)奔騰,強化動感和視覺效果,相比父親的婉轉(zhuǎn),其字藝術(shù)感更強,無愧于米芾稱贊:“子敬天真超逸,豈父可比也”。
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可惜王獻之的法帖,自唐朝之后,一直未得重視,妥善傳世的寥寥無幾,直到宋朝,宋太宗命人編修《淳化閣帖》,重新搜尋王獻之的失傳書法,找到幾十多卷,并從中選出最精妙的9幅,單獨制作《王獻之九帖》
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卷內(nèi)囊括《江州帖》《疾不退帖》《消息帖》《集聚帖》《鐵石帖》《知鐵石帖》《玄度何來帖》《忽動帖》《委曲帖》,均是不經(jīng)意之作,用筆極盡自然,全卷縱約33厘米,橫約350厘米,共計1000余字。
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以中鋒運筆,勢態(tài)灑脫靈活、沉著自如,無半分刻意,布局也起伏錯落,凸顯妙趣和活力,不似王獻之一般嫻靜婉約,也無張旭、懷素過多的狂怪之象,動靜拿捏和諧,字字率意暢達、超脫塵俗,已達大草“最高境界”。
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《王獻之草書九帖》制成之后,就消失無蹤,近期終于重見天日,一經(jīng)問世,贏得諸多稱贊,可時常臨學(xué),掌握古人草法,既能夯實筋骨,還能寫出動感,不夸張的說,把它臨摹300遍,你能比肩“草圣”懷素。
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而今,我們《王獻之草書九帖》,進行1:1超高清復(fù)刻,采用博物館級別,12色微噴復(fù)刻工藝,與原作毫無二致,此品乃是手工經(jīng)折裝,裝裱精細,便于翻折、臨摹和查找。
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全卷加入現(xiàn)代字注釋,幫助初學(xué)者識讀,字體十分高清,市面罕見,獨此一家,比普通印刷品更加還原、細膩,所有細節(jié)處理,全都一覽無余,見此品如見原作,若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。
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