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      當一個“不做人”的國產IP迎來十周年

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      作者 / 輕舟

      排版 / Rinz

      “神話中相互平行的人物,如果認識了會怎樣?互有恩怨的老冤家,如何在現代共處?‘關公戰秦瓊’雖然是經典笑話,但若處理得巧妙,未必不能是夢幻聯動?!?/p>

      “遙遠混沌之際是怎樣天地,先人留下故事要不要繼續……”

      早高峰時段,一只修行了200年的九尾狐挎著通勤包,擠上地鐵一號線。好容易挨到下車,九條大尾巴卻被人群死死夾住,怎么拔都拔不出來,就這樣眼睜睜坐過了站……

      這就是《非人哉》故事的開篇。


      倒霉蛋女主:九尾狐九月

      《非人哉》是一部講神仙妖怪生活在當代的作品。在這個世界里,九尾狐是渴望拿全勤獎的社畜,玉兔是戰力爆表的甜妹霸總,哪吒是英語總不及格的面癱小學生,白澤是通曉萬物的死宅,月老是愛給人亂纏紅線的淘氣正太……

      神也像普通人一樣,為謝頂、遲到、升職加薪等日常瑣事而煩惱。充滿想象力與反差感的人設,對古典元素巧妙有趣的化用,貼近現代生活的劇情展開,讓《非人哉》成為國產二次元日常系一霸。

      去年,《非人哉》漫畫連載到歷史性的1000話;今年,《非人哉》IP迎來了十周年。


      神話二創并不少見,為什么偏偏是《非人哉》能獲得成功?在國產二次元風云變幻的十年里,這個老牌IP都經歷了什么?下一個十年,《非人哉》又將走向何方?

      01

      條漫時代的遺老

      最早的《非人哉》不叫《非人哉》,叫《神么鬼》。一看便知,這是關于神神鬼鬼的小故事。


      《非人哉》漫畫第二話

      2015年,《非人哉》開始在微博連載條漫,至今十年沒有間斷。期間,它登錄了B漫、咚漫、快看漫畫、騰訊漫畫、小紅書等多個平臺,以免費而優質的漫畫內容吸引受眾,積累了大量各年齡段的粉絲?!斗侨嗽铡芬彩菫閿挡欢嘀两袢詧猿衷谖⒉┒ㄆ诟聴l漫的國產大IP。

      早期漫畫人設與現在略有不同:性情溫良的敖烈,原是暴躁會噴火的傲嬌白龍;戰力爆表的小玉,原本真的只是萌萌噠玉兔。


      早期敖烈設定比現在更加暴躁


      早期小玉甚至能被九月嚇出眼淚

      隨著角色增多、世界觀擴大,《非人哉》的故事舞臺不斷擴展??v向,從遠古創世的女媧、殷商時期的妲己,一直到現代的年輕狐妖張衛紅,串起了由古至今的中國歷史脈絡;橫向,從民間傳說、佛道文化、地方信仰乃至印度神話、西方神話,各式人物被囊括進四格小條漫之中。


      上圖三位的年齡分別大約是:3000歲、200歲、60歲


      要處理這么多人物關系并不容易。中國神話體量恢弘、脈絡龐雜,在千年流變過程中產生了各種版本,有些甚至互相沖突。一個版本中的英雄,可能換一個版本就成了反派。

      最典型的莫過于龍王。根據學者施愛東的統計,在《中國民間故事集成》的607篇龍王故事中,龍王品性為善者295篇,中性者145篇,惡者221篇,足見其復雜面相。在《非人哉》里也是一樣:四海龍王既是逼迫哪吒自刎的反派,又是聚會醉酒后打結在一起的可愛配角。



      龍王の善惡二象性

      另一方面,各地神話傳說自成體系,僅僅是國內,西南、荊楚、閩南、東北等地區的神妖就各有特色、各不相同,將它們強行揉進一個世界觀里,很容易導致設定沖突。


      但這也正是《非人哉》的看點——神話中相互平行的人物,如果認識了會怎樣?互有恩怨的老冤家,如何在現代共處?“關公戰秦瓊”雖然是經典笑話,但若處理得巧妙,未必不能是夢幻聯動。(畢竟“羅密歐與忽必烈”“林黛玉和伏地魔”“周瑜和鄭成功”都能拉郎)


      《非人哉》通常選取爭議較小、流通較廣的版本進行加工。如女媧摶土造人vs伏羲女媧兄妹生子,便選取前者展開二創?!段饔斡洝分杏裢镁壖芴粕那楣?,則被解釋為玉兔是一個族群,綁架唐僧的玉兔不是主角之一的小玉。孤立體系的神話傳說人物,便用現代生活交集將其串進主角團,如原型為云南瓦貓的瓦陶陶被設定為在三眼貓咖打工。

      當然,“跨作品比戰力”的傳統藝能還是少不了。既然都是神仙,總要有個孰強孰弱吧?總要有個上下級關系吧?除卻經典的“玉皇大帝和如來佛祖誰更強”,還有——二郎神楊戩和火神祝融,誰更厲害?月老和丘比特,誰才是掌管真愛的神?

      認真論起來,恐怕要寫一篇洋洋灑灑上萬字的考據文章,還不免引發爭論。但,這是搞笑日常漫畫《非人哉》,只需一個簡單的設定就能解決問題:祝融討厭水,只要向他潑水,他就會自動退下。月老和丘比特互不服氣,用紅線和愛情之箭展開比試,導致雷人cp形成。



      而那些神話中的老冤家,如孫悟空與哮天犬、龍女與哪吒、妲己與伯邑考……這都2025年了,是時候相逢一笑泯恩仇,一起享受現代的快樂生活了。

      對平凡小妖的笑點設計則經常從食物鏈地獄笑話出發:九尾狐跟老鼠精同學見面,差點把對方的孩子當零食吃掉;章魚怪面對章魚小丸子眼淚漣漣,朋友們只好餓著肚子陪他“放生”章魚燒。稍帶自然野性的人物設計,讓這部落腳于都市的漫畫又多了一層反差笑料。


      02

      從國風線條到顏藝大師

      2017年12月,《非人哉》發布第一支動畫pv,開啟其在動畫領域的初步嘗試。2018年,《非人哉》動畫正式上線。

      《非人哉》的漫畫與動畫團隊都來自同家公司:分子互動。這為漫畫動畫化工作提供了便利。動畫團隊最初只有四個人:導演、美術、原畫、后期,每個人都身兼數職,一點點擴充到如今的制作規模。

      動畫與漫畫的風格一脈相承,畫面簡約而清新,采用粗線條筆觸,模擬中國畫白描的效果,與傳統神話角色相得益彰。極簡的上色風格還原了漫畫的觀感,一眼望去與漫畫最大的區別,便是把抽象背景換成了寫實場景。



      動畫與漫畫同一場景對比

      文本方面,動畫對原作漫畫簡短的劇情進行擴充,讓它更加豐滿、流暢、細致。演出方面,動畫彌補了四格條漫固定分鏡的限制,用生動的畫面搭配配樂、配音來豐富視聽感受,提升表現力。如老冤家金蟾和小玉比試跳高,動畫將漫畫簡短的四格擴充為半集,加入了夸張化演繹,讓兩人的比試升級為一場從人間延伸到月球的課間操大戰,成為搞笑名場面。


      從2018年開播至今,《非人哉》動畫扎實地進步著,畫面精致度不斷提升,團隊嘗試挑戰難度更大的鏡頭,如運動背景、3D旋轉。2025年秋,《非人哉》第三季上線B站,作畫、演出等各方面有了長足進步,遠景、大場景顯著增加,鏡頭調度更加靈活,表現手法更加多樣。



      舊版op與新版op相似鏡頭作畫對比

      此外,動畫中玩梗和顏藝成分也逐年增加,每集都有新表情包誕生,展現出團隊驚人的閱片量,頗有成為新表情包素材庫的潛力。傳統人物與現代梗相結合,碰撞出奇妙的效果。



      尤為令人意外的是,動畫第三季還涉足了公共議題——直播亂象和網絡暴力。

      云南瓦貓瓦陶陶有著干飯生財的屬性。她在楊戩開辦的三眼貓咖打工,意外憑借可愛的吃相吸引了眾多客人的投喂,成為小有名氣的吃播,為楊戩招徠不少財運。但尋常的吃播很快便不能滿足人們的期待,客人想追求新鮮感,投喂的食物越來越抽象,而喜好吞食邪祟的瓦陶陶對此來者不拒,貓咖很快變得烏煙瘴氣,楊戩急忙將這些人趕了出去。


      一波未平一波又起,網絡上出現對瓦陶陶的質疑之聲,懷疑她吃播造假,浪費食物,一場網暴眼看即將發生。

      雖說在現實中,網暴一旦開始,受害者往往掉入自證陷阱無法自救,但這是《非人哉》——它像一位老友,能讓人在疲憊的夜晚會心一笑,為平凡生活注入快樂,伴人度過寂寞與失意的低谷。面對這一嚴肅話題,《非人哉》采取了溫柔而童趣的處理方式——瓦陶陶全程直播,把食物轉化為勞動力,將整座城市掃了個干干凈凈,不僅取信于觀眾,還受到了大家稱贊,榮獲好市民獎。

      身為一部日常搞笑動畫,《非人哉》并未承擔探討公共議題的期待,但它主動挑戰了這一新領域。同時,它沒有違背觀眾的“搞笑番”預期,以幽默的方式化繁為簡,在自己力所能及的范圍內給出了解法,平衡公共話題的嚴肅性和動畫的娛樂性。這一探索式的“越線”,讓筆者看到了動畫組不甘守成、意圖進取的決心。


      03

      谷子經濟的先鋒

      動畫起飛的同時,《非人哉》也乘上了谷子經濟的風口。

      2016年,分子互動發行了一套《非人哉》的角色盲盒,成為國內最早入局潮玩市場的二次元內容IP方之一。這套盲盒最初面向核心粉絲,因生產量小,每一套都虧錢。但超過五年的銷售周期,讓它逐漸實現了正向盈利。


      初代盒蛋

      17年起,《非人哉》開始開發各類周邊,早期以圖書、吧唧、盲盒扭蛋及一些實用周邊為主。同年,分子互動開通了官谷微博“非人哉周邊店 ”(現名為分子谷子FenzGoods),專門推送分子互動旗下作品的谷子資訊。

      彼時正趕上第一波“潮玩熱”,以泡泡瑪特為首、以Molly為代表的盲盒及潮玩形象風靡市場。盲盒的“隨機性”帶來了極強的刺激感,對年輕消費者很有吸引力,這正好與《非人哉》的受眾畫像重合。2019年2020年,分子互動又與泡泡瑪特合作推出了“發呆哪吒”等四個系列的潮玩盲盒。


      約從2020年起,“谷子”開始擴圈,谷子經濟走入大眾視野。分子互動乘上這波熱潮,加速谷子推陳出新:從吧唧到盲盒扭蛋,從實用衣物到讓人眼前一黑的離譜掛件,《非人哉》谷子的種類愈發豐富,出谷的頻率也逐漸飆升。2021年起,或是為了方便粉絲“查漏補缺”,《非人哉》開始推出每年的周邊匯總。(提醒大家今年的錢都花到哪去了)

      《非人哉》的出谷方式逐漸從早期的品類隨機、形式不固定且無規律,逐漸轉向“一套新柄圖搭配多品類制品”的固定模式。一般來說,同一套柄圖會同時推出吧唧、鐳射票、明信片、立牌、掛件、透卡、色紙等多種制品,其中吧唧等輕量制品多為盲盒,而立牌等相對更貴重的谷子則為單領。

      這一模式不僅利于最大限度開發一套柄圖的商業價值,也可滿足不同消費者的價位預期和心理需求。同時,常態化、規范化的生產亦方便供應端和銷售端高效合作。


      觀眾銳評

      另一方面,聯名也是《非人哉》商業化的一大利器。限定時間、限定地點、限定品類的聯名讓粉絲有了迷之緊迫感,管他三七二十一先買了再說。根據雷報統計,2025年1月至9月,《非人哉》共聯名31次,位居國產動畫IP聯名之首。若再算上非聯名的谷子,《非人哉》幾乎平均一周就發售一種新谷,其速度可見一斑,被粉絲吐槽為“腹瀉式出谷”。


      有點惡心,但很形象

      吐槽歸吐槽,粉絲還是會為了自推獻出錢包。今日若走近谷子店,《非人哉》的盲抽幾乎隨處可見,它是少數的能憑一己之力占據整個貨架的國產動畫IP。由于大部分谷子都是盲抽,粉絲或在二手平臺上收購,或開盲盒賭一把——當然,大部分情況下,賭狗是沒有好下場的。于是粉絲又不得不找人交換或二手出掉非自推的谷子,由是,《非人哉》周邊又具備了一定社交屬性。

      根據《2025閑魚谷子趨勢報告》顯示,第一季度國產IP中,《非人哉》谷子熱度排名第一同比漲幅1003.5%。這部分歸功于“仙山瓊閣”系列谷子的爆火出圈。而在全部IP中,《非人哉》相比去年一躍上升17名,躋身全谷圈IP熱度第六。




      “仙山瓊閣”系列

      由于《非人哉》的谷子以中國傳統神仙妖怪為主,部分“功能性”強的神仙(如財神、文昌帝君)受到了消費者的熱烈追捧,甚至有網友反饋“非人哉的谷子好像真有神力”。一傳十十傳百,粉絲、真信者、湊熱鬧的都不介意請一尊試試,有沒有神力另說,消費力和廚力是真的有了。


      裝飾財神吧唧怎么不算一種新時代供奉


      這恰恰切中了當代年輕人的心理:上班上學都不如上香,遇事不決寄希望于玄學。雍和宮前的求簽長隊,社交平臺上的賽博錦鯉,谷子柜里的谷美神龕,都是當代年輕人對未來困頓迷茫的發泄口之一。

      當所求之神恰好是自推,雙重情緒價值(可能也有實用價值)讓消費者甘之如飴地付費,靈不靈是后話,首先要表達心意。


      不止買谷熱情高漲,觀眾二創的才華和熱情也讓人驚嘆,部分內容甚至通過觀眾口口相傳外溢到其他圈層(如哪吒是植物不能長大的設定)。如今各平臺豐富多元的《非人哉》同人作品,既源自優秀原作自身的魅力、源自讀者滿滿的愛與創意,也是官方用心維護的結果。

      漫畫連載初期起,官方就很注重同人社區的運營。2015年,《非人哉》開通官方同人主頁,鼓勵同人創作,維護積極良好的互動氛圍現在非人哉同人主頁每年例行推出“角色團戰”活動,鼓勵觀眾用同人作品為自推打榜,人氣最高的12個角色可以在來年獲得自己的專屬角色月,擁有限定周邊。這迅速點燃了大家創作的使命感——用雙手把自推送上王座,義不容辭!


      粉絲數量與互動數據都很高

      04

      困局:當神仙日常不再日常

      十年間,《非人哉》構建起一條上中下游完整的IP開發鏈條:上游漫畫提供創意、中游動畫擴大受眾、下游通過IP授權、衍生品銷售和聯動等線下活動實現商業變現。從成績來看,《非人哉》可謂國產二次元IP運營的佼佼者,令人艷羨。

      然而近些年,隨著商業化推進和受眾的迅速擴張,《非人哉》的運營有時也會引發觀眾吐槽。柄圖ooc、聯動不走心、cp大戰單推人,不諧之音漸漸浮上水面。

      內容方面,《非人哉》也遇到了許多日常系作品共通的問題:沒有主線的搞笑漫畫,要如何維持故事推進的長久動力?

      添加新角色是一種常規解法。《非人哉》IP最大的亮點,便在于看大眾熟知的傳統神妖們如何在現代社會生活。然而,在一些讀者看來,新登場的神仙越來越回歸傳統神話本體,縮回到創作“安全區”,缺少創新和重構意識。


      關公為例,作為真實歷史人物和儒釋道三教同時尊奉的神仙,關公紅臉長須的形象早已深入人心?!斗侨嗽铡分械年P公幾乎完全延用傳統形象,現代形象也僅是去掉長須與長發,相比穿軍大衣的毛絨控楊戩、手拿咖啡杯的的“愛馬士”大士,似乎在外形和性格上都缺乏具有辨識度的現代新元素。



      跟其他角色擺在一起,右下角的關二爺顯得格格不入

      早期角色的魅力不在于他們的特殊身份,而是其真實可感的性格愛好與神妖出身帶來的反差。紅孩兒是努力想長高的學霸,刑天作為上古戰神卻害怕鬼故事,敖烈喜歡變成馬頭懷念去西天取經的日子……充滿日常感的人物細節,讓讀者感覺神仙妖怪仿佛就在身邊,觸手可及。

      后期登場的神仙“規格”越來越高,不僅是關圣帝君,還有紫薇大帝、女媧、西王母、孟婆……不斷攀升的“來頭”似乎束縛了創作的手腳,不敢對角色進行顛覆或改動,積累得多了,新角色難免出現同質化傾向,不如早期角色個性鮮明。

      譬如漫畫中后期出場的媽祖、女媧兩位角色,一位是東南沿海地區的守護神,一位是神話傳說中的人類之母。二者皆是母神氣質的神明,雖然外形設計各具特色,但性格并無顯著差別,都是大善大愛、守護人間的偉大女神。


      角色區分度降低,進一步導致觀眾“失憶”,破壞了作品的親切感。對于登場少又缺乏記憶點的角色,觀眾常常想不起誰是誰。更有部分人物淪為“一次性”角色,出場一次露個臉,便再無深入刻畫,再次見面只有在谷子柄圖上。(也可能連谷子都沒有)



      登場很少的雷公電母

      擴充角色回憶也是解決故事動力的方法之一。但是,占用篇幅越來越多的神仙回憶也成為了部分讀者爭論的焦點。誠然,角色回憶殺有助于拓展世界觀、補全角色背景、深挖角色魅力,但這些發生在古代的故事,與“神仙日常”的主旨似乎有些脫節,當初被“神仙日?!庇哪」适挛肟拥挠^眾難免會感到失落。

      最重要的是,不論是新人物還是老人物的回憶殺,其刻畫更多基于《封神演義》《西游記》等古典名著,而非現代的柴米油鹽,高貴有余,生活氣息不足。這些情節、設定缺乏融入現代生活的錨點,使人感覺與《非人哉》作品調性脫離。遙遠的傳統故事雖精彩紛呈,卻缺乏與普通人的有機聯系,讓人難以想象那些法力高強的神仙在鏡頭之外的普通日常。原本從天界走入凡塵的神仙,似乎又回到了天上,高高在上地與凡人拉開了距離。


      北漂新人土地公公

      另外,連載到后期的漫畫,似乎也不如前期靈動,部分分鏡走向單調和僵化,說明性文字增加,有依靠設定強堆笑料之嫌。如果一個笑點需要用很多文字去鋪墊,那可能說明,這個笑點本身沒有那么好笑。


      被讀者吐槽為“站樁”輸出的分鏡

      一部長線運營的作品,有趣的故事和充滿魅力的人物才是IP生命力的源泉。《非人哉》十年走來,見證了國產二次元的風雨興衰,自身亦發生了一些改變?;蛟S,現在正是回顧過往,思考未來規劃的關鍵節點。


      今年票房口碑雙撲街的大電影或許也是一記警鐘,提醒IP持有者去珍惜這來之不易的、積攢了十年的口碑。

      目前,動畫內容已改編至漫畫中期。至少現在,《非人哉》還是廣受喜愛的作品,包括筆者在內的觀眾們都希望能和這群神神鬼鬼相攜相伴,走向下一個千話、下一個十年。

      2026,《非人哉》新動畫即將上線,筆者已迫不及待與這群老朋友重逢,見證故事新的篇章。


      (就在撰文期間,筆者又忍不住賭了《非人哉》的谷子……)

      參考

      播放量與商業成績“倒掛”,國產動畫IP為何總抓不住情緒經濟的紅利? | 雷報

      2025閑魚谷子趨勢報告

      施愛東 | 中國故事如何生成——龍王傳說在文明交流互鑒中的歷史演進|一百年與二十年:百年中國文學思想史(六)

      B站:潛入探訪《非人哉》!揭秘從0開始的“神仙團隊”!

      潮玩兇猛:讓年輕人如此上頭

      供應鏈、銷售渠道、SKU,動漫IP方入局潮玩坎坷多 | 潮玩品牌觀察⑤


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      史海孤雁
      2025-12-17 16:50:15
      2025-12-19 03:20:49
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