不知何時起,“此曲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞”成了我們夸贊的萬能金句。
演唱會上粉絲用它贊美偶像的天籟之音,美食博主用它形容一道驚艷的菜肴,甚至朋友聚會時有人唱了首不錯的歌,也會立刻收獲這句“最高禮贊”。
但你可曾想過:寫下這十四字的杜甫,真的在夸人嗎?
不,恰恰相反,這是杜甫對那個時代綿里藏針的諷刺。
今天,就讓我們回到杜甫生活的時代,去深入了解杜甫這首著名的諷刺詩《囎花卿》。
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安史之亂像一把巨斧,劈開了盛唐的榮光。
當(dāng)杜甫拖著疲憊的身軀輾轉(zhuǎn)來到成都時,已是公元 759 年冬天。
這位四十八歲的詩人,親眼見證過長安的繁華,也親歷了 "朱門酒肉臭,路有凍死骨" 的社會慘狀。
在赴蜀途中,他甚至因饑餓失去了自己的幼兒。蜀地雖暫時遠離戰(zhàn)火,卻絕非樂土。
藩鎮(zhèn)割據(jù)的陰影已然籠罩全國,地方將領(lǐng)擁兵自重,中央權(quán)威名存實亡。
成都草堂的建成,給了杜甫一個喘息之機,但家國破碎的傷痛從未遠離。他在《登樓》中寫下 "花近高樓傷客心,萬方多難此登臨",道盡了身處偏安之地卻心系天下的矛盾心境。
正是這種歷經(jīng)滄桑的敏銳,讓他能在別人只聽到絲竹悅耳的地方,捕捉到時代撕裂的聲音。
在這個禮崩樂壞的年代,音樂早已不是單純的藝術(shù),而成了權(quán)力秩序的晴雨表。
當(dāng)杜甫受邀參加花敬定的宴會時,他聽到的不僅是樂曲,更是一個王朝禮制崩塌的哀鳴。
花敬定,這個在唐代歷史上一閃而過的武夫,因一場叛亂而短暫登上舞臺中心。
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公元 761 年,梓州刺史段子璋自立為梁王,公然挑戰(zhàn)唐王朝權(quán)威。成都尹崔光遠奉命平叛,其部將花敬定表現(xiàn)神勇,如鷹隼般迅猛地斬下了段子璋的首級。
這場 "即日平" 的勝利,讓花敬定瞬間成了成都炙手可熱的人物。只是功勛簿墨跡未干,這位平叛“英雄”便露出了獠牙。
史料記載,他不僅放縱士卒在東蜀大地劫掠,并且自身在功成名就后迅速腐化,居功自傲、橫行霸道,更嚴重的是,他竟敢僭用天子專屬的禮樂。
在封建社會等級森嚴,天子有天子的儀仗、音樂,諸侯有諸侯的規(guī)制,大臣有大臣的本分,一旦逾越便是"紊亂綱常,大逆不道"。
花敬定,一個剛剛平定叛亂的將領(lǐng),轉(zhuǎn)眼就成了新的“叛逆者”。杜甫目睹此景,內(nèi)心的震撼可想而知。
作為始終心懷家國的詩人,杜甫的筆從來都不只是用來抒發(fā)個人情懷,更用來記錄時代的苦難與亂象,于是內(nèi)心的憤懣與擔(dān)憂的他,于是寫下了這首詩。
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?
《贈花卿》
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"錦城絲管日紛紛",“錦城”即成都,當(dāng)時是西川的重鎮(zhèn),也是花敬定的勢力范圍;“絲管”指的是各類管弦樂器,代指奢華的宴樂;“日”是“整日、日夜不停”的意思,“紛紛”則突出了樂聲的繁多、雜亂。
開篇這句看似平淡的描述,實則精準地勾勒出花敬定府邸宴樂的奢華與頻繁:不是偶爾的助興,是日復(fù)一日的沉迷,是無休無止的奢靡享樂。
在戰(zhàn)亂初定、百姓瘡痍未復(fù)的背景下,這樣的 "紛紛" 絲竹,本身就是一種刺目景象。
"半入江風(fēng)半入云"看似在贊美樂聲的美妙,實則在暗示這樂聲的“張揚”。
如此高調(diào)的宴樂,連江上的行人和云端的飛鳥都能聽聞,無疑是在向世人炫耀自己的權(quán)勢與財富,也暴露了他對禮制的漠視
兩個 "半" 字用得極妙,既寫出了樂聲的悠揚,又暗示了權(quán)力越界的危險傾向。
"此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞",這兩句是千古名句。
“天上”是仙境的象征,“人間”是世俗的代表,用“天上有”與“人間難得”做對比,很容易讓讀者聯(lián)想到“仙境的美好事物,在人間極為罕見”,進而解讀為對樂聲的極致贊美。
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正因為其語言的華麗與意境的高遠,符合大眾對“美好事物”的評價邏輯,才在后世各種贊美場合被反復(fù)引用。
但是我們將這首詩放到當(dāng)時的背景當(dāng)中時,你不難發(fā)現(xiàn)“天上”指的不是仙界而是皇宮;“人間”也不是凡間,而是臣子的府邸。
“只應(yīng)”二字是重點。它表達的是一種規(guī)范性的判斷,這本該只屬于……卻出現(xiàn)在了不該出現(xiàn)的地方。
就像今天有人說:“這套餐具只應(yīng)國宴使用。”言下之意是:你現(xiàn)在用,不合適。
所以這兩句的真實意思是:將軍啊,您奏的這曲子,本該是皇宮里天子專用的禮樂。作為臣子根本沒資格享用,怎么現(xiàn)在天天在您府上演奏呢?
這哪里是贊美,分明是用最客氣的語言,指出對方犯下了 "大逆不道" 的重罪。
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故而,我們?nèi)蘸笤谝煤托蕾p古典詩詞時,不能斷章取義,更不能只知其然不知其所以然,否則就會辜負詩人的深意,也會錯失詩詞背后的文化重量。
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