又是年末,微信上開始出現那個熟悉的現象——不少朋友的頭像上,突然多了一頂紅白相間的圣誕帽。
01
朋友圈里,有人開玩笑“@微信官方,給我一頂圣誕帽”,其實自己早就悄悄用P圖軟件加上了。
這場景幾乎成了每年的固定節目。
但熱鬧之余,總免不了聽到一些爭論:“中國人過什么洋節?”“這是文化入侵!”另一邊則覺得,“不就圖個樂嘛,至于上綱上線?”
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說實話,很多人給頭像加圣誕帽,與其說是慶祝圣誕節,不如說是參與一場社交游戲。
一個簡單指令,一個點擊就能完成的頭像裝飾,幾乎零門檻。當看到朋友們都在玩,不參與反而顯得有點“不合群”。
這種游戲背后是種微妙的社交心理——大家追求的未必是節日本身的意義,而是那種“一起玩”的參與感。
技術讓這種參與變得簡單又有趣,人臉識別自動戴帽,連位置都恰到好處。
02
當我們大人爭論不休時,孩子的視角其實簡單得多。對孩子來說,節日約等于“有好玩的”和“有禮物收”。
記得去年圣誕節,我問鄰居家五歲的小女孩為什么喜歡圣誕節,她眨著眼睛說:“因為幼兒園會裝飾得很漂亮,老師還會給我們發糖。”
至于圣誕老人從哪里來、為什么要過這個節,她一點也不在乎。
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我們引導孩子看待節日時,是不是可以少點嚴肅,多點趣味?
與其一遍遍解釋圣誕節的宗教起源,不如和孩子一起動手做圣誕賀卡,告訴孩子這是一個表達祝福的節日;
與其強調萬圣節是西方的“鬼節”,不如和孩子一起做南瓜燈,體驗不同文化的創意。
聰明的家長會用節日當窗口,而不是當課本。
端午節不只是屈原投江,更是綠油油的粽葉和香噴噴的糯米;中秋節不只是嫦娥奔月,更是圓圓月餅和天上的銀盤。
孩子通過味道、顏色和親手做的活動記住的節日,比任何說教都牢固。
03
說到這里,不禁想到我們的傳統節日。不知道從什么時候開始,我們的節日好像背著越來越多的包袱。
端午節,朋友圈里開始爭執應該說“快樂”還是“安康”;清明節,似乎不表現出足夠的悲傷就不夠“正確”;中秋節,不回家團圓就可能被貼上“不孝”的標簽……
這些附加意義,讓節日從一種自然的情感表達,變成了文化責任的考場。當祝福語都要小心翼翼,當過節方式都有標準答案,節日的快樂自然打了折扣。
一位朋友曾坦言:“現在過年最怕親戚問工作、問婚姻、問生孩子,節日聚會像是一場年終考核。”
節日本是平凡日子里的歡慶時刻,怎么就成了文化傳承的考場、道德評判的現場?
當大人們為“端午快樂”對不對而爭論時,孩子們可能只想嘗嘗不同餡料的粽子;當我們糾結于清明掃墓的種種規矩時,孩子們可能更想了解春天里萬物復蘇的奧秘。
節日的意義,不應該在爭吵中變得沉重,而應在體驗中自然生長。
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說到底,無論是圣誕帽還是春節紅,無論是南瓜燈還是元宵燈籠,節日最本質的功能,是給平凡的生活一點亮色、一點期待。
現代人的生活節奏快、壓力大,節日提供了一個正當的理由,讓我們可以暫停一下,和家人朋友相聚,做一些平常不會做的事情。圣誕節如此,春節也如此。
那些抵制圣誕節的擔憂,背后其實是對文化自信的期待。
但真正有自信的文化,從不怕與其他文化交流碰撞。就像中國年輕人創造的“平安夜送蘋果”——西方可沒這傳統,純粹是中國人的美好創意。
這種文化融合與創新,本身就很有意思。
04
作為父母,我們或許可以這樣引導孩子看待不同的節日:
首先,放下焦慮。孩子戴圣誕帽、要圣誕禮物,不代表就會忘記春節貼春聯、收壓歲錢。
孩子的文化認同是在長期生活中形成的,不會因為過一個洋節就改變。
其次,重在體驗。少一點“這個節日的意義是……”,多一點“今天我們一起來做……”
讓孩子通過具體活動感受節日氛圍,無論這個節日來自東方還是西方。
最后,開放對比。和孩子聊聊不同節日的相似與不同:圣誕節和春節都強調家庭團聚;萬圣節和清明節都與“另一個世界”有關,但表達方式截然不同。
這樣的對比,比簡單抵制更能培養孩子的思考能力。
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說到底,節日應該是禮物,不是任務;應該是生活自然而然的組成部分,不是必須完成的文化作業。
當我們放松下來,不再把每個節日都當成教育機會時,或許節日才能真正回歸它的本質——讓平凡的日子發光的特別時刻。
所以,當看到微信頭像上那頂圣誕帽時,不妨微微一笑。
它可能只是一場有趣的游戲,一次簡單的裝飾嘗試,一個普通人對生活的小小點綴。
節日多元,快樂相通,或許這就是生活在全球化時代的有趣之處——我們可以享受世界的多彩,同時不忘自己的根本。
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