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皮埃爾·阿里斯蒂德·安德烈·布魯耶(Pierre Aristide André Brouillet,1857–1914)是一位法國學(xué)院派畫家,擅長風(fēng)俗畫、肖像畫與風(fēng)景畫,在當時的官方藝術(shù)體系中占有重要位置。
他既深深扎根于巴黎的學(xué)術(shù)體系,又與家鄉(xiāng)普瓦圖和北非世界保持緊密聯(lián)系,使作品在都市現(xiàn)代性與地方風(fēng)景、東方題材之間形成獨特張力。
布魯耶出生于普瓦圖的夏魯,成長于地方中產(chǎn)階層家庭,這種背景塑造了他對鄉(xiāng)村生活的親和感。成年后赴巴黎深造,師從著名學(xué)院派大師讓?萊昂·熱羅姆,系統(tǒng)接受嚴格的素描與歷史畫訓(xùn)練,奠定其精確、克制的造型基礎(chǔ)。
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1887年的《薩爾佩特里耶醫(yī)院的臨床講座》是其代表作和成名作,描繪神經(jīng)學(xué)家夏爾科在巴黎醫(yī)院進行“星期二講課”的情景,畫面中聚集了多位當時的重要醫(yī)學(xué)與心理學(xué)人物,堪稱19世紀醫(yī)學(xué)界的“集體肖像”。
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作品以嚴謹構(gòu)圖與冷靜光線展現(xiàn)科學(xué)理性與臨床場景,將學(xué)院派歷史畫的傳統(tǒng)轉(zhuǎn)移到當代科學(xué)史題材上,成為醫(yī)學(xué)與藝術(shù)史研究反復(fù)援引的圖像。
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在肖像領(lǐng)域,他尤以描繪資產(chǎn)階級與知識階層而著稱,其中《若弗魯瓦教授的子女——讓與讓娜》(1895)通過光線與服飾質(zhì)感刻畫家庭氣氛,體現(xiàn)其對人物心理與階層氣質(zhì)的敏銳捕捉。1904年,他被雜志譽為“女性的畫家”,在表現(xiàn)女性形象、服裝與氣質(zhì)方面受到當時輿論高度肯定。
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布魯耶的題材結(jié)構(gòu)大致分三類:一是巴黎及上流社會的肖像與室內(nèi)生活;二是普瓦圖家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村勞作和風(fēng)俗場景;三是北非與東方題材。
他與來自阿爾及利亞君士坦丁的艾瑪·以撒結(jié)婚,因而多次前往北非寫生,創(chuàng)作如《驅(qū)魔:阿拉伯樂師驅(qū)逐兒童身上的精靈》等作品,將宗教儀式與地方音樂場景納入學(xué)院派構(gòu)圖與光影體系之中。
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在形式語言上,他遵循學(xué)院傳統(tǒng):造型精確、筆觸平整、色彩相對節(jié)制,通過均勻的光線保持畫面敘事情緒的穩(wěn)定。相較某些更為戲劇化的東方主義畫家,他的東方作品往往帶有一定紀實性與觀察性,較少走向夸張的奇觀式表現(xiàn)。
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他生前享有廣泛聲譽,曾獲多項官方獎項,并接受公共機構(gòu)委托創(chuàng)作,參與法國文化外交圖像的建構(gòu),如與希臘相關(guān)的歷史與肖像題材作品。
一戰(zhàn)前后,學(xué)院派整體式微,布魯耶的名聲隨之被現(xiàn)代主義光環(huán)掩蓋,長期僅憑那幅醫(yī)學(xué)名畫為人記憶。
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進入20、21世紀,隨著對“美好年代”視覺文化和醫(yī)學(xué)圖像史的重新梳理,他的作品又被納入研究視野,被重新理解為連接科學(xué)、社會階層與東方世界想象的重要學(xué)院派畫家。
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來源:油畫世界 (ID:ArtYouhua),轉(zhuǎn)載請注明。
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