什剎海這三條斜街胡同，住的都是「響當當」的人物

◎王越

什剎海包括前海、后海和西海（又稱積水潭）。外三海寬闊的水面給北京城平添了無限生機，也使得什剎海周圍形成了前海南沿、南官房胡同、大小金絲套胡同、后海北沿、鴉兒胡同、羊房胡同等獨特的斜街胡同，頗具中國古典園林中“曲徑通幽處，禪房花木深”的韻味。

白米斜街

名人匯聚

地安門外大街路西邊，能通河沿的有3條胡同：靠近地安門的叫白米斜街，靠近鼓樓的叫煙袋斜街，中間的叫義溜胡同，是條只能一個人通行的小胡同。

過去什剎海周圍有一圈小河將什剎海圍住，用來調節什剎海及北海等三海的水位，稱套河。故什剎海環湖胡同，清代始稱河沿。1911年后，以其位于什剎海東南岸命名，稱前海南河沿。新中國成立后填平套河，1965年將“河”字去掉，稱前海南沿，沿用至今。

前海南沿彎曲走向，向東傾斜，北起地安門外大街，南至白米斜街，中與馬良胡同、白米北巷相交。南端有街頭花園，稍西即著名的荷花市場。清乾隆時在胡同西口有冰窖，后稱冰窖胡同，今名白米北巷。帽局胡同和揚儉胡同（原名羊圈胡同）皆為東通地安門外大街的死胡同，長不過50米。馬良胡同在前海南沿北側，東西彎曲走向，均寬僅2米，原稱馬家大院，后以諧音改今名。

白米斜街在前海南沿的東南，是一條呈S形的胡同，東起地安門外大街的后門橋南側，西口在地安門西大街與北海公園北門隔路相望，中間與白米北巷、樂春坊相交。明初此地處于什剎海南岸，只有一些坐南朝北的房屋面水而建。以后，什剎海水位下降，水面縮小，什剎海南岸的建筑不斷向北擴張，逐漸建起后山墻背對水面的成片房屋。以后在斜街西口路南建白米寺，寺坐東朝西，由山門、前殿、正殿、偏殿等建筑組成，明萬歷年間以寺名稱白米斜街。

白米斜街是一條名人匯聚的胡同，演繹了許多興衰往事。白米斜街東口，有一座深宅大院，門牌11號，廣亮大門門前的八字門墻、上馬石，以及大門對面矗立的高大影壁，彰顯昔日院落主人的輝煌，這就是晚清洋務運動領袖張之洞，以及大哲學家馮友蘭的故居。1930年馮友蘭購得這處房屋，攜全家從清華園搬到了白米斜街。聞一多先生被暗殺后，清華不再為其家屬提供住所，馮友蘭不收房租，誠約聞一多一家老小入住院內。

白米斜街23號，文繡隱姓埋名在院內住了5年。溥儀被趕出紫禁城后，便帶著皇后婉容和淑妃文繡等人來到天津，住進晚清武臣張彪的府邸“張園”。文繡因反對溥儀依靠日本人圖謀復辟，在天津與溥儀離婚。1945年，文繡經人介紹，與劉振東結婚，在白米斜街租下三間南房安了新家。后文繡夫婦搬到辟柴胡同。1953年，文繡因患心臟病去世，終年45歲。

煙袋斜街

飛樓倒景凌空聳立

義溜胡同是條東西向窄巷，清代始稱義溜河沿，1911年改稱今名。胡同西口高于前海東沿，傳說明代奸相嚴嵩被罷官后來此乞討，曾從西口一“溜”滾入什剎海，故名。民國時在前海東沿有小市，胡同內多舊式店鋪，舊有北京八大書館之一的同和軒（后改名廣慶軒）。清代規定北京內城不得有戲園，那些王府顯貴、八旗子弟們想聽戲只能到前門外。那時候圍繞在北城居住的人，若去趟前門也不容易，于是茶書館等消費場所便在鼓樓一帶應運而生。廣慶軒裝修講究，又專請評書名角，為此名聲大噪，據說大阿哥溥儁和有“南張北溥”之譽的張大千、溥心畬都來這里聽書。

煙袋斜街東起地安門外大街，西至小石碑胡同與鴉兒胡同相連。北通鼓樓西大街，中部通前海東沿，南抵著名的銀錠橋。清時主要經營煙具，裝裱字畫和販賣古玩玉器，是一條繁華的商業街。乾隆時期的吳長元在其所編纂的《宸垣識略》中載，“今鼓樓斜街內分二道：西北出者通鼓樓西大街；西出沿湖至銀錠橋者，乃昔時西涯。不知何年列居市肆，使幽清之地，變為囂塵也。”可知在乾隆年間，煙袋斜街已由幽清之地突然變為鱗次櫛比的商街。直到今天，煙袋斜街仍然是進出什剎海的最佳打卡路線。

煙袋斜街在歷史上多有變遷。2011年對什剎海東岸古地貌和元代湖岸位置展開調查，發現元代海子東岸的位置延續了古高梁河東岸的位置，在今地安門外大街西側，地安門商場門前的南北一線。從調查結果還可以推測，火神廟的建筑年代不會早于元代，且最初的位置應更靠近地安門外大街，今天的廟址應是明代形成的。可見，煙袋斜街在元代曾為海子的水面所覆蓋，其形成與什剎海水位下降有關。成書于乾隆四年（1739年）的《八旗通志》附圖中，此街被標為斜街；乾隆十五年（1750年）《京師全圖》，稱“鼓樓斜街”；《光緒順天府志》記作“煙袋斜街”。

據傳，煙袋斜街的定名與胡同內以經營煙具著稱有關。當年居住在北城的旗人大都嗜好抽旱煙或水煙，由于煙袋的需求與日俱增，所以斜街上開起了不少煙袋鋪。這條街上的煙袋鋪大都在高臺階上，門前豎一個木制大煙袋當幌子。現在從煙袋斜街東口一路過來，不少商鋪前的高臺階依舊留下了舊時印記。有史料記載，民國年間，東口北側高臺階上的確有兩家煙袋鋪，一家是恒泰號，另一家是雙盛泰，在門口擺放著大型煙袋招幌，據說煙袋大約高1.5米，十分引人注目。

煙袋斜街里最著名的建筑是位于37號、51號的廣福觀，其始建于明天順三年（1459年），在建筑中軸線上，依次有山門、天王殿、三清殿和三官殿。西跨院名曰白云仙院，有山門、前殿和后殿。觀內存明天順四年（1460年）《重修廣福觀碑》，明代管理天下道教的道錄司曾設于此。茶陵詩派的代表人物李東陽曾頌詠這里的景致：飛樓凌倒景，下照清澈底。時有步虛聲，隨風渡湖水。詩中的“飛樓”，當是指廣福觀內凌空聳立的樓閣。

前海南沿

人所不知的三大亮點

前海西街呈倒L形走向，南起地安門西大街，東至前海北沿，西折至柳蔭街和龍頭井街北口，中部與三座橋胡同、氈子胡同、千竿胡同相連。東西段原為玉河故道，因北側為清代恭王府，河邊道路稱恭王府后身。前海西街南部東側原有一小湖泊叫西小海或西小池，為前海的一部分，湖邊道路稱前海西河沿。1916年注冊為臨時市場，后改為荷花市場。20世紀50年代初，填平了河道和小湖泊，在西小海處建什剎海體校。1965年兩段合并，改稱前海西街。

前海西街17號為恭親王府，是北京第一個對外開放的王府。恭親王府原系乾隆重臣和珅建造，后為清道光皇帝第六子恭親王奕訢的府邸。王府前部由東西中三部分組成，中路大門內是五開間的二門，二門內為正殿和東西配殿。后殿稱嘉樂堂，用綠色琉璃瓦、脊吻獸。王府的后罩樓有兩層，東部稱瞻霧樓，西部稱寶約樓。樓中間有過道，直通后花園，稱葷錦園。正門為西洋式石拱券門。門內有一巨大的太湖觀賞石，名為送子觀音石。園中還有戲樓、安善堂、明道堂、天香庭院、妙香亭、秋水山房等建筑。“福”字碑是康熙帝御筆，號稱“天下第一福”。

光緒二十四年（1898年）奕訢薨，溥偉襲恭親王。20世紀20年代，溥偉將恭王府及其花園抵押給西什庫教堂。1937年德國人得到恭王府產權，建立輔仁大學。中華人民共和國成立后，先后由北京藝術師范學院、中國音樂學院、中國藝術研究院使用。

前海北沿,為西南—東北走向，中部形成一個“灣子”，元代尚為湖面。清宣統年間稱“前海北河沿”，1965年改今名。18號、19號為清末京城餐飲業“八大堂”之一的會賢堂飯莊舊址，建筑格局保留基本完好。舊時前海北沿有三大亮點，即會賢堂飯莊聽戲觀景、河沿賞荷、響閘橋聽瀑。會賢堂飯莊南側有臨湖而建的二層小樓，是觀望什剎海景致絕佳位置。東跨院舊時有戲臺，梅蘭芳、余叔言、李萬春、王少樓等名角都曾在此登臺獻藝。荷花市場北門西側是月牙河進入前海的入水口，河水入湖時瀑聲如雷，稱“響閘煙云”，為“西涯八景”之一。

南官房胡同在前海北沿北側。西至氈子胡同，東與前海北沿、銀錠橋胡同相連，北側與大金絲胡同、前井胡同相接，呈東北-西南走向，中間有明顯彎曲。官房胡同名稱來源于“官家房屋”，清中期朝廷在什剎海統一建設官員住宅，主要解決外省官吏進京上任后的生活起居，為北京西城胡同游的必到之處。

清乾隆《京城全圖》稱“南官府胡同”，宣統年間改名為“南官坊口”，1965年改今名。7號院被稱為“白家大院”，主人祖上為清末時期承包什剎海水域的“荷花白”；11號、13號房主都姓王，祖上曾是清宮中的御醫；20號原為清宗室溥堯臣宅院，后家道衰落，以繪畫為生。從老門牌號20號（今45號）向西，一直到西口，占四個門牌，曾為清康熙帝第十子敦郡王愛新覺羅·胤誐的府邸，稱“十王府”。胤誐因支持皇八子允禩爭奪皇太子之位，被雍正帝奪爵，禁錮在京師。直至乾隆二年（1737年）才被釋放，封為輔國公。乾隆六年（1741年）卒，詔用貝子品級殯葬。61號、63號為環湖“九庵一廟”之一的圣泉庵舊址。

編輯/李喆

排版/王靜

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