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南安楊子山:三處石刻實證“浯江”存在
文 / 林鴻東
若非為尋浯江,我大抵不會與楊子山相遇。
此山舊稱“崎髻山”,坐落于南安石井鎮(zhèn),海拔僅四百余米,雖不甚高,卻是戴云山脈伸向海洋的最后一脈青翠。群山逶迤,唯其獨秀。相傳唐末樵夫楊肅曾在此結(jié)廬讀書、采藥行醫(yī),后因治愈王后痼疾,受賜“太乙真人”,山遂以其姓為名。唐昭宗更敕封其讀書處為楊山書院,據(jù)悉為泉州書院之始。
如今書院早已傾圮,荒草古榕掩其舊跡,唯余斷壁殘垣,靜訴滄桑。登頂遠(yuǎn)眺,面朝瀚海,四野蒼郁。山石看似尋常,近觀則奇巖盤結(jié),自宋至清二十余處石刻散落其間,其中以朱熹所題“極高明”最為珍貴。清乾隆年間,山中曾建朱文公祠,以志先賢足跡。
史料載,宋末朱熹、呂大奎等名儒皆曾游歷于此。翔安與金門文人邱葵,即呂大奎弟子,朱熹四傳弟子,亦曾賦詩《題楊子巖》,句中寫道:“抗塵走俗令人憎,因覓桃源作此行。”
今年十一月中旬,筆者踏足楊子山,竟在數(shù)通古碑與崖刻間,意外發(fā)現(xiàn)“浯江”“浯海”“滄浯”之稱。三者皆指楊子山下、石井與金門之間的那片海域。
其中,乾隆時期《清水巖新建朱文公祠碑記(五文昌祠附)》有一段寫道:“……由其中以望,則浯江渺瀰,萬頃一碧,風(fēng)帆往來,而太武遠(yuǎn)峰,夜月朝煙,晦明出沒……”;清道光《會清水巖記》亦載:“上出清紫、下瞰滄浯,俗跡不到”;宋代林文彬詩刻則云:“帆歸浯海滄波外,花笑春風(fēng)古洞前”。
此番發(fā)現(xiàn),不僅印證了古代環(huán)金門海域“浯江”的存在,亦說明“浯江”“浯海”“滄浯”實指同一片水域。同時,這也證實了發(fā)自翔安與金門之間的浯江水脈,向東可延至南安石井外海的大百嶼一帶。
此次楊子山之行,是筆者“尋找浯江行動”中的一次重要突破。沉寂山中的石刻,終為一段淹沒的歷史,發(fā)出了回響。
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