知識分子與權本位主義

知識分子似乎要進入權力系統，要借助權力推行自己的思想，尤其是古代的知識分子，總是汲汲于功名富貴，以至于喪失了人格和理想。

古代的知識分子讀書的目的很簡單，就是要進入權力系統，說白了就是做官，要通過官場的資源為自己謀求利益。他們看中的是官場的榮華富貴，而不是真的推行自己的思想。即便有一些思想家想要進入官場，也仍然要委曲求全，要修改自己的學說。像孔子那樣的人就不算識時務者。因為他周游列國之后，并沒有改變自己的學說，使之適應諸侯的需要，而是保持了學說的原汁原味，最終沒有一個諸侯采用他的學說。知識分子大多受了儒家思想的影響，要樹立修齊治平的理念。隋唐以前沒有科舉考試制度，知識分子會到權貴家里做門客，為權貴出謀劃策，立功之后才可以接受封賞。而到了隋唐以后，知識分子可以通過科舉考試做官?？墒强婆e考試的錄取率比較低，并不是參加科舉考試的書生就一定能做官。很多書生考不中，就要過三年再考，有的竟然不敢回家，還有的走上了絕路。因為他們背負了整個家族的希望，是整個家族供養他們去讀書，倘若考不中就會有負眾望，當然就沒臉回家了。能夠翻來覆去考的人并不多，但總是有人在考，尤其是明清時期，一些知識分子考了一輩子，也沒有考上，耗費了時間和精力。知識分子似乎天生崇拜權力，或者說他們學了知識以后，要“貨賣帝王家”。倘若不能獲得權貴的賞識，那么知識分子學到的知識就算是沒用的。

只有權貴賞識知識分子，知識分子學到的知識才算有用，當然可以迅速推廣開去，哪怕沒有推廣，只是為權貴謀福利了，也仍然可以獲得封賞，而不會被排斥。知識分子的思想里有嚴重的權本位主義，總是認為權力大了，就可以辦成很多事，而掌權的唯一途徑就是做官，不管是被人推薦，還是參加科舉考試，只要能做了官，就可以搜刮民間財富，用于官場運作，和官場的很多官員稱兄道弟，成為一派。這樣發展下去，就可以在官場混得風生水起，可以加官進爵，甚至可以賣官鬻爵。按理說知識分子學到的知識應該用于修齊治平，應該為老百姓做實事，可是知識分子一旦進入官場，就發現官場和自己想象的不一樣。官場的關系是靠銀子來維系的，沒有銀子就沒有人脈，沒有人脈，就無法升官發財，當然也就不可能掌握權力。于是，進入官場的書生就要想方設法搜刮民間財富，用于官場運作，而不是獨善其身。歷史上的清官為數不多，而貪官多如牛毛。主要還是體制出現了問題，封建體制持續了兩千多年，并不具備體制內部的自我凈化能力，也不具備創新能力。進入官場的人很容易成為貪腐官員，因為監督制度不明確，監督的人員和貪腐官員一起貪腐，當然也就沒辦法整治了。知識分子并不想改變這種制度，因為想改變這種制度的人大多折戟沉沙。

無論是王安石變法，還是戊戌變法，最終都失敗了。雖然變法中提出了一些有利于民生的舉措，但變法的目的是為了維護現有的統治秩序，況且知識分子總是耽于幻想，想借助權力推行自己的思想，卻遭到了權力的反噬。就像王安石的青苗法，本來是對老百姓有利的，可是在推行過程中，各級官員層層加碼，還要強制攤派，強制老百姓借貸，最終給老百姓造成了巨大的經濟負擔。書生可以救國，也可以誤國。害死岳飛的秦檜不但是個書法家，而且才學很高，但走了政治上的錯誤路線。汪精衛寫了一筆好字，讀書也很多，但也走了錯誤路線，算是誤國的標本。很多書生進入體制以內，并不想改變體制，而是要服從體制的需要，要整天山呼萬歲，整天報喜不報憂。只要他們進入體制以內，能夠享受榮華富貴，就算是光宗耀祖了，不但改變自己的命運，而且改變了家族的命運。只要自己有權了，富裕了，就沒必要管別人了。因為很多官員都是這樣的，只是在乎自己的利益，而不在乎什么老百姓的利益。倘若有人總是一心為民，就必然會觸動官場既得利益者，有可能受到排擠甚至貶謫。有哪個書生愿意這樣干呢？

書生經過寒窗苦讀，好不容易進入官場，就要珍惜自己的前途，而不能總是給皇帝提意見，也不能總是觸碰既得利益者的利益。就像蘇軾一樣，經歷“烏臺詩案”以后，一生被貶了二十多次，但他總是給皇帝寫信，寫詩文明志，想要獲得重回朝廷的機會，風骨和氣節已經蕩然無存，不過是一個官迷罷了，只不過被后代很多文化人吹捧，才逐漸進入了人們的視野。知識分子總是喜歡接近權力系統，認為有權就能辦成所有的事，即便富可敵國的人，也仍然要依靠權力系統來辦事。不然，一道圣旨，就有可能讓他家產虧空。知識分子大多是販賣知識的人，本身沒有多少錢，想要把知識賣給權貴，賣給帝王，才能真正施展開來。權貴可以購買知識，可以購買知識分子本身的能耐，皇帝也喜歡讓知識分子來做官，畢竟他們讀過很多書，見識比較高遠，當然也有可能產生誤國的現象。就像南宋時期的主戰派和主和派一樣，總是喋喋不休地爭吵，而皇帝始終站在主和派一方，有時候也傾向于主戰派，不過打了一兩場仗之后，敗了就沒有什么勇氣了，迅速轉向。知識分子是社會的精英，完全崇尚權力，就會出現權本位主義，甚至迷信權力大過一切的作用，其實只不過是權力的奴隸罷了。

真正的知識分子應該有獨立的操守和人格，應該視金錢和權力如糞土，但這樣的知識分子為數很少，即便有，也會被其他的知識分子看不起。如此一來，權本位主義就會泛濫，尤其是官員，崇尚權力，知識分子崇尚權力，連帶著農民和工人也崇尚權力，連同學生也崇尚權力，那么權本位主義就真的遺毒甚廣了。