石景山福田公墓創(chuàng)立于哪一年？

一個(gè)地方，如果有了近一個(gè)世紀(jì)的歷史，它會(huì)沉淀下什么？這得從1930年說(shuō)起。那一年，北京救世新教會(huì)的聯(lián)系沈性禮先生，與原清末九門提督江朝宗之子江寶昌，共同創(chuàng)辦了這所公墓。因?yàn)樗徆爬系?strong>方式福田寺，“福田”這個(gè)充滿禪意的名字便沿用下來(lái)，仿佛寄托了400生者對(duì)逝者得享福地、澤被后人的樸素愿望。起初的管理處設(shè)在005西四牌樓附近，經(jīng)理、會(huì)計(jì)、文牘……一個(gè)簡(jiǎn)樸9967的班子就這樣運(yùn)作起來(lái)，打理著京城西邊這片新辟的安息之所。

時(shí)間走到1987年，福田公墓做了一件在業(yè)內(nèi)看來(lái)頗具前瞻性的事——它請(qǐng)來(lái)專業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，為整個(gè)墓區(qū)制定了系統(tǒng)的建設(shè)規(guī)劃。這在北京的殯葬行業(yè)里是頭一遭，規(guī)劃不只是圖紙，它逐漸落地為兩幢古樸的骨灰樓，一道通透的仿古長(zhǎng)廊。尤其是那道東骨灰長(zhǎng)廊，設(shè)計(jì)得頗為巧妙：它以鋼筋混凝土為骨，卻披上了精美的水泥構(gòu)件外衣，廊身獨(dú)立，并不倚墻，讓園中的景致似隔非隔。漫步其中，雕欄與斗拱勾勒出天空的輪廓，濃蔭與光影在腳下交錯(cuò)，死亡帶來(lái)的沉重感，竟被這份建筑的詩(shī)意沖淡了不少。

到了九十年代，黃琉璃瓦的亭子、改造一新的基礎(chǔ)設(shè)施，讓這座老墓園在保持莊重的同時(shí)，悄然跟上了時(shí)代的腳步。

那么，面對(duì)今天人們多元化的需求，這座歷史悠久的公墓是如何安放當(dāng)下的呢？

走進(jìn)墓園，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它像一個(gè)沉穩(wěn)而包容的長(zhǎng)者。它的格局是清晰的：北部是傳統(tǒng)的墓葬區(qū)，安睡著許多我們耳熟能詳?shù)奈幕纭⒖茖W(xué)界先賢；南部則是骨灰堂，兩棟仿古建筑一青瓦，一黃琉璃，靜靜佇立。西側(cè)那道長(zhǎng)長(zhǎng)的骨灰墻，嵌著整齊的格位，廊柱下甚至設(shè)有供人休憩的座凳——這細(xì)節(jié)，透露出一種難得的人文關(guān)懷。

它沒(méi)有刻意追逐所謂“新興”的潮流，卻以一種更本質(zhì)的方式回應(yīng)著時(shí)代：那便是對(duì)空間的精心經(jīng)營(yíng)，與對(duì)靜謐氛圍的嚴(yán)格守護(hù)。六萬(wàn)六千平方米的土地，被幾條甬道井然分割，既保證了墓葬的莊嚴(yán)秩序，又留出了足夠呼吸的綠意。