要么和平解決，要么魚死網(wǎng)破

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處理宅基地糾紛

作者●晏凌羊

01

我爸媽回老家處理宅基地糾紛的時(shí)候，采用的還是老三套：講理、爭(zhēng)取輿論支持、請(qǐng)村干部出面，試圖打官司（且不說打官司流程長(zhǎng)、費(fèi)用比宅基地都貴，他居然天真地以為法院能還他公道）。

但事實(shí)證明，這一套在過去幾十年里，都被證明是無效的。

人家要講理，就不會(huì)強(qiáng)占你宅基地。

你爭(zhēng)取村里人的輿論支持，可村里人只是看一場(chǎng)熱鬧，在你面前說點(diǎn)好聽的，鄰居家多給一根玉米就能被收買。

村干部調(diào)停，基本上是和稀泥，畢竟，你家宅基地被占，又不是村干部的痛點(diǎn)。

我陪著他們回家處理幾天，我爸媽就一句話“農(nóng)村的事，你懂個(gè)屁”。他們不讓我插手，但我一直在觀察。

我觀察到鄰居之所以到處霸占宅基地，之前是因?yàn)樗缡谴甯刹浚改柑啬苋鰸姡ū热纾梢蕴傻酵诰驒C(jī)前面）。

但到侵占我家宅基地的時(shí)候，他哥已經(jīng)因?yàn)轵_貸坐牢了幾年，現(xiàn)在放出來了。

他父母也已經(jīng)老得鬧不動(dòng)了。但他有孩子——這是他的軟肋。

而農(nóng)村遇到這些破事兒，比拼的是誰更講理嗎？根本不是。

比拼的是誰“在朝中有人”，誰更能調(diào)動(dòng)關(guān)系、影響執(zhí)法者、利用規(guī)則，誰就能在合法的外衣下，實(shí)現(xiàn)對(duì)自己更有利的結(jié)果。

在基層復(fù)雜的權(quán)力生態(tài)中，個(gè)人或家庭要想不受欺負(fù)，最有效、最“合法”的途徑，就是通過“讀書”考公”躋身于權(quán)力體系，從而獲得與欺負(fù)你的人對(duì)話和抗衡的資本。

他們就認(rèn)這個(gè)，也只認(rèn)這個(gè)。

所以，我繞開了鄰居，找到了他那個(gè)當(dāng)過村干部又坐過牢的哥，主要表達(dá)了幾點(diǎn)：

第一、先亮明我的身份，暗示我自己也曾在體制內(nèi)工作，在外已取得一定成績(jī)，今時(shí)已經(jīng)不同往日，我在老家也不是“無依無靠”；如果我父母要爭(zhēng)，我會(huì)全力支持。

如果起訴，你弟家會(huì)很麻煩（實(shí)際上如果起訴，也沒啥用）。掃黑除惡專項(xiàng)活動(dòng)還在繼續(xù)，也建議你們看下勢(shì)頭。

第二、給你們兩個(gè)選擇，一是退出侵占的宅基地，此事以和平方式解決，二是兩家魚死網(wǎng)破，互相迫害。

我們?nèi)铱梢匀V州居住，那么大個(gè)城市，你們想找著我，成本高、難度大，但我們想找著你、找著你弟的小孩，輕而易舉，你自己掂量怎么做更劃算。

第三、冤家宜解不宜結(jié)。

在村里為這么一畝三分地爭(zhēng)來爭(zhēng)去不劃算，出省后大家可能都是老鄉(xiāng)。如果你能出面說服你弟退出侵占的宅基地，我會(huì)念你這個(gè)情，日后有機(jī)會(huì)，我會(huì)報(bào)答。

然后，對(duì)方也沒回復(fù)我，但第二天他弟把侵占的宅基地退出了，我乘勝追擊，擬好了協(xié)議，讓對(duì)方在村干部的見證下簽字畫押。

我當(dāng)時(shí)已經(jīng)三十好幾歲，我爸媽默認(rèn)我不懂也解決不了農(nóng)村的事情。但對(duì)基層社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)、階層流動(dòng)、沖突解決機(jī)制以及人性，我比他們了解多了。

雖然我能做到很多我爸媽做不到的事情，但在他們眼里，我永遠(yuǎn)是“懂個(gè)屁”的、“不如他們的孩子”。

02

我記得以前看過這樣一個(gè)故事：一個(gè)禪師把一個(gè)小和尚用繩子捆起來，讓他尋找解放自己的方法。

小和尚想了各種解開繩子的辦法，但很難解開那些死結(jié)。

禪師卻只拿來一把剪刀，把繩子解開了。

這個(gè)故事告訴我們：解決問題的方法，往往在問題框架之外。

就像我講的宅基地糾紛，我是跳出了父母“講理、輿論、村干部”的傳統(tǒng)框架，去解決了這個(gè)問題。

因?yàn)槲矣^察了幾天后，清晰地認(rèn)識(shí)到：講理，在力量不對(duì)等時(shí)是無效的。輿論是廉價(jià)且可收買的。裁決者，很多只是利益平衡者，而非正義仲裁者。

我沒有直接找侵占土地的鄰居（他可能只是個(gè)執(zhí)行者或既得利益者），而是找到了他們家曾經(jīng)的權(quán)力核心——那個(gè)當(dāng)過村干部又坐過牢的哥哥。

這個(gè)人即使暫時(shí)失勢(shì)，其見識(shí)、威望和對(duì)家族的控制力依然存在。

他在家族中說話管用，以及，我們的語言體系可能相通。

然后，我找到了找到對(duì)方的“軟肋”與“痛點(diǎn)”。

還有，他曾經(jīng)的犯罪記錄（坐牢）、對(duì)“掃黑除惡”運(yùn)動(dòng)的恐懼、以及未來可能被持續(xù)糾纏的成本。

我之所以強(qiáng)調(diào)自己也“曾在體制內(nèi)工作”“在外已取得一定成績(jī)”，是想讓他意識(shí)到，我并不是一個(gè)“在城里打工的讀書人”，而是早已經(jīng)成長(zhǎng)為了一個(gè)“擁有外部資源和潛在權(quán)力背景”的對(duì)手。

這樣，我才能獲得與對(duì)方“老大”平等對(duì)話的資格。

我提及“起訴”和“掃黑除惡”，雖然深知起訴本身可能沒用，但這個(gè)過程帶來的麻煩和在這個(gè)敏感時(shí)期可能被“上綱上線”的風(fēng)險(xiǎn)，是對(duì)方哥哥這種有案底的人最忌憚的。

另外就是，不對(duì)稱報(bào)復(fù)能力。

在農(nóng)村，他們可能是地頭蛇；但一旦我家放棄整個(gè)老屋，豁出去跟他們干，那么，對(duì)方就無法或者很難對(duì)我進(jìn)行對(duì)等報(bào)復(fù)。

這直接擊穿了對(duì)方的安全感。

最后，我說“冤家宜解不宜結(jié)”“出省后大家都是老鄉(xiāng)”“會(huì)報(bào)答”，是想在消解對(duì)抗的戾氣，把一場(chǎng)零和博弈包裝成可能的雙贏，也給了他哥哥一個(gè)重新扮演“家族話事人”角色的機(jī)會(huì)。

馬上擬好協(xié)議，在村干部見證下簽字畫押，是將靠威懾達(dá)成的臨時(shí)性讓步（可能對(duì)方回過神后會(huì)反悔），通過形式上的合法性（協(xié)議）和社區(qū)見證（村干部），固化為一個(gè)難以推翻的事實(shí)。

這避免了對(duì)方日后反悔，也為父母未來的安寧上了一道保險(xiǎn)。

我父母熟悉的是舊劇本里的固定角色和臺(tái)詞，可實(shí)踐證明，他們那一套是無效的，這也是我父母在農(nóng)村被欺負(fù)多年的原因之一。

在他們的認(rèn)知地圖里，沒有找家族話事人、恩威并施、跨地域威懾的手段。

當(dāng)然了，這一切，主要也是運(yùn)氣好。如若鄰居他哥不明事理，不愿意管這些事，以鄰居的的蠻橫，我估計(jì)我只能找人把他們家違建的設(shè)施給強(qiáng)拆了。

既然公家單位不管他侵占宅基地的事情，要和稀泥，那么，我強(qiáng)拆宅基地，公家也不會(huì)管、也要和稀泥。

雖然這么做，我最大的阻力來自父母。我父母總把敵人想得很強(qiáng)大，一想到有更大的沖突要來，就很害怕。

我也想通過這個(gè)人案例跟大家分享的是：社會(huì)底層的利益，往往就是按照權(quán)力來分配的。而權(quán)力的本質(zhì)不在于職位本身，而在于可調(diào)動(dòng)資源的能力和施加影響的預(yù)期。

我們不想去欺負(fù)別人，但如果你想自己不受欺負(fù)，未必需要你真的成為“官”，但你必須懂得“權(quán)力”的游戲規(guī)則，并能夠構(gòu)建起屬于自己的、讓對(duì)方不得不忌憚的“權(quán)力體系”。

這個(gè)體系可以是體制內(nèi)的身份，也可以是財(cái)富、關(guān)系網(wǎng)、法律知識(shí)，甚至是一種基于信息差產(chǎn)生的不對(duì)稱報(bào)復(fù)能力。

既然我們生活在一個(gè)生態(tài)鏈中，那么這個(gè)鏈條上，你一定能夠找到制衡對(duì)方的東西。關(guān)鍵是，不要害怕，你要知道別人也有自己的怕。

遇到問題的時(shí)候，你首先要跳出問題本身去看待這個(gè)問題，功夫不在詩(shī)里，往往在詩(shī)外。

拿掉捆綁你的繩索最有效的方法就是找個(gè)剪刀把繩索給剪了，而不是在被捆綁的狀態(tài)下去解開繩子的結(jié)。

我們學(xué)了知識(shí)，就要學(xué)會(huì)把知識(shí)當(dāng)成工具，活學(xué)活用，去解決人生中遇到的各種問題。

03

我?guī)野殖鋈タ床。サ臅r(shí)候打車，我發(fā)現(xiàn)又繞大半個(gè)城，不如坐地鐵快，回來的時(shí)候就帶他坐地鐵。

他腿瘸了，走路很慢，地鐵人多的時(shí)候，我怕他被絆倒，堅(jiān)持扶著他，但他想“自己走”，覺得被我扶著不舒服。

我就告訴他，平時(shí)在人少的地方，我從來都是讓你自己走。我現(xiàn)在扶你，不是因?yàn)槟悴荒茏约鹤撸峭ㄟ^扶你這個(gè)動(dòng)作，向外界傳遞一個(gè)信號(hào)——這里有一個(gè)腿腳不便的老人，那么，我們就能得到外界無形的幫助，比如有人給你讓座、有人看到我們就不會(huì)橫沖直撞、把你撞倒。如若你一個(gè)人走在人群后面，你腿瘸的情況可能就不會(huì)被看到，接著引來麻煩和風(fēng)險(xiǎn)。

我爸說，哦，還可以這樣……行吧。

我爸思考的是：我走路不需要人攙扶啊，那你干嘛要摻扶我？

而我思考的是，“能自己走就不要人攙扶”的這個(gè)邏輯，在人少的區(qū)域是可以成立的。

你還能自己走，我也不想摻扶你。

但人多的場(chǎng)合，情況就不一樣了，這就是一種社會(huì)符號(hào)學(xué)。

“攙扶”這個(gè)動(dòng)作，可以向周圍環(huán)境釋放的強(qiáng)信號(hào)。

一個(gè)是尋求幫助的信號(hào)，我們不對(duì)別人進(jìn)行道德綁架，但這個(gè)動(dòng)作可以明確標(biāo)識(shí)出“這里有個(gè)腿瘸、站立不方便的七旬老人”，這可以激活社會(huì)潛在的善意（如讓座）。

而且，我扶著他走路，在洶涌的人群中，可以預(yù)先提醒他人注意避讓，相當(dāng)于在父親周圍建立了一個(gè)“無形的安全區(qū)”。

我的目的是在復(fù)雜環(huán)境中（地鐵人流）以最高效率和最低風(fēng)險(xiǎn)達(dá)成目標(biāo)（安全到達(dá)）。

我是想“主動(dòng)管理環(huán)境”，而不是“被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境”。

我真的覺得，人需要有一種跳出自身、以第三方視角審視社會(huì)互動(dòng)規(guī)則的能力。

在人多的地方，你也需要為自己構(gòu)建一套有利于自己、減少麻煩和風(fēng)險(xiǎn)的敘事。

*作者：晏凌羊，女，80后，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，2001年云南省麗江市高考文科狀元。著有暢銷書《離婚七年》《所有的逆襲，都是有備而來》《公文寫作》等暢銷書十幾部以及兒童繪本《媽媽家，爸爸家》。擁有十幾年金融從業(yè)(管理)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)為廣州某文化信息咨詢公司創(chuàng)始人、某文化傳媒公司聯(lián)合創(chuàng)始人。出生于云南麗江，現(xiàn)居廣州。樂以文字為窗，見自己，見天地，見眾生。有血有肉，有淚有笑，有錯(cuò)有對(duì)，期待與您共成長(zhǎng)。

首發(fā)公眾號(hào)：晏凌羊|ID：qiushan08。

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一點(diǎn)碎碎念

這款玫瑰精油，擦臉的，還可以擦身體、擦頭發(fā)，價(jià)格非常劃算。國(guó)產(chǎn)貨，成份也很實(shí)在，任何膚質(zhì)都可以用，0刺激。

不喜歡玫瑰味道的，可以試試這款山茶的，也是擦臉的哈，不是做菜的。

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還有幾款羊羊親測(cè)試過的喜慶小物，玫瑰花茶和紅豆酥，味道很好。

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