日本游客勇闖恒河
最近印度網(wǎng)民和日本杠上了,只因印度恒河邊出了個(gè)“國際社死名場面”:圣誕節(jié)當(dāng)天日本游客恒河邊玩鬧,結(jié)果被印度當(dāng)?shù)孛癖姲鼑猓詈蠊怨缘狼覆琶撋怼_@事兒傳到網(wǎng)上,不僅網(wǎng)友吵翻了天,印度兩大政黨還借題發(fā)揮互相吐槽,最后成了一場牽扯文化、宗教、政治的大戲。
據(jù)環(huán)球時(shí)報(bào)援引《印度教徒報(bào)》30日報(bào)道,日前,一群日本游客在印度北方邦圣城瓦拉納西度假時(shí),因穿圣誕元素服飾在恒河邊打鬧,被當(dāng)?shù)孛癖姲鼑狻?/p>
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報(bào)道援引當(dāng)?shù)鼐较⒎Q,這起沖突發(fā)生于12月25日,當(dāng)時(shí)多名日本游客頭戴圣誕帽在當(dāng)?shù)匾惶幋a頭前玩耍打鬧,其中一名男子還脫掉外衣準(zhǔn)備下河游泳。由于恒河對印度教徒有特殊意義,這些日本游客被憤怒的當(dāng)?shù)孛癖姲鼑狻>椒Q,這起沖突以日本游客道歉告終,沒有發(fā)生暴力沖突。
恒河邊惹眾怒
許多印度網(wǎng)民指責(zé)日本游客不尊重當(dāng)?shù)匚幕⑴e止不文明。
為啥日本游客能讓印度民眾炸毛?對于十幾億印度人來說,恒河在他們心里的地位太特殊了,可不是普通的河,而是沖刷罪孽、通向解脫的圣水,生前到河邊沐浴,能洗清一輩子的罪孽;死后骨灰撒進(jìn)河里,被認(rèn)為是通往解脫的重要途徑。所以恒河沿岸的河壇,相當(dāng)于印度教徒的圣壇,當(dāng)?shù)厝嗽谶@里進(jìn)行嚴(yán)肅的沐浴、祈禱和火葬儀式。
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日本這幾名游客可能把恒河當(dāng)成了普通景點(diǎn),在印度人的“圣地”打鬧,還想跳進(jìn)“涼快涼快”,先不論日本人敢于下恒河的勇氣,想下去還要先看印度民眾允不允許,畢竟這種行為簡直在挑釁印度教徒的信仰。而且還是選在了12月25日這個(gè)節(jié)點(diǎn),頭頂極具西方基督教文化象征的圣誕帽,這在當(dāng)?shù)厝搜劾铮诮烫美锉牡蠜]啥區(qū)別,算是踩到了印度人的文化紅線。
其實(shí),類似這種關(guān)于文化信仰的事兒不少,比如有人去泰國皇宮穿吊帶短褲被拒,去中東宗教場所隨便拍照遭白眼,本質(zhì)上都是沒搞懂“旅游先懂規(guī)矩”的道理。出門在外,尊重當(dāng)?shù)氐奈幕桑豚l(xiāng)隨俗也是為自己的安全著想,真不是多余的事兒。
反成政客“話筒”?
這場日本和印度的文化“對決”當(dāng)真是精彩。原本這事兒道歉收尾就完了,沒想到不僅印度國內(nèi)直接吵成了一鍋粥,還扯出了政治斗爭。印度社會黨的發(fā)言人急著表態(tài),說這事兒有損瓦拉納西“包容多元”的國際形象,要求政府好好調(diào)查;更有意思的是國大黨,借此批評印度人民黨執(zhí)政后損害了當(dāng)?shù)匕莺突ハ嘧鹬氐纳鐣諊?/p>
這波操作是不是看著有點(diǎn)眼熟?其實(shí)印度這幾年一直有“包容”和“保守”的拉扯,相關(guān)的外國游客來印度旅游受到“文化沖擊”的新聞不少。作為一個(gè)多宗教、多文化的國家,印度吸引了不少國際游客,但“世俗化”的全球游客很容易和印度產(chǎn)生國際摩擦。同時(shí)加上印度的宗教對立情緒,摩擦很容易被放大成“文化戰(zhàn)爭”,這次的恒河事件,正好成了兩黨博弈的“抓手”,你罵我治理不力,我懟你小題大做。
“道歉”大法好,但下次能長記性嗎?
往大了說,這事兒也給全球跨文化旅游提了個(gè)醒,在全球化時(shí)代,出門看世界的人越來越多,但不同文化之間仍然存在無法跨越的“認(rèn)知鴻溝”。游客不能仗著“我不懂”就隨心所欲,提前做些功課,了解下目的地的禁忌,能少很多麻煩。反過來,當(dāng)?shù)匾膊挥靡挥龅秸`會就劍拔弩張,像恒河這邊,如果能在游客集中的碼頭放些提示牌,或者安排人簡單講解下注意事項(xiàng),說不定就能避免這種尷尬。
說到底,這場日本游客在恒河邊玩鬧引起的風(fēng)波,本質(zhì)上是文明的碰撞。對游客來說,尊重是底線;對當(dāng)?shù)厝藖碚f,包容是風(fēng)度;對政府來說,平衡傳統(tǒng)與開放才是真本事。
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最后補(bǔ)一句,不管去哪個(gè)國家旅游,提前做攻略真的能避坑!也給那些日本游客提個(gè)醒,別等鬧了“社死現(xiàn)場”才后悔,畢竟不是每次運(yùn)氣都這么好,道歉就能解決問題~
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