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資料圖。本文來(lái)源:北京商報(bào)、中國(guó)國(guó)創(chuàng)會(huì)
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周月亮資料圖。本文由周月亮教授跨年演講直播簡(jiǎn)要整理,為新經(jīng)濟(jì)學(xué)家智庫(kù)專稿,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源。
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未來(lái)是來(lái)處——關(guān)于2026的關(guān)鍵詞
周月亮
中國(guó)傳媒大學(xué)陽(yáng)明書院院長(zhǎng)
今天的我們,在大環(huán)境與小環(huán)境的現(xiàn)實(shí)中,該以何種姿態(tài)迎接新年、奔赴未來(lái)?答案在文明的基因里——未來(lái)從不是虛無(wú)的遠(yuǎn)方,而是從當(dāng)下的覺(jué)醒、意義的追尋、良知的堅(jiān)守與持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)中生長(zhǎng)而出。
關(guān)鍵詞:光明——克除無(wú)明,校準(zhǔn)參數(shù)
這個(gè)時(shí)代從不缺信息,卻唯獨(dú)稀缺清醒的自我認(rèn)知。特朗普上臺(tái)后推行的“黑暗啟蒙運(yùn)動(dòng)”,本質(zhì)是將技術(shù)加速異化為功利至上的工具,把國(guó)家簡(jiǎn)化為逐利的公司,讓“富國(guó)強(qiáng)兵”的訴求淪為單向度的擴(kuò)張。與之相對(duì),我們所追尋的“光明啟蒙”,恰恰始于對(duì)自我“無(wú)明”的破除。
視頻博主的洞察一針見(jiàn)血:“無(wú)明不是‘不知道’,而是你不知道自己正在被哪一個(gè)念頭牽引。”當(dāng)無(wú)明盤踞心間,人的行為便成了本能的慣性,“識(shí)”的固化讓命運(yùn)淪為自出生起就被寫入的底層代碼,在“貪嗔癡慢疑”的泥沼中反復(fù)循環(huán)。“貪”讓人在欲望的漩渦中迷失,忘了《大學(xué)》“知止而后有定”的告誡,丟了佛學(xué)“戒定慧”的修行,背離《道德經(jīng)》“無(wú)為自化”的智慧;“嗔”如燎原之火,一念嗔心起便燒盡累世功德,就像路怒時(shí)的失控、怨憎時(shí)的偏執(zhí),讓本該順?biāo)斓娜松干G棘;“癡”是當(dāng)局者的盲目,“慢”是優(yōu)越感的桎梏,“疑”是小聰明者的內(nèi)耗,這些無(wú)形的枷鎖,都在讓生命的光明逐漸黯淡。
破除無(wú)明,需要在傳統(tǒng)文化中尋找校準(zhǔn)參數(shù)的智慧。如同企業(yè)治理需分層施策——董事長(zhǎng)當(dāng)學(xué)道家的無(wú)為而治,把握方向、守正出奇;經(jīng)理人當(dāng)循儒家的仁義禮智,修身齊家、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng);中層當(dāng)用法家的明法審令,權(quán)責(zé)清晰、高效執(zhí)行。于個(gè)人而言,便是要在每一次起心動(dòng)念時(shí)保持覺(jué)察,在欲望膨脹時(shí)懂得止損,在情緒上頭時(shí)學(xué)會(huì)沉淀,讓清醒的認(rèn)知成為穿透黑暗的光,讓理性的校準(zhǔn)成為奔赴光明的翼。
關(guān)鍵詞:意義——看見(jiàn)“他者”,飽滿自我
數(shù)字時(shí)代的信息洪流,看似拓寬了視野,實(shí)則筑起了無(wú)形的繭房。當(dāng)算法精準(zhǔn)捕捉每一個(gè)偏好,當(dāng)“原子化”的自我越來(lái)越強(qiáng)調(diào)“愛(ài)誰(shuí)是誰(shuí)”,“他者”的存在逐漸被消解。我們開(kāi)始沉浸于“上頓吃完下頓想”的即時(shí)滿足,對(duì)外部世界拋出“跟我有什么關(guān)系”的冷漠,在信息塌陷中變得麻木遲鈍。豐衣足食的物質(zhì)滿足,終究填不滿意義感缺失的精神空洞——這正是后現(xiàn)代社會(huì)的隱憂:當(dāng)“他者”消失,自我便會(huì)隨之萎縮,意義也會(huì)在封閉的循環(huán)中逐漸凋零。
意義的失而復(fù)得,要在傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的“心物關(guān)系”中找答案,儒釋道都講“心物一元”,《道德經(jīng)》的“致虛極,守靜篤”,不是要人脫離塵世、閉目塞聽(tīng),而是讓人在喧囂中守住內(nèi)心的澄澈,在浮躁中保持精神的獨(dú)立。王陽(yáng)明提出“意之所著便是物”,恰恰點(diǎn)明了意義的本質(zhì):自我與世界本就是相互關(guān)聯(lián)的整體,“他者”既是意義的限制,更是意義的來(lái)源。我們?cè)陉P(guān)愛(ài)他人中體會(huì)善良的重量,在承擔(dān)責(zé)任中感知價(jià)值的厚度,在理解差異中拓寬生命的維度。
所謂“守靜篤”,是讓心靈從碎片化的信息中抽離,回到自心的修煉;所謂“致虛極”,是放下自我中心的執(zhí)念,為“他者”留出空間。當(dāng)我們不再局限于眼前的方寸天地,不再困于自我的喜怒哀樂(lè),便會(huì)發(fā)現(xiàn)意義從來(lái)不是憑空創(chuàng)造的奇跡,而是在與他人、與世界的聯(lián)結(jié)中自然生長(zhǎng)的果實(shí)。
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關(guān)鍵詞:良知——守住良知,獨(dú)立判斷
在功利主義盛行的當(dāng)下,良知常常成為被忽視的底線。當(dāng)AI可以生成精準(zhǔn)的文案、大數(shù)據(jù)可以預(yù)測(cè)市場(chǎng)的走向,我們卻容易在技術(shù)的便利中迷失初心。良知是什么?它是孟子所言“人皆有之”的惻隱之心,是在利益誘惑前堅(jiān)守的原則,是在無(wú)人監(jiān)督時(shí)保持的敬畏,是面對(duì)不公時(shí)挺身而出的勇氣。
王陽(yáng)明一生倡導(dǎo)“致良知”,認(rèn)為良知是每個(gè)人內(nèi)心最本真的道德律令,是區(qū)分善惡、明辨是非的指南針。在AI重構(gòu)生產(chǎn)關(guān)系、大數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)資料、算力定義生產(chǎn)力的新時(shí)代,技術(shù)的迭代速度永遠(yuǎn)趕不上人性的復(fù)雜程度。算法可以優(yōu)化效率,卻無(wú)法替代良知的判斷;數(shù)據(jù)可以提供參考,卻不能抹除道德的底線。
守住良知,就是在AI輔助決策時(shí)保持獨(dú)立的價(jià)值判斷,不被數(shù)據(jù)的偏見(jiàn)裹挾;就是在追求效率的同時(shí)兼顧公平正義,不讓技術(shù)成為冷漠的借口;就是在利益抉擇的十字路口,始終把“人”的價(jià)值放在首位。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)態(tài)——應(yīng)變時(shí)代,同頻世界同頻
AI的浪潮席卷而來(lái),不僅改變了生產(chǎn)方式,更重塑了生存法則。有人焦慮于技術(shù)替代的威脅,有人迷茫于認(rèn)知迭代的速度,卻很少有人意識(shí)到:真正的競(jìng)爭(zhēng)力從來(lái)不是一成不變的技能,而是持續(xù)更新的“學(xué)習(xí)態(tài)”。
在互聯(lián)網(wǎng)重構(gòu)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的時(shí)代背景下,保持學(xué)習(xí)態(tài),不是盲目追逐潮流、囤積碎片化的知識(shí),而是建立開(kāi)放的認(rèn)知體系,培養(yǎng)跨界的思維能力,在實(shí)踐中不斷迭代對(duì)世界的理解。
就像《道德經(jīng)》所言“反者道之動(dòng)”,世界的本質(zhì)是循環(huán)往復(fù)、陰陽(yáng)平衡的。技術(shù)的加速向前,需要智慧的剎車來(lái)校準(zhǔn)方向,時(shí)代的滾滾洪流需要學(xué)習(xí)的定力來(lái)站穩(wěn)腳跟。西方諺語(yǔ)也告誡我們:“你可以用刺刀做任何事情,但不能坐在上面。”權(quán)力、技術(shù)、財(cái)富皆如是,唯有保持謙卑的學(xué)習(xí)態(tài),不斷吸收新的養(yǎng)分,才能在時(shí)代的浪潮中不被傾覆,在變化的世界中始終擁有安身立命的底氣。
關(guān)鍵詞:未來(lái)是來(lái)處——在循環(huán)中守正,在前行中溯源
“反者道之動(dòng)”,這四個(gè)字道盡了宇宙的規(guī)律與人生的真諦。它是太極圖中陰陽(yáng)相生的平衡,是四季輪回的周而復(fù)始,是尼采所言“永恒輪回”的深刻洞察,更是因果循環(huán)的必然——你當(dāng)下的每一個(gè)選擇、每一次堅(jiān)守、每一分努力,都將成為未來(lái)的伏筆,正如未來(lái)的模樣,早已刻在當(dāng)下的修行里。
《道德經(jīng)》是“剎車”,提醒我們?cè)谙蚯氨寂軙r(shí)不忘回頭看,在追求速度時(shí)不丟初心;而那些指引我們前行的理想、激勵(lì)我們奮進(jìn)的精神,便是“風(fēng)展紅旗”的動(dòng)力,讓我們?cè)谑卣c創(chuàng)新中找到平衡。新年的意義,從來(lái)不是簡(jiǎn)單的時(shí)間更替,而是一次重新出發(fā)的契機(jī)——在光明中破除無(wú)明,在意義中對(duì)抗虛無(wú),在良知中堅(jiān)守底線,在學(xué)習(xí)中擁抱變化。
當(dāng)我們把每一個(gè)當(dāng)下都活成清醒的、有意義的、有良知的、不斷成長(zhǎng)的樣態(tài),未來(lái)的不確定,就是由無(wú)數(shù)個(gè)“當(dāng)下”鋪就的來(lái)路。
新的一年,愿我們都能在“反者道之動(dòng)”的規(guī)律中把握節(jié)奏,找到自己的“風(fēng)展紅旗如畫”。■
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