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他費盡心機算計了林黛玉的命
文/林宛央
首發(fā)|宛央女子(Apple1990-kun)
這幾天都在沉浸式讀書。我覺得冬天是一個特別適合讀書喝茶養(yǎng)心的季節(jié)。一本關(guān)于古代女子婚嫁的小說快讀完了,非常長的一部小說,我從夏天讀到了冬天。
這本書有點《紅樓夢》的影子,尤其是女主很有林黛玉的影子。但很奇怪,我非常喜歡林黛玉,卻有點討厭《小樓一夜聽春雨》里的婁嫻月。回頭給大家寫系列書評吧。
今天通過《紅樓夢》聊一聊所謂的愛子為之計深遠。那么多人把這句話掛在嘴邊,但真正用心做到的,我認(rèn)為是他。
現(xiàn)在再讀《紅樓夢》,和從前關(guān)注的東西不太一樣,現(xiàn)在更喜歡反復(fù)揣摩其中的細(xì)節(jié),也更喜歡觀察書里那些人物千回百轉(zhuǎn)的命運。
這次讀,其實一開篇不過幾章,就有一個很有意思,也的確讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè)幾乎失眠的觀察。《紅樓夢》里曹雪芹反復(fù)慨嘆的一個東西是——萬艷同悲,千紅一窟,女性或者說人類其實都是同命運的。
我以前覺得雖然曹雪芹一開篇就暗暗告訴了讀者這個結(jié)尾,但其實并沒具體寫。
但是這次讀,我發(fā)現(xiàn)我錯了。小說一開始,就通過三個女性,向讀者展示了【人,無論如何都會在命運這條路上殊途同歸】。
這三個女性,分別是林黛玉、香菱和妙玉。
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我們具體來看:
第一回里,甄士隱抱著甄英蓮(香菱)遇到一僧一道時,僧人對甄士隱說:“施主,你把這有命無運、累及爹娘之物,抱在懷內(nèi)作甚?”后來那僧人又說,讓把香菱舍給他,不然,在元宵節(jié)后,就會連累甄家,家破人亡。
林黛玉在小時候,也經(jīng)歷了和香菱類似的事件。
第三回林黛玉進賈府時,見到自己的外祖母,說起自己體弱的來由,這么說道:
“我自來是如此,從會吃飲食時便吃藥,到今日未斷;請了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見效。那一年我才三歲時,聽得說來了一個癩頭和尚,說要化我去出家,我父母固是不從。他又說:‘既舍不得她,只怕她的病一生也不能好的。若要好時,除非從此以后總不許見哭聲;除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世。’瘋瘋癲癲,說了這些不經(jīng)之談,也沒人理他。如今還是吃人參養(yǎng)榮丸。”
幾乎和香菱一樣的命,都被僧人說需要出家才能化解人生大劫。
黛玉口里,那孤獨的,需要遠離父母親友的,她和香菱都沒選擇去過的一生,后來誰過了呢?
是妙玉。
《紅樓夢》第十八回,賈府修建大觀園,迎賈元春歸省探親時,需要采買小尼姑和小道姑,負(fù)責(zé)相關(guān)事務(wù)的林之孝在回王夫人的話里,這么講述妙玉的人生:
“外又有一個帶發(fā)修行的,本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家,因自幼多病,買了許多替身,皆不中用,到底這姑娘入了空門,方才好了,所以帶發(fā)修行。今年十八歲,取名妙玉。如今父母俱已亡故,身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭伏侍,文墨也極通,經(jīng)典也極熟,模樣又極好。因聽說長安都中有觀音遺跡并貝葉遺文,去年隨了師父上來,現(xiàn)在西門外牟尼院住著。他師父精演先天神數(shù),于去冬圓寂了。遺言說他:‘不宜回鄉(xiāng),在此靜候,自有結(jié)果。’”
三個女性,說起來,都是那僧人口中“有命無運”之人。
都生在不錯的家庭,都得父母寵愛,都有驚世駭俗的美貌,用現(xiàn)在的話來說,都算抓到了一手好牌。
但,盡管都算“無運”,曹雪芹還是寫出了三種不同的“無運”,以及,我現(xiàn)在每次讀,都會被她們面對【無運】時,所做出的應(yīng)對而打動。
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尤其是在林黛玉的身上,這種【無運】讓我看到的,其實是一種關(guān)于父母之愛子,為之計深遠的深情,關(guān)于作者曹雪芹的天真與悲憫。
蒙曼講《紅樓夢》時,提到一個觀點我很認(rèn)同,她說現(xiàn)在很多人似乎有點把《金瓶梅》捧得太高,認(rèn)為《紅樓夢》很多地方都是模仿的《金瓶梅》,因此就把《金瓶梅》放在了更高的位置上,但她不認(rèn)同。蒙曼認(rèn)為,《金瓶梅》的確寫欲望和人性,寫得極為出彩,但沒有哪一部小說,可以寫“情”寫得比《紅樓夢》好的。
是的,《紅樓夢》最厲害的地方,就是它承認(rèn)也描述《金瓶梅》里滔天的欲望,但它仍然保留了更巨大的,中國老百姓自古以來,都信奉著的【情】,是人情世故的“情”,也是情不知所起的“情”,中國老百姓真的就是靠這種東西存活下來的。
所以曹雪芹也讓他書里的女性,都這樣去存活。
明明林黛玉、香菱,都可以靠斷情絕愛保平安,但他們的父母,以及她們本人都沒有這樣去做。林黛玉的父親林如海是怎么給她改運的呢?
他完全逆著僧人給出的那條【斷情絕愛】路。
林黛玉剛出場的時候,林家并沒有落敗。林如海是探花,祖上也有大功,林如海還是皇上欽點的巡鹽御史,雖然林黛玉母親早逝,可林家真的不差錢,不差名望。書里形容林家,用了這樣一句話“雖系鐘鼎之家,卻亦是書香之族。”
但是林如海卻要把林黛玉送到賈府。
為什么呢?
因為他希望林黛玉去體會人世間更多的情感,和更多的人,建立起一種緊密的,關(guān)于情感上的聯(lián)系。他不要黛玉過那種孤獨的、荒涼的日子。
他也對黛玉說了自己的想法,說自己年齡大了,又不打算續(xù)弦,黛玉在林家既沒有母親,又沒有兄弟姐妹,太冷清了,去了賈府,有外祖母,有舅舅,還有一堆兄弟姐妹,那樣他也會放心。
林黛玉自己呢,也是在這番話下,動了心然后決定去賈府的。
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我少時讀《紅樓夢》,總是誤解林黛玉,認(rèn)為她喜歡獨處。但其實曹雪芹埋了很多細(xì)節(jié)和伏筆,都告訴我們,林黛玉是一個非常渴望與他人建立情感的人。她其實很愛熱鬧,只是身體弱,承擔(dān)不起太多熱鬧。林黛玉的悲劇之處就在于想要而不得。
就不說她和寶玉之間了,就是對薛寶釵,林黛玉也是渴望和她親近的。
當(dāng)和薛寶釵冰釋前嫌收獲了一段真正的友情時,林黛玉的興奮遮掩都遮掩不住,那一回的情節(jié)里,林黛玉戲謔劉姥姥,打趣惜春,和李紈也開起玩笑,是一個活潑可愛,生動的不得了的姑娘。
再后來林黛玉和薛寶釵推心置腹,各自聊到自己的不容易之處,林黛玉不無期盼地在薛寶釵離開時對薛寶釵說,讓她晚上得空再來陪她說會兒話。
對湘云、探春、惜春等等,黛玉也是渴望親近的。林如海去世那一回,在那樣大的悲傷里,林黛玉也不忘整理自己從家?guī)淼墓P墨紙硯,一心想要分給姊妹們。
她身體弱,其實并不適宜出門和玩耍,但大觀園里哪一回的聚會也沒少了林黛玉。哪怕是下大雪,她也要穿著紅色皮斗篷,明艷熱烈地參與進來。
林黛玉從始至終都誠心誠意地等待著、期待著別人以為她不稀罕的【世俗的情感】。
她是渴望走進人群中的。孤獨的,沒有情感的活著,是林黛玉最不想要的一種命。
所以后來每回重讀關(guān)于林如海和林黛玉這段父女之間的故事,都覺得很感動。
最懂林黛玉、最愛林黛玉的,還是他的父親啊。是他把林黛玉送到這樣一種世俗的、復(fù)雜的、有欲望,但更有情感的生活里來的,因為他知道林黛玉需要這些,他知道,一段普通的、正常的、健康的人生,也應(yīng)該是如此。
所以林黛玉的【無運】里,也多了一些關(guān)于情感的運氣。
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愛情也好,親情也好,友情也好,主仆情也好,林黛玉全都得到了,且得到的,還都是上品。
試問誰的一生,可以像林黛玉這樣擁有一個連她夜里咳嗽了幾回都要弄清楚的愛人,擁有一個為了她命也可以不要的紫鵑。
蒙曼說,《紅樓夢》里全都是有命無運的人,曹雪芹也用【情】讓他們?nèi)埂緹o常】了,但最后還是沒給他們好結(jié)局,因此她認(rèn)為是曹雪芹的個人經(jīng)歷造成了曹雪芹對世界的悲觀。
我倒是有不太一樣的看法。
我覺得曹雪芹是很相信情的,他用【情】去幫林黛玉改運,他給了脫離情感的妙玉一個也就那樣的結(jié)局,卻讓林黛玉在他創(chuàng)造出的這片情天情海里,得到了一切好的情感,看得出他的悲憫、天真,以及對情感的篤定。
他沒有改掉林黛玉生命的長度,但是改掉了林黛玉生命的溫度、厚度。
這就是《紅樓夢》好看的原因,因為我們于細(xì)節(jié)處,認(rèn)真看,總能看得到【情】的力量。
以及,從古至今,情感啊,都是人類最重要的信仰。
本期作者:林宛央。公眾號:宛央女子。 瀟灑派生 活者,暢銷書作者,未來知名編劇。 一個不走千篇一律的人生,卻過得比誰都瀟灑的姑娘。 忌矯情,治拎不清,喜歡你的不盲從。 商務(wù)合作請聯(lián)系微信: qiuxiangjie0122。
全文完
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