二鬼子往往比真鬼子還要狠，前美國駐華大使駱家輝發(fā)言驚人！

2024年1月，演播室里的聚光燈挺刺眼，打在那張黑色皮質沙發(fā)上，讓人覺得有點冷。

坐在那兒的人大家都不陌生，黑頭發(fā)、黃皮膚，典型的廣東臺山人長相。

他是駱家輝。

這會兒要是關了靜音，光看畫面，你還以為是哪個海外華僑在聊回鄉(xiāng)見聞。

可當聲音一出來，那股子寒意順著脊梁骨就上來了。

這位前駐華大使，面對鏡頭是一點都沒含糊，甚至比那些傳統(tǒng)的白人政客還要狠絕。

他那個字正腔圓的英語拋出來，就像手術刀一樣冰冷：“美國不希望中國自行研發(fā)或生產高端半導體。”

這話說的太露骨了。

他也沒藏著掖著，直接把窗戶紙捅破了，意思就是必須掐斷中國獲取先進技術的脖子，防止中國挑戰(zhàn)美國的地位。

就在這一刻，那個當年在北京背著雙肩包、拿著優(yōu)惠券買咖啡、笑瞇瞇展現“親民”形象的“華裔之光”，算是徹底碎了一地。

取而代之的，是一個為了向美國權力核心遞投名狀，不惜把自己磨成最鋒利那把匕首的政治操盤手。

很多人這就想不通了，怎么偏偏是他？

你說怪不怪，一個身體里流著華人血脈的后裔，在遏制中國這事兒上，怎么比那個來自蒙大拿州的白人老頭馬克斯·博卡斯還要激進？

要知道，博卡斯卸任大使后，那是到處搖頭嘆氣，甚至在2023年還坐在木椅上跟人掏心窩子，說美國政府太傲慢了，中美“無法回避彼此”，得坐下來好好聊聊。

這反差也太大了。

一個是同宗同源的“家里人”，一個是八竿子打不著的“老外”，結果反而是老外在勸和，家里人在遞刀子。

這其實就是人性里最殘酷的地方：在權力絞肉機里，血緣往往是最廉價的籌碼，甚至是最危險的把柄。

要讀懂駱家輝這番狠話，光看2024年的新聞沒用，咱們得把時鐘往回撥個半個世紀，去看看那個在西雅圖移民社區(qū)里掙扎的小男孩。

駱家輝這輩子拿到的劇本，表面上看是亮瞎眼的“美國夢”，其實撕開了看，全是少數族裔在白人精英圈子里突圍的血淚。

1950年他出生那會兒，雖然二戰(zhàn)打完了，但美國國內那股歧視的味道一點沒散。

他家是開雜貨店的，那種環(huán)境下長大的二代移民，心里都有個過不去的坎兒。

對于像他這樣的人來說，想往上爬，光做到“優(yōu)秀”根本沒戲，你得做到“無可挑剔”。

更要命的是，在某些關鍵時刻，你得表現得“比美國人更美國人”。

這心理就像個陰影，跟了他一輩子——從耶魯大學念書到波士頓法學院，再到后來當華盛頓州州長，都是這股勁兒在撐著。

他在州議會大廳里跟人吵預算，在深夜辦公室里死磕貿易條款，看著是在工作，其實潛意識里都在向那個看不見的主流社會喊話：看清楚了，我是你們的一員，我比你們更在乎這個國家的利益，別把我也當外人。

這種急于被接納的焦慮感，到了2011年他出任駐華大使的時候，簡直到了頂峰。

那時候國內輿論那個興奮啊，覺得來了個“自己人”，這下好辦事了，怎么著也能帶點溫情吧。

結果呢？

這恰恰是個最大的誤判。

在華盛頓那個復雜的政治棋盤上，駱家輝這張華裔面孔根本不是優(yōu)勢，反而是他的“原罪”。

大家換位思考一下，如果是個白人大使對中國稍微客氣點，那是“務實外交”；換了駱家輝，只要稍微態(tài)度軟一點，立馬就會被政敵扣上“通共”或者“甚至不清”的帽子。

為了避嫌，為了洗清任何可能被懷疑的嫌疑，他必須表現得比誰都強硬。

所以咱們看到了一幕特別荒誕的劇：他在北京坐著經濟艙、用優(yōu)惠券買星巴克，表演著“廉潔親民”的真人秀，把國內公知感動的稀里嘩啦；可一回到使館那間掛著星條旗的辦公室，門一關，他正手指敲著桌子，跟團隊逐條審閱技術管制清單，琢磨著怎么精準打擊中國的光伏產業(yè)。

他那張臉在鏡子里是祖宗給的印記，可在華盛頓的辦公室里，那就是時刻需要被清洗的嫌疑。

這種事兒在歷史上真不是頭一回，說起來都帶著血腥味。

咱們把目光轉到二戰(zhàn)時期的東南亞叢林。

1942年，菲律賓巴丹半島，美軍陣地前頭出現過一支特別詭異的部隊，叫“高砂義勇隊”。

這幫人是誰呢？

是日本殖民者從臺灣山區(qū)招募的原住民。

這幫人在訓練營里被洗腦洗得徹底，天天被灌輸“皇民化”那一套。

為了證明自己不是日本人眼里的“番人”，為了能拿到那個所謂的“二等公民”身份，這幫人在戰(zhàn)場上簡直瘋了。

他們比日本正規(guī)軍還不要命，在熱帶雨林里爬冰臥雪，槍聲一響就往前沖，不惜拿命去換宗主國的一句夸獎。

甚至在1937年南京那場慘案里，也有史料隱晦地提過，有些被殖民軍隊收編的輔助單位，干起壞事來比主子還“利索”。

這就叫“皈依者狂熱”。

為了擺脫身份焦慮，為了證明自己徹底“歸化”了，當事人往往會變成最冷酷的執(zhí)行者。

作為好不容易擠進美國核心權力圈的少數族裔，他其實一直是個時刻處于審查狀態(tài)的“外人”。

他不敢放松，也不敢流露出一絲對故土的溫情。

反觀馬克斯·博卡斯，那老頭活得就自在多了。

他不需要通過攻擊中國來證明自己愛美國，也沒人會因為他對中國客氣兩句就懷疑他是間諜。

正宗的“老白男”不用喊口號，因為沒人懷疑這江山不是他們家的。

所以博卡斯敢說實話，敢呼吁對話，因為他不需要避嫌，不需要演戲。

2014年駱家輝離任的時候，在機場那個揮手，現在回想起來，真是公式化得讓人心寒。

一回美國，他立馬投身咨詢公司和商界，利用他的“中國通”身份瘋狂變現。

直到2024年這次訪談，他算是徹底不裝了。

這不僅僅是他個人的選擇，更是美國那個政治生態(tài)把人異化的結果。

他必須站在遏制中國的最前線，必須喊出最狠的話，才能穩(wěn)固他在那個圈子里的地位，才能保住他那點來之不易的“安全感”。

歷史總是愛跟人開玩笑，還都是那種黑色的玩笑。

當我們在屏幕上看到那張熟悉的東方面孔，說著最刺耳的話時，真沒必要憤怒，更別覺得驚訝。

這只是再次印證了一個道理：在地緣政治的博弈里，身份認同這東西，真的靠不住。

那個急吼吼要切斷中國科技發(fā)展道路的駱家輝，說到底，不過是另一個在異鄉(xiāng)權力叢林里迷了路，試圖通過“納投名狀”來換個安穩(wěn)覺的可憐人罷了。

對于咱們來說，早點認清“利益高于血緣”這個現實，拋棄對“香蕉人”那最后一點不切實際的幻想，可能才是這段歷史故事給咱們的一劑清醒藥。

2024年1月的那場訪談結束后，演播室的燈光暗了下去，駱家輝整理了一下西裝，轉身走進了華盛頓的夜色里，背影看著挺孤獨的。

參考資料：

觀察者網，《駱家輝受訪談中美關系：美國不希望中國自行研發(fā)或生產高端半導體》，2024年。

鳳凰衛(wèi)視，《前駐華大使博卡斯專訪實錄》，2023年。

美 加里·洛克（Gary Locke）相關傳記資料及公開演講記錄。

許介鱗，《日本殖民統(tǒng)治臺灣史》，五南圖書出版公司。