【中國隋唐五代時期列朝列國志】渤海國（五）：大仁秀

渤海國（五）：大仁秀
21.大仁秀

大仁秀（？—830年），是渤海國第十代君主（818年—830年在位），大明忠之從父，大祚榮之弟大野勃的曾孫。年號是建興。大仁秀兼并了靺鞨鐵利、安車骨、拂涅、號室等部，擊敗了黑水靺鞨，渤海國達到極盛。所謂“海東盛國”主要就是指他統治的時期。830年冬去世，謚號宣王。

（1）嗣位為王

大仁秀是渤海國高王大祚榮之弟大野勃的曾孫，簡王大明忠的從父。

朱雀五年（唐憲宗元和十二年，817年）五月，嗣位僅一年的大明忠去世，由大仁秀權知國務，代行王權。太始元年（818年）二月，大仁秀遣李繼常等二十六人向唐朝告喪，五月，唐憲宗遣使赴渤海王都上京龍泉府，封大仁秀為銀青光祿大夫、檢校秘書監、忽汗州都督，命其襲封渤海國王。次年（819年）正月，大仁秀改元“建興”，隨后唐穆宗加大仁秀為金紫光祿大夫、檢校司空。

大仁秀的即位標志著大祚榮一系已斷，王位已轉到大野勃一系。由其為大明忠從父的輩分推知，其年齡可能在壯年或中年。

（2）南定北略

大仁秀時期，渤海西有勁敵契丹，西南有割據抗命的河朔三鎮，因此他著重向東北、東南方向擴張，進攻東北部的黑水靺鞨諸部和東南的新羅。

建興元年（819年），大仁秀利用新羅內部“州郡大饑，盜賊蜂起”之機，揮師南下，沉重打擊了長期以來對渤海國懷有敵對情緒的新羅，使新羅退到大同江一線，筑起長城三百里。由此，渤海國的南界抵達了泥河（今朝鮮大同江支流龍興江）。

南定新羅之后，大仁秀趁著唐廷忙于應對河朔三鎮，對渤海控制力下降的時機，舉兵討伐“海（今興凱湖）北”的南黑水靺鞨諸部。海北諸部，即《新唐書·北狄傳》所提到的佛涅、虞婁（一說即為挹婁）、越喜、鐵利諸部。這些部落雖曾不同程度被大武藝和大欽茂所征服，但在相當長時間里保持著一定的獨立性。經大仁秀征討后，這些部落徹底成為渤海國的役屬，其所分布的地域成為渤海國的“境宇”，渤海國逐漸形成“地方五千里”的疆域規模，渤海國疆域的基本格局至此形成。

此外，有一些學者還認為此時渤海西南的疆域達到了遼東半島。

（3）中興渤海

在進行南北征伐的同時，大仁秀自掌權起，幾乎每年都遣使朝唐，由此加強了與唐朝的隸屬關系，為其“文治武功”的施展提供了一個穩定的外部環境；同時他在位時期，六次遣使赴日，強化了與日本的交往，提高了渤海在東北亞的政治影響。對內，大仁秀對渤海官制及地方行政區劃積極進行變革，使得渤海的政體基本定型。

在大仁秀的治理下，渤海得以中興。渤海政治、經濟、文化的發展，繼大欽茂后，再次出現盛況。渤海國達到了其歷史的極盛時期，成為中外聞名的“海東盛國”。

（4）去世

建興十二年（唐太和四年，830年）冬，一說建興十三年（唐太和五年，831年），大仁秀薨逝，謚號為“宣”。

（5）為政舉措 ①政治 a.穩定政局

大仁秀即位后為了改變之前幾位國王在位時政局不穩的局面，重新恢復了嫡長子繼承制度，并對渤海內部的權力進行調整與分配，用儒家學說作為維護和團結王室的理論依據，使內部紛爭逐漸平息，政局漸趨穩定。

b.裁定官制

大仁秀時期是渤海政治制度發展和完善的重要階段。渤海國建立早期，其官制仍帶有濃厚的軍政合一、置官從簡的特點。自大欽茂時期，渤海官職完成了由武向文的轉變。大仁秀在大欽茂等王創建的基礎上對渤海官制進行完善，設立了工部（應為信部的支司）郎中、政堂信（或作“部”，應為政堂省所轄六部中的一部）少卿等官職。后來，他很可能撤并工部為水部。

在軍制上，大仁秀為擴張疆土，在軍制上做了臨時性的變革。據《舊唐書·文宗紀下》載，唐文宗太和六年，即大彝震咸和二年（832年），宦官王宗禹出使渤海回朝后，“言渤海置左右神策軍事、左右三軍一百二十司，畫圖以進” ，此時距大仁秀逝世僅隔一年，此項改革很可能是大仁秀所創。

總之，大仁秀在大欽茂等諸王官制改革的基礎上，根據實際行政的需要，對渤海的文官官職做了一定的撤并和變更，使渤海官制最終定型。

c.開置郡邑

大仁秀大膽革新，對全渤海的行政區劃，按京、府、州、縣進行整頓或者重新劃定。具體來說，他完善了渤海的京府設置，使五京制得以確立。同時，在“北略諸部”后，于挹婁故地設置了定理府和安邊府，分別“領定、潘二州”和“安、瓊二州”；在鐵利故地建鐵利府，“領廣、汾、浦、海、義、歸六州”；在拂涅地建東平府，“領伊、蒙、沱、黑、比五州”；在越熹故地建懷遠府，“領達、越、懷、紀、畜、美、福、邪、芝九州；安遠府領寧、郿、慕、常四州”等。以上舉措，確定了渤海的政區和地方機構，進行直接統治。其統治時期，渤海轄有五京、十五府、六十二州。

d.選拔賢才

大仁秀才智出眾，熟悉漢籍，了解中原情況。為了消除吏制方面的弊端，大仁秀重用賢能，大力選拔人才，這不僅為渤海的統治機構注入活力，而且使大仁秀得到一批中、下層人士的支持。

②文化

大仁秀大力吸收中原文化，加速了中原漢籍、制度、技術、習俗在渤海的傳播。大仁秀時代，渤海統治集團，地方官吏，貴族地主，京、府、州、縣等主要地區某些居民，均日趨漢化。

③軍事

大仁秀在位時期，主要的軍事活動有兩項：“南定新羅”和“北略諸部”。

首先是“南定新羅”。大仁秀時代，新羅的國力早已因為內部動蕩而遭到削弱，經大仁秀進攻后，新羅王金彥昇被迫于建興八年（826年）七月命牛岑太守白永征漢山北諸州郡一萬人，修筑浿江長城三百里（即沿今大同江一線修筑達一百五十公里的長城），以防備渤海的進攻。《新唐書·渤海傳》稱“南比新羅，以泥河為境”，被認為是這次戰爭的結果。

其次為“北略諸部”，即攻略海北諸部（主要指興凱湖以北的南黑水靺鞨的拂涅、虞婁、越熹、鐵利諸部）。在大武藝及大欽茂時期，渤海國并未能對其實現穩定的統治。經過大仁秀的“北略”后，這些部族完全淪為渤海的被統治民族。大仁秀對這些新征服的地區設立府、州、縣的地方管理體制，以嚴格的行政體制取代原來松散的部落組織體制。

大仁秀的軍事活動，使渤海政權所轄疆域得到了進一步的擴大。其南界達到了高句麗全盛時期與百濟、新羅的界線；北面征服了居住在今東流松花江、烏蘇里江中下游，以及三江平原一帶的黑水靺鞨各部，把這些地方納入渤海國的版圖中，取得了“北略諸部”的勝利。此時，渤海國疆土的基本格局至此形成，達到“地方五千里”的規模。

④民族與對外關系 a.渤海民族意識的形成

大仁秀時期，渤海國對外征伐取得較大進展，渤海人的民族意識增強。而大仁秀實現了對南黑水靺鞨的控制，全面厘定京、府、州、縣之名，也是渤海人由原來的血緣關系轉向比較徹底的地緣關系的重要階段。這一時期，渤海國使臣、商人的民族屬性也越來越清晰，在日本、新羅、高麗的文獻中有大量關于“渤海人”的記錄，“渤海”從政權的稱謂開始轉變為民族的名稱。一些研究者認為，這是渤海族最終形成的重要標志。

b.與唐朝的藩屬關系

大仁秀為保持安定的周邊環境，以進行振興內政和征討北部的活動，積極同唐廷保持親密關系，稱臣納貢，恭謹事唐，不缺藩禮，同時竭力使渤海國在唐中央政府與河朔三鎮間保持一個相對較為重要的地位。在其執政的十三年里，遣使朝唐十四次。

在頻繁朝貢的同時，大仁秀還遵循渤海國王送宗室王族親屬入唐為質的慣例，將侄子數次送入唐廷，留備宿衛。為防止渤海與河朔三鎮聯結，唐朝也重視大仁秀加強隸屬關系的做法。如唐穆宗、文宗常親自在麟德殿召見渤海使臣；唐穆宗加授大仁秀為檢校司空，還以敕書的形式褒揚渤海使臣。建興二年（820年）秋，唐廷在此前分割平盧淄青節度后，規定新設的平盧軍新加押新羅、渤海兩蕃使，賜印一面，允許設置巡官一人。由此使平盧節度使再次代表唐中央政權實行管理渤海國的職能。此后的一段時間內，唐朝仍能直接通過平盧節度使來對渤海行使有效的管轄權。

為了培養熟悉漢籍、通曉古今制度、具有較高漢文化水平的統治人才，大仁秀特派遣學生，赴長安深造。這些學生，多以品學兼優，受到崇敬。如“才綺文新”的李居正、高壽海等人，后來都被委以要職，成為渤海的股肱之臣。

c.與日本的交往

出于渤海“雄據海東”的戰略利益和經濟利益的考慮，大仁秀主動改善了與隔海相望的日本的關系。在維護雙方平等交往的原則上，大仁秀主動在國書的措辭上加以謙辭，這一做法被此后渤海諸王所繼承。自大仁秀及其以后諸王所遣赴日使臣，除因違約通聘而被卻還外，尚無因國書禮儀而被拒的情況，說明大仁秀的靈活做法是較為有效的。

這一時期的渤海與日本的交往還帶有很大的經濟目的。據統計，整個渤海國包括東丹國時期與日本通聘共三十五次，而大仁秀時期就有六次之多（太始元年遣慕感德、建興元年遣李承英、建興三年遣王文矩、建興五年遣高貞泰、建興七年遣高承祖、建興九年遣王文矩）。每次相隔基本上在兩年之間，是渤海通聘日本頻率最高的時期之一。其規模有三次達到百人以上。此時渤海通聘日本使團的規模“很可能在大仁秀時期制度化了”。在大仁秀時期，渤海與日本的經濟交流已由初期的互贈形式發展到有目的性的官方“回易”“交關”以及廣泛的民間“市易”階段，渤海所贈多為日本稀有的珍貴物品，深受日本人喜愛，而日本所贈多為渤海統治階層所需的奢侈品，渤海的收益大于日本。為扭轉日本在雙方貿易中的不利地位，日本右大臣藤原冬嗣奉敕將渤海通使日本的期限該一紀，藤原緒嗣又建議淳和天皇限制渤海與日貿易。至建興九年（827年）王文矩再率百人使團抵日時，日本政府對使團與日人的貿易加以嚴格限制。不過這些限制性的規定并沒有得到嚴格的執行。

d.與新羅的交往

大仁秀時期，渤海與新羅關系緊張。他曾發兵南征新羅，迫使新羅筑浿江長城以防御。